SÙNG BÁI CÁ NHÂN

Vinh Nguyen · 28/3/09

Rất cảm ơn Huynh Đạt Tường nêu ra một vài sự việc đã xảy ra trong quá khứ, hiện tại và chắc rằng là cả trong tương lai cũng sẽ có. Và những sự việc trên từ trước tới nay chúng ta vẫn xếp vào diện "nhạy cảm". Theo Vinh Nguyen, thì mỗi người chúng ta cần tham luận nhiều, tìm hiểu thấu đáo những thần tượng của mình. Chúng ta nên học hỏi những điều hay đẹp của thần tượng, hết sức tránh những điều chưa hay đẹp để vững tiến trên đường tu học của bản thân mình. Thần Thánh Tiên Phật cũng bắt đầu là Người, đã là người thì là NHÂN VÔ THẬP TOÀN, nên việc sùng bái đến mê muội một cá nhân nào đó thì rất cần phải xem xét lại.

NAMMÔ · 28/3/09

Trước hết NAMMÔ xin thành thật xin lỗi với người đã mở chủ đề vì bài viết sau đây có thể là không thuộc chủ đề này ! Nhưng Gío lay thì Cây phải thổi ! đó là điều tự nhiên ! Mong Huynh/Tỷ thông cảm !

Đạt Tường nói:

Nhân đây, cũng nhắc lại chi tiết mà Nammô đã đưa tin: "Có những đạo hữu chà xát vào pho tượng Đức Giáo Tông Nguyễn Ngọc Tương rồi vuốt mặt v.v... hay cố chui ngang dưới pho tượng để được Ngài ban phước lành."
Đây là "tệ sùng bái cá nhân" đến mức mê muôi. Nếu không giải thích và ngăn cấm những hành động này thì vài năm nữa thôi sẽ có đồng bào, đồng đạo tiếp thu "hủ tục" ở miền Bắc nhét giấy tiền lẻ vào pho tượng hay cầm một cọc tiển lẻ ném vào tượng để cầu xin Ngài chứng giám

Đạt Tường hiền huynh là một trong những vị đại diện cho cơ quan phổ thông giáo lý mà còn VỌNG NGỮ quá ! NamMô nói đến hai từ Chà Xát và Chui Ngang khi nào? (huynh nên biết từ Chà Xát và Vuốt nó có trọng lượng,chứ nhỡ lẽ nammô phải khóc trước màn hình khi thấy có người đem lời nói xấu cho mình ư, thiệt là tại hại) huynh lại ghi hay cố chui qua ... từ "cố" có nghĩa là Lì, có nghĩa là huynh đang nói họ lì (cứng đầu đó)
Mê là gì? Tín là gì?
Hiền huynh nói chuyện làm cho đạo đệ thật đau lòng, khi hiền huynh hãy còn Vọng Ngữ. Đạo đệ nhận thấy rằng đó cũng là một phần mê tín, nhưng hiền huynh cũng nên biết cái gì người ta làm được thấy không hư hoại gì thì làm !Ban Thanh Đồng đâu có điên mà đứng đó xem chọi tiền vào Đức Giáo Tông chứ ! Chỉ từ Mê Tín (và cũng chẳng phải là mê tín) ấy ! mới có chánh tín được ! chẳng hạn như bị quản lý phát hiện, nhắc nhở !
NamMô nói là NamMô chỉ thấy được ! có lẽ đó chỉ là 1 trường hợp, hay 1 trong những ít trường hợp !
Thiết nghỉ, Đạo Đệ còn nhỏ cho nên những bài đạo đệ đăng lên hãy còn chưa chánh tín ! âu đó cũng là thời gian !
Nhưng HUYNH huynh có hiểu kĩ càng thế nào là CHÁNH TÍN hay MÊ TÍN chưa? Theo QUAN NIỆM MÊ TÍN là những gì lòng tin đem đến cho mình hạnh phúc hay tai hoạ ! Phản Khoa Học, như chúng ta thì đã là MÊ TÍN rồi đó !
Nhưng TÔN GIÁO là niềm tin ! và việc đó cũng là NIỀM TIN ! còn những việc như Chọi Tiền kia mà huynh nói thì đó mới là MÊ TÍN !
Nếu như huynh khẳng định mê tín 100%, thì đạo đệ cũng khẳng định tượng BAN PHÉP LÀNH trên HỘ PHÁP ĐƯỜNG là MÊ TÍN, khi ai đó chui qua để được ban phép lành ! Huynh biết gì về tượng hộ pháp trên Toà Thánh không? Cũng có người làm y thế đó ! (trong khi đó thì lại có bảo vệ, mà bảo vệ đâu, tại bảo vệ thấy đó là niềm tin và không có hại gì đến tượng nên mới để người ta làm, mình cấm chẳng khác nào kiu họ ĐỪNG TIN ! ĐỪNG TIN ! cả ! họ đâu phải là những bậc Phi Phàm, Thượng Thừa, Đại Diện, đâu chứ ! mình làm vậy là để họ buồn, trừ phi họ chọi tiền hay làm việc gì thì hãy cho là Mê Tín và ngăn cản) Huynh nên biết Tôn Giáo là món ăn tâm linh của mọi người !
Nếu như huynh khẳng định mê tín 100% thì việc cầu cơ của chúng ta (mà nhứt là thời nay) đã được cho là mê tín rồi đó ! Những cái mà như làm phép này kia thì cũng là mê tín rồi đó !
Tóm lại cái gì là NIỀM TIN thì không phải MÊ TÍN ! trừ phi NIỀM TIN QUÁ ĐỔI mới là MÊ TÍN (Như huynh nói là chọi tiền ấy, mà có ai đem tiền chọi tượng PHẬT chưa !?)
Chẳng hạn như người trung quốc có trò chơi "NGƯỜI TRƯỞNG THÀNH" vậy chắc đó là MÊ TÍN quá Huynh há ! (trò chơi này được cử hành trong dịp lễ Cung Nghinh Xá Lợi Ngón Tay Phật do Đại Sư Tịnh Vân chủ trì từ Trung Quốc đến Đài Loan)
Mà sao đệ chẳng hiểu huynh thích đem việc này ra để nói, trong khi đó chủ đề này "SÙNG BÁI CÁ NHÂN" mà huynh dám chắc người mà vuốt tay lên tượng GIÁO TÔNG có SÙNG BÁI chỉ mỗi Giáo Tông không ?Mà huynh nói đến câu MÊ MUỘI quá khẳng định như vậy chứ? Như thế lời huynh nói bất chấp chổ, bất chấp nơi mà nói !
Tóm lại người có Ngũ Thường đó thưa huynh ! Huynh đừng để kẻ chưa mọc râu nhắc người mọc râu hoài mãi !
MÊ TÍN là những gì không có lợi đến Quốc Gia, Nhân Dân thì đó mới là MÊ TÍN !
Còn việc trên đó chính là NIỀM TIN không phải mê tín như huynh nói !
Việc đó có thể đã xảy ra nhiều năm trước,có thể nammô không thấy được ! Nhưng huynh lại nói vài năm nữa thì đồng bào dùng tiền để chọi ! hu hu nammô thật là xấu hổ khi nghe huynh suy nhỉ trắng trợn như vậy ! Đạo Phật hay Đạo Thánh cũng có nhiều người người ta làm như vậy, ai? ai? ai dám nói họ là Mê Tín chứ !(chẳng hạn như vuốt bụng ông địa,vuốt áo quan âm, hứng nứoc cam lồ vô vi nơi bình thánh thuỷ của quan âm vậy ai có thể nói thời gian xảy ra việc này là năm nào? và tới nay là bao lâu? vậy có ai lấy tiền chọi tượng Phật chưa?)
Những việc làm trên tuy không nằm trong Đạo, nhưng đó không phải là Mê Tín !
NamMô nhớ lúc nhỏ khi đi học thường ghé Thánh Quang Tự để hái lá " Học Thuộc Bài" để cho thuộc bài ! khi nammô thuộc bài thì nói lá đó hay ! khi không thuộc thì nói là vớ vẩn, tào lao và tự tìm học thuộc bài không nhờ thần linh nữa ! nên từ đó không sử dụng nữa !
 Họ cũng vậy, nếu như ứng nghiệm thì hay (có nghĩa là công quả họ lo tròn,và kèm theo việc làm đó nâng đức tin cho họ) còn như không ứng nghiệm thì họ tự phát hiện được là thần thánh ko giúp mình rồi tự tìm hiểu nguyên do (bởi chưa đủ hạnh, công quả,..) vậy là MÊ TÍN hay NIỀM TIN ! (Ở đây NAMMÔ không bàn đến CHÁNH TÍN ! Vì việc đó không Mê Tín cũng không Chánh Tín mà là NIỀM TIN)
Tưởng nghỉ !

NAMMÔ · 28/3/09

BÂY GIỜ XIN CẤT LÊN MỘT TIẾNG "CÁC HUYNH TỶ HÃY ĐI ĐÚNG CHỦ ĐỀ VÌ NAMMÔ THẤY DƯỜNG NHƯ ĐÃ LẠC"
Lâu nay Vinh Nguyen có nhận thấy rất nhiều trong anh chị em chúng ta vướng phải một "căn bệnh" rất là "phong kiến", đó là "SÙNG BÁI CÁ NHÂN". Ở trong đạo thì là "sùng bái" các Anh lớn, ở ngoài đời thì là sùng bái các Anh hùng. Thiển nghĩ, trong thế kỷ 21 này, trong chúng ta, nhất là quý Đạo hữu trẻ tuổi, có nên SÙNG BÁI CÁ NHÂN hay không? Điều này có những cái lợi và hại gì cho nền Đạo? và cho sự tu tiến của từng người chúng ta? Mong quý HTDM tham gia tranh luận (chỉ trong Đạo Cao Đài thôi nhé). Kính!

Đạt Tường · 28/3/09

Vinh Nguyen · 28/3/09

Vinh Nguyen nghĩ chúng ta không nên bám từng câu chữ để bắt bẻ nhau từng lời, điều chính yếu trong thread này là việc SÙNG BÁI CÁ NHÂN mà ít nhiều HTDM chúng ta đã hoặc sẽ vướng phải! Cho nên chúng ta cần tham luận (xin phép sửa từ tranh luận thành tham luận) trong bài viết này để rút kinh nghiệm cho mỗi người chúng ta trên bước đường tu học, đó là mong ước của Vinh Nguyên vậy.

1234 · 28/3/09

<IMG src="smileys/smiley36.gif" border="0"> cười 5 fút
<IMG src="smileys/smiley17.gif" border="0"> ngạc nhiên đôi chút !
<IMG src="smileys/smiley19.gif" border="0"> rồi,,,,buồn 2 fút hả huynh ! ! !

Vi Li · 28/3/09

"Phụng Phật sát Phật"
Không ai cấm được sự sùng bái cả; vấn đề là có đáng được sùng bái hay không;Nên nhớ thiếu sùng bái sẽ không thành tôn giáo
Con người hay vo tròn thần tượng ( khi thương thương cả lối đi-khi ghét ghét cả tông ti họ hàng)thế nên chúng ta là CON người (còn là) hãy xét kỹ các tiêu chuẩn để áp đặt sự sùng bái của mình lên một ai đó; Có một điều hay mắc fải trong một tổ chức xã hội là :vì không thích người mà bỏ cả lời nói đúng và vì chấp một lời nói mà bỏ cả người tốt; Đây là tư ý làm ảnh hương đến cái chung của nhiều người; Đời nay tôi có cảm giác nhiều người xem thường cả thần linh mà khoác áo tu hành (giống như chân sư mà chẳng cấm giới nào ) Mạt fáp là đay chăng ;tận thế sắp rồi chăng
"Uy lực của Thần thánh không fải ở nơi các vị Thần linh ,mà ở nơi sự yếu đuối của những con người sùng bái" bởi thế nên mới có câu "thần linh cũng kinh kẻ ngộ "
Sùng bái trong sự sáng suốt là điều cần có trong mỗi chúng ta

hoan-khong · 29/3/09

Một Đất-Nước mà không có được một người để Sùng Bái là một Đất-Nước nhược tiểu.
 Suy luận ra thì hiểu rồi
 Kính

Vinh Nguyen · 29/3/09

Hi HaoQuang!
 Bắt giò HQ một phát : câu chuyện thứ 2 về Ngài Nguyễn Ngọc Tương về chuyện đàn kiến là do Vinh Nguyên viết lên và Nammo xác nhận chứ không phải Nam mô viết lên nhé! Hihihi

Hao Quang · 29/3/09

hì hÌ! chắc Q nhớ lộn! "già rùi! lẩm cẩm quá huynh ui! mà cũng mong được "lẩm cẩm" như vậy! để biết cái sai của mình mà sửa! nhưng được"lẩm cẩm" như vậy không phải dễ đâu nghen! hì hì! 
hi vọng bạn NamMo - Hiền Hòa và tất cả HTĐM tham gia vui vẻ!
chúc huynh nhiều sức khỏe và có nhiều bài viết hay!

trung_thu123 · 30/3/09

Xin kính chào quý H T Đ M !
Theo trung thu nghỉ sung bài cá nhân thường kem theo chữ "tệ" chữ "căn bệnh" đi trước, là có ý phê bình rồi,mình có thể nói kính trọng, tôn kính,ngưỡng mộ ai đó thì nghe nghiêm chỉnh hơn là chữ sùng bái.Cái gì thái quá cũng không tốt,gây chết chóc hay rủ nhau cùng nhau chết một phần do tệ sùng bái cá nhân mà ra.
Còn chuyện cúng vái,nhờ người cầu khẩn,nhét tiền(tiền lẻ thôi) vào các pho tượng là do mê muội,mà báo chí nói thẳng là "buôn Thần bán Thánh" rồi ,việc nầy gọi là thủ lợi cầu danh chớ chẳng còn chút gì sùng bái !Người không hiểu biết mê tín thì còn thông cảm,đằng nầy có hiểu biết ,có địa vị,có vai vế, trông thấy thiệt là buồn làm sao! 
Sùng bái chỉ về tâm linh,tín ngưỡng,ngoài đời mà nói sùng bái ông này ông kia là cũng nghiêng về phần chê bai,
Ngày nay, Người nhện, Batman, Rambo,Nữ chúa v..v... cũng có nhiều người sung bái mê mệt đấy chứ!, Tóm lại,cái gì minh nên giữ bậc trung là hay hơn.!

Tien Duc · 30/3/09

Mến chào ACE!
T.Đức xin trích một đoạn T.G. của Đức Lê Đại Tiên dạy về Chánh Tín và Mê Tín có liên quan tới việc sùng bái như sau:
" Chánh tín là tin tưởng vào lãnh vực hướng thượng ở thượng đẳng cấp Thiêng Liêng. còn mê tín là tin tưởng tín ngưỡng vào hạ đẳng Thiêng Liêng. 
 Mỗi khi người ta sùng kính thờ phượng một vị Thiêng Liêng nào, cần phải hiểu rằng: Tại sao mình thờ phượng sùng kính vị đó? Rồi tim câu trả lời sẽ rõ lòng mình nghỉ và làm có hạp đạo lý cùng chăng?
 Thí dụ: Thờ phượng sùng kính đức Phật Thích Ca là đã hiểu hành động của Tất Đạt Ta khi còn là một thái tử đã phế ngai vàng điện ngọc ẩn thân nơi rừng già để tìm một phương pháp tự cứu mình và cứu nhân lọai khỏi vòng tứ khổ. Vì cảm mến đức độ của vị đạo đức chơn tu mà thờ phượng sùng kính và dặn lòng hãy làm theo và đối xử với mọi người chung quanh mình như tánh tình đối xử của vị ấy khi còn tại thế.
 Còn như Đức Jésus Christ là noi theo đức hy sinh Bác Ái của người. Thờ Đức Khổng Phu Tử là thán phục và cố gắng làm theo đường lối của người là các vật trí tri, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ. Chớ đừng nên có quan niệm hẹp hòi ích kỷ mà hiểu rằng hễ càng đem nhiều lễ vật cúng tế thì càng được nhiều phước đức và sự phù trợ của Đấng ấy. Nghỉ vậy là sai đạo lý."
Trích bài Chánh Tín và Mê Tín, Thánh Giáo Sưu Tập 1968-1969, trang 64.

NAMMÔ · 30/3/09

Nói riêng Huynh Quang:
Hai câu chuyện mà huynh Quang thấy ăn sâu nhứt bởi vì khó ai làm được !
Còn những chuyện khác thì vì do Quang cảm thấy nó dễ làm lắm ! Nhưng mà thực chất thì không dễ đâu Quang ạ !
Đức Giáo Tông,Ngài dạy và làm những câu chuyện rất thực tế ! Nhưng mấy ai làm được, chứ Ngài không có nói đâu sâu xa, chuyện trên trời dưới đất !
BÀI VIẾT này ANH EM nên tập trung vào SÙNG BÁI CÁ NHÂN ! vào CHỦ ĐỀ ! đừng có đi lung tung nữa ! Nhiều bài viết như sai đề rồi ! chấp hết thảy 3 điểm !
 ANH EM nên đặt ra câu hỏi để trả lời cho chủ đề !
SÙNG BÁI CÁ NHÂN là thế nào?
Có ích lợi hay tác hại gì không?
...
Vậy nhé ! Đừng tập trung vào Giáo Tông Hộ Pháp nữa !

Vinh Nguyen · 31/3/09

Oh, mới đi 1 vòng, vào thì thấy bài chuyển vào diễn đàn hòa hiệp rồi!
 Vinh Nguyen nghỉ là chúng ta phải đi vào chủ đề bài viết chứ không nên nặng lời với nhau làm gì. (Chỉ "chạm" vào SÙNG BÁI CÁ NHÂN chứ đừng xúc phạm nhau, đừng nặng lời với nhau làm gì).

Vi Li · 1/4/09

Quí huynh tỷ nên biết có rất nhiều đồng môn xem và cảm nhận tính tích cực đóng góp của quí huynh tỷ ở các bài viết trên ,Ở một góc độ nào đó thì các huynh tỷ đều đúng 100 %,
 Nhưng ở diễn đàn này ,nhẹ nhàng một tí vẫn hơn 
 Thánh thoát hơn...
 Phong cách hơn..,
 để Đoàn kết hơn

quantrivien7 · 1/4/09

Vinh Nguyen nói:
Oh, mới đi 1 vòng, vào thì thấy bài chuyển vào diễn đàn hòa hiệp rồi!
 Vinh Nguyen nghỉ là chúng ta phải đi vào chủ đề bài viết chứ không nên nặng lời với nhau làm gì. (Chỉ "chạm" vào SÙNG BÁI CÁ NHÂN chứ đừng xúc phạm nhau, đừng nặng lời với nhau làm gì).

Những bài không hợp chủ đề đã dời vào phòng chờ. Xin vui lòng thông báo đến BQT những bài không phù hợp chủ đề. Kính QTV7

1234 · 3/5/09

T.Đức xin trích một đoạn T.G. của Đức Lê Đại Tiên dạy về Chánh Tín và Mê Tín có liên quan tới việc sùng bái như sau:
" Chánh tín là tin tưởng vào lãnh vực hướng thượng ở thượng đẳng cấp Thiêng Liêng. còn mê tín là tin tưởng tín ngưỡng vào hạ đẳng Thiêng Liêng. 
 Mỗi khi người ta sùng kính thờ phượng một vị Thiêng Liêng nào, cần phải hiểu rằng: Tại sao mình thờ phượng sùng kính vị đó? Rồi tim câu trả lời sẽ rõ lòng mình nghỉ và làm có hạp đạo lý cùng chăng?
 Thí dụ: Thờ phượng sùng kính đức Phật Thích Ca là đã hiểu hành động của Tất Đạt Ta khi còn là một thái tử đã phế ngai vàng điện ngọc ẩn thân nơi rừng già để tìm một phương pháp tự cứu mình và cứu nhân lọai khỏi vòng tứ khổ. Vì cảm mến đức độ của vị đạo đức chơn tu mà thờ phượng sùng kính và dặn lòng hãy làm theo và đối xử với mọi người chung quanh mình như tánh tình đối xử của vị ấy khi còn tại thế.
Đọc xem lại chủ đề này,1234 Nhớ lại câu chuyện vừa hôm qua trong XÓM 
NHỎ mà cứ ( mắc cuời hoại ,vừa mắc cười vừa thấy tội nghiệp ) chuyện là 
vầy : Hôm trong xóm nghèo có đứa bé gái đáng tuổi em 1234 chạy đế khoe 
1234 rằng : Trời ơi ,Sáng nay tôi đi chùa định chen xin nước < TẮM PHẬT > 
1234 mới hỏi xin < NƯỚC TẮM PHẬT > để làm gì vậy ! cô bé trả lời : thì... ĐỂ 
UÔNG. 1234 thấy người đời tuy có đức tin nhưng ngặt vì mê muội, ( TIN 
nhưng chẳng biết TIN như thế nào ! HÀNH như thế nào cho đúng ! 1234 
không chê những người như vậy 1234 rất tội nghiệp và thương tâm cho 
những hạng người như vậy cũng chỉ vì CĂN TRÍ vì CĂN CƠ họ còn kém )
nhân chuyện hôm qua cô bé hàng xóm nói và kể như vậy với 1234, nghe qua 
quá buồn cười 1234 mới nói rằng : Àh! vậy àh thì ra là chen chân đi xin 
NƯỚC LAU TƯỢNG PHẬT về uống àh ! sao không nói sớm.vì cuối năm tôi 
có về chùa công qủa phụ LAU TƯỢNG PHẬT nè ! đưa tôi mấy cái cal tôi 
chiết đem NƯỚC LAU TƯỢNG về cho mà uống,mà nói trước nha,nước cốt 
lúc đầu lau hơi...đen còn mấy nước sau sạch hơn...1 tí đó ! thì ra là định 
chen đi UỐNG NƯỚC LAU TƯỢNG PHẬT thì nói d0ại ra đi.còn bày đặt mắc 
cở nói là UỐNG NƯỚC TẮM PHẬT ( cô bé như chợt nhận ra được đều gì đó !)
qua câu nói rất lớn của 1234 cho những người gần đó có thể nghe được là : 
UỐNG NƯỚC LAU TƯỢNG PHẬT chứ PHẬT đâu mà...TẮM.nghe xong cô bé 
như vừa chợt tỉnh và vừa ngượng.cũng cười HÌ..HÌ !.1234 có tâm nguyện là 
dù nói cao siêu hay thấp siêu,dù là nói kiểu < bình dân > hay < trịnh trọng > 
hóa vấn đề không là gì cả,( nói bằng tất cả Tâm Lành,không màng sợ sự kẹt 
mắc với THIÊNG LIÊNG,vì khi nói mình dùng TÂM để thức giác TÂM,bằng 
TÂM LÀNH để đạt mục tiêu PHÁ MÊ ! )chiều tới 1234 lại đụng mặt cô bé ấy 
trong xóm 1234 lại cười phá lớn lên rằng :
UỐNG NƯỚC LAU TƯỢNG ! UỐNG NUỚC LAU TƯỢNG....! cô bé nhìn 1234 
cả hai đều PHÁ LÊN CƯỜI ! tiếng cười đầy...SẢNG KHOÁI và CỞI MỞ trong 
TÂM THỨC ! HÌ.HÌ...HÌ <IMG src="smileys/smiley36.gif" border="0"> <IMG src="smileys/smiley36.gif" border="0"> <IMG src="smileys/smiley36.gif" border="0">

huệ tú · 5/5/09

Tự mình cho ý kiến mình là đúng,là cao siêu,là hợp với lòng người và lẽ trời.Đó có phải là một hình thức sùng bái cá nhân (tự tôn mình)không?
Xin huynh ,tỷ,đệ,muội chỉ giáo.

1234 · 5/5/09

Tự mình cho ý kiến mình là đúng,là cao siêu,là hợp với lòng người và lẽ trời.Đó có phải là một hình thức sùng bái cá nhân (tự tôn mình)không?
 
Lòng Người....Bởi... Lòng Người ;
Muôn Thu Vẩn Vậy ! - Ngàn Đời Y - Y !
Bởi mải Lo Phân Phàm - Luận Thánh ,Bởi mãi Lo Câu Chấp Chạy Đuổi Theo Hình Danh ,Sắc 
Tướng của Bóng Huyển Trần Lao ,Niệm Tưởng - Niệm Thức Sanh Khởi Dị Biệt mãi không Ngừng 
Dứt ,Cứ Mải Dấy Khởi Tâm ( Sinh - Trụ - Dị - Diệt) Không ngừng nghĩ ngớt ,Dấy Khởi Nghiệp 
Lực,Bởi vậy mới có chữ : TU, Thoát Đâu Chẳng Thấy - Thấy Cột Gút - Thắt Chứa Thêm Sâu...
Bởi Đời ....! :
Ở Đời Lắm Thứ Nực Cười !
Tưởng Rằng Ta Tỉnh - Hoá Là....Tâm Mê
Sáng Ra Trông Ngó...Lại Mình 
Trông Ra...Càng Tệ - Tệ Từ...Trong Tâm
Tâm Kia...Chẳng Đắp - Chẳng Bồi !
Đức Kia !...Không Có Chút Gì Thì Sao !?
Dòm Qua - Ngó Lại Thương Tâm !
Thương Cho Trần Thế...Nhiều Đều : U Mê !
.....................................
 ............................................................ !!!
..............

hienhuu · 15/9/09

ChàoQuíBạn! Sùng Bái thì không cá nhân. Như Chúa JéSus ta sùng bái vì chính là Ngôi Lời của Chúa Trời đã che chở cho ta. Như Cha-Mẹ Ta thì ta phải Tôn kính vì Đấng đã sanh thành ra ta. Thì Bực Tiền Bối đã tạo ra Tôn Giáo thì ta phải Tôn Sùng vì là Bóng mát đã che chở tâm hồn ta. Đó không phải là cá nhân. Mà ta Tôn Sùng như thế chính là của ta./. Kính

SÙNG BÁI CÁ NHÂN

New member

New member

New member

New member

New member

Active member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Moderator

Active member

New member

Active member

New member

Facebook Comment