NGŨ NGUYỆN

Đạt Tường · 22/4/09

(tiếp theo)
III. KẾT LUẬN<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Đức Chí Tôn để lời tha thiết dạy dỗ:<o

></o

>
 “Con ôi ! Thầy khai đạo nơi thế gian nầy là Thầy muốn ổn định lại càn khôn, an bài vũ trụ. Thầy đưa thuyền từ ra bể khổ để vớt vạn linh sanh chúng. Thời kỳ ân xá, Thầy đã mở rộng huyền năng cho những đứa thực tâm hành đạo, lập công quả. <o

></o

>
 Con ôi ! Chính mình Thầy đã đến thế gian cùng với chư Tiên Phật, dụng điễn quang để tả thiên kinh vạn điển, hầu cứu rỗi các con thì các con phải có bổn phận đối với chúng sanh cũng như Thầy và chư Tiên Phật vậy.<o

></o

>
Các con rất diễm phúc mà được gặp đích thân Thầy đến mở Đạo tại góc đất Việt Nam nầy, đem chánh pháp phổ truyền, đem lòng từ bi ân xá, độ các con nào sớm giác ngộ cùng giác tha những kẻ còn đứng ngoài vòng Đạo Giáo trở về mái nhà lương thiện cùng nhau hấp thụ điển lành cùng Đạo Lý để làm động lực thúc đẩy bản thân thi hành công đức phổ độ chúng sanh được thuần lương thiện mỹ hầu tái lập đời Thượng Nguơn Thánh Đức.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
 Phổ độ chúng sanh, chúng ta độ cả trên hai mặt nhân sinh và tâm linh nhưng không quá đặt nặng về vật chất mà trái lại phải thấy tinh thần là trọng. Vì thế trên đường “Giáo Dân Vi Thiện”, chúng ta trước phải rèn luyện chính mình để tự độ sau mới có thể thực hành độ tha như những lời Ơn Trên đã dạy:<o

></o

>
 · “Độ đời nơi đây không phải nhằm chỉ riêng về khía cạnh vật chất mà đặt nặng về tinh thần trong câu tự giác giác tha, tìm mọi cách, tận dụng mọi hoàn cảnh, mọi cơ hội đem giáo lý đạo đức để bày giải thức tỉnh mọi người đời đi về đường đạo lý.<o

></o

>
Sự độ đời nơi đây không phân biệt màu da chủng tộc gì hết. Cả nhân sinh hoặc chúng sinh đều do một nguồn gốc mà ra, do đức háo sanh của Thượng Đế mà có.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
· “Con tu là để giúp đời,<o

></o

>
Giúp đời chính thị giúp thời cho con.<o

></o

>
Còn trời còn nước còn non,<o

></o

>
Còn nhơn sanh khổ con còn gia công.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A> <o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list">(còn tiếp) 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> </DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Quan Âm, Thánh Giáo Sưu Tập 1968-1969, tr147<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Diêu Trì Kim Mẫu, Vạn Quốc Tự 26.01 Quí Sửu (28-2-1973)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 24/4/09

(tiếp theo)
Người tín hữu Cao Đài lập công bồi đức phụng sự cho sứ mạng kỳ ba “Phổ Độ Chúng Sanh” thì chính là để tự độ, xây nền đắp móng cho vững vàng hầu bước lên đường Thiên Đạo lo tu giải thoát.<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
“Vậy chư hiền nên biết đạo giải thoát ở đâu cũng có thể làm được. Giải thoát sự u trệ tâm hồn vị kỷ là tích cực phụng sự nhơn sanh độ dẫn người đời.<o

></o

>
Giải thoát sự u ám tâm linh là quyết chí trau luyện cõi lòng theo chơn pháp cho thanh bạch. Khi mọi việc đã chu đáo đối với Đạo với Đời rồi, không còn phải lo ngại gì về sự khiếm khuyết ân hận nữa, thì ra đó là giải thoát trong những lối giải thoát.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
Hằng ngày, người tín hữu Cao Đài kết thúc việc đọc kinh tứ thời, miệng niệm Ngũ Nguyện có câu “Nhì nguyện Phổ Độ Chúng Sanh”. Khi lạy, tay bắt Ấn Tý ôm tròn trước ngực đưa lên trán, rồi cúi mình xuống lạy hai bàn tay bung xoè ra như hình ảnh tượng trưng nhắc nhở tín đồ: “thành tâm hiến dâng” kết quả tu học-hành đạo lên Thầy Mẹ và các Đấng Thiêng Liêng, “vâng theo lời dạy: phải có bổn phận đối với chúng sanh cũng như Thầy và chư Tiên Phật vậy, “đem kết quả tu học hành đạo gieo rải đến với nhân sanh”. Đó chính là bài học ngụ ý nhắc nhở chúng ta phải ý thức thực hiện việc “phổ độ”.<o

></o

>
Ngày mà mọi tín hữu Cao Đài ý thức được việc tu học hành đạo với Tâm chuyên nhứt “Phổ Độ Chúng Sanh” trên cả hai mặt Thế Đạo và Thiên Đạo thì lo gì: Thiên hạ chẳng thái bình và cảnh Trời Nghiêu Đất Thuấn không là hiện thực.<o

></o

>
<o

> </o

>
 PHỔ thông giáo lý thương yêu rộng,<o

></o

>
 ĐỘ kỷ, độ tha, độ chúng sanh. (Thầy) 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Quan Âm, Thánh thất Bình Hòa, 08.4 Canh Tuất (12-5-1970)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 25/4/09

TAM NGUYỆN XÁ TỘI ĐỆ TỬ<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
<o

> </o

>I. Ý NGHĨA CỦA CÂU NGUYỆN<o

></o

>
II. THỰC HÀNH <o

></o

>
1. Hằng ngày kiểm điểm bản thân, dù là lỗi nhỏ cũng tự giác Sám Hối, Phục Thiện<o

></o

>
2. Hãy cởi mở tấm lòng nhận phê, nhờ người chỉ lỗi cho<o

></o

>
3. Siêng năng hành thiện, không gây tội nữa nhất là với người đã giác ngộ.<o

></o

>
4. Ý thức sửa mình và giúp mọi người cùng tiến bộ<o

></o

>
5. Khoan Dung, Tha Thứ lỗi lầm từ những người khác<o

></o

>
6. Khoan dung, Bác Ái với cả mọi người<o

></o

>
7. Học và hành bài học thương yêu của Đấng Đại Từ Phụ để bao dung, phá chấp.<o

></o

>
IV. KẾT LUẬN

Đạt Tường · 25/4/09

Nhân vô thập toàn. Đã mang kiếp nhân sinh thì rồi có lúc sẽ mắc phải sai lầm chi đó trong cuộc sống ! Là người tu học, hiểu được ý nghĩa bước đầu của chữ tu là “sửa” qua câu “Tu là sửa những gì đã trật”, người tín hữu Cao Đài cố gắng sửa chữa đồng thời cầu nguyện Ơn Trên từ bi tha thứ cho mình. Nhưng như thế đã đúng và đủ hay chưa?<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Chúng ta hãy tìm hiểu thêm về vấn đề này qua những lời giáo huấn thiêng liêng.<o

></o

>
<o

> </o

>
I. Ý NGHĨA:<o

></o

>
1. Giải nghĩa từ:<o

></o

>
- Xá tội: tha tội, không bắt tội.<o

></o

>
- Đệ tử: bản thân và mọi người.<o

></o

>
2. Ý nghĩa câu nguyện:<o

></o

>
- Trong lòng hối lỗi, nguyện ăn năn sửa đổi.<o

></o

>
- Cầu xin Ơn Trên tha tội cho mình và mọi người.<o

></o

>
- Nguyện lòng cũng biết tha thứ cho người khác như Ơn Trên tha thứ cho mình.<o

></o

>
II. THỰC HÀNH:<o

></o

>
Cầu xin Ơn Trên tha lỗi đồng thời tín hữu chúng ta cố gắng sửa mình, phục thiện:<o

></o

>
1. Hằng ngày kiểm điểm bản thân, dù là lỗi nhỏ cũng tự giác SÁM HỐI, PHỤC THIỆN, cũng đồng nghĩa với câu:“Tu là sửa méo ra tròn”<o

></o

>
- Vì dù là lỗi nhỏ cũng không qua khỏi luật công bình thưởng phạt, Đức Chí Tôn đã dạy :<o

></o

>
“Một trăm điều nhớ, một quyển sổ biên những sự gì, điều gì cũng chẳng bằng một điều là nhớ xét mình, xét mình có vương vấn tội lỗi cùng chăng ? Nếu con biết luật Thiên Tào thưởng phạt, một điều lỗi mọn con cũng sám hối ăn năn.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
- Biết hối lỗi là quý giá, mới xứng đáng là con yêu Thượng Đế:<o

></o

>
“Nơi trần khổ này dầu cho bậc chí Thánh cũng khó tránh sự lỗi lầm đặng, nhưng sự ăn năn tự hối là quý giá vô cùng .” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
<o

> </o

>
“Biết phục thiện sám hối lỗi lầm mới xứng danh người dân đạo. Biết được vậy, hàng ngày nên kiểm điểm bản thân đến việc làm những điều lành dữ, lợi hại, tội phước, hư nên. Có đạt được sự kiểm điểm sám hối tự giác thì mới đáng là con yêu quí của Đức Chí Tôn và Đức Mẹ.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A><o

></o

>
<o

> </o

>
- Biết sám hối, Ơn Trên sẽ mở rộng từ bi tha thứ:<o

></o

>
 “ Con hồi tưởng tỉnh khuây cơn mộng,<o

></o

>
Thầy sẳn sàng tha bổng tội xưa;<o

></o

>
Miễn sao con trẻ đoạn chừa,<o

></o

>
Xét mình cải hối sớm trưa thật lòng.” <A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn4" name=_ftnref4 target="_blank">[4]</A><o

></o

>
2. Hãy cởi mở tấm lòng nhận phê, nhờ người chỉ lỗi cho:<o

></o

>
 “ Đời ta sao khỏi lạc lầm,<o

></o

>
Muốn cầu tiến bộ phải chăm sửa mình;<o

></o

>
Trước là tự xét lỗi mình,<o

></o

>
Sau cầu viện bạn phê bình giúp cho.<o

></o

>
Qua sông nhờ chiếc nhã đò,<o

></o

>
Tu hành nhờ bạn dặn dò giới trai;<o

></o

>
Tự mình xét lỗi là hay,<o

></o

>
Được người chỉ lỗi càng hay bội phần.<o

></o

>
Biết nghe dư luận nhân dân,<o

></o

>
Để mà phục thiện thì thân vẹn toàn.” <A style="mso-footnote-id: ftn5" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn5" name=_ftnref5 target="_blank">[5]</A><o

></o

>
Đức Pháp Lực Kim Tiên lấy kinh nghiệm sinh tiền của mình để thí dụ:<o

></o

>
 “Như Bần Đạo đây, khi sanh tiền còn xác phàm cũng thế, không ai là thập toàn được. Trên việc làm, có điều dở, điều hay, nếu mình tự xét không đặng, thì có bạn mình chỉ cho mình thấy.” <A style="mso-footnote-id: ftn6" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn6" name=_ftnref6 target="_blank"><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; LETTER-SPACING: -0.2pt; FONT-SIZE: 13pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-: EN-US; mso-fareast-: EN-US; mso-bidi-: AR-SA">[6]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Chí Tôn – Thánh Huấn Hiệp Tuyển Q1 tr40 bài Trau Tâm sửa Tánh<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Chí Tôn – Thánh Ngôn Hiệp Tuyển Q2 tr14; ngày 8-11 B.D (12-12-1926)</DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Lý Giáo Tông<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn4>
<A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref4" name=_ftn4 target="_blank">[4]</A> Đức Chí Tôn – Tam Thừa CG tr185<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn5>
<A style="mso-footnote-id: ftn5" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref5" name=_ftn5 target="_blank">[5]</A> Đức Văn Tuyên Khổng Thánh – Thánh Huấn Hiệp Tuyển Q1 tr123<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn6>
<A style="mso-footnote-id: ftn6" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref6" name=_ftn6 target="_blank">[6]</A> Thánh Huấn Hiệp Tuyển 2, tr62<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 28/4/09

(tiếp theo)
3. Siêng năng hành thiện, không gây tội nữa nhất là với người đã giác ngộ. Ơn Trên dạy:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
<o

> </o

>
· “Trước khi vào đạo thì tránh sao khỏi điều tội lỗi gây ra. Nhưng sau khi vào đạo chưa biết khắc phục những lỗi lầm mà còn gây ra thêm nữa thử hỏi như vậy vào tu giữ đạo có ích gì cho mình ?” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
· “Con biết Đạo rồi, bao nhiêu dĩ vãng, Thầy đều ân xá cho con, nhưng hiện tại con gây tội lỗi, thì Thầy làm sao ân xá được.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank"><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; LETTER-SPACING: -0.4pt; FONT-SIZE: 13pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-: EN-US; mso-fareast-: EN-US; mso-bidi-: AR-SA">[2]</A><o

></o

>
4. Ý thức sửa mình và giúp mọi người cùng tiến bộ:<o

></o

>
“Chẳng có chi quý bằng làm lành, làm phải, lại còn khuyến khích nhắc nhở người xung quanh mình cũng phải làm lành. Như thế, thì hưởng phước đức biết bao đó.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank"><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 13pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-: EN-US; mso-fareast-: EN-US; mso-bidi-: AR-SA">[3]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> </DIV>
<DIV style="mso-element: footnote-list">(còn tiếp) 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Lý Giáo Tông<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Thánh Huấn Hiệp Tuyển Q2 tr37<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Lý Giáo Tông - Thánh Huấn Hiệp Tuyển Q2 tr62<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 30/4/09

(tiếp theo)
5. KHOAN DUNG, THA THỨ lỗi lầm từ những người khác:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
<o

> </o

>
- Theo luật nhân quả, có tha thứ cho người thì mình mới được tha thứ:<o

></o

>
· “Trước Thiên Bàn sau mãn giờ cúng cầu xin Thượng Đế giải trừ tội lỗi nghiệp chướng tiền khiên và cũng dạy cho người tín hữu phải có đức độ khoan dung, tha thứ mọi lỗi lầm từ kẻ khác đối với mình để thể hiện lòng Bác Ái vô biên của Thượng Đế. Mình có tha thứ kẻ khác lầm lỗi với mình để thân thiện, giác ngộ dìu dẫn họ lại đường chánh giáo thì Thượng Đế mới xá lỗi tiền khiên của mình.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank"><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; LETTER-SPACING: 0.4pt; FONT-SIZE: 13pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-: EN-US; mso-fareast-: EN-US; mso-bidi-: AR-SA">[1]</A><o

></o

>
 · “Tình Mẹ ban đồng đều cho mỗi con, dầu lớn hay bé, khôn hay dại, nên hay hư, giàu hoặc khó, các con hãy khoan dung tha thứ cho nhau những khi có đứa nào lầm lỗi. Các con tự xét lòng mình rồi đoán lòng người, ai ai cũng có lỗi hết. Phải xét lỗi mình để tha thứ lỗi kẻ khác, đó là con cưng yêu của Mẹ. Mẹ mong rằng một kỳ trung thu sang năm được thấy tình thương cả các <A name=VNS0013>con</A> hoàn toàn thể hiện cùng chung nhau hành đạo.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
· “Các con phải tha thứ lỗi lầm cho nhau mới mong trọn vẹn hưởng hồng ân của Mẹ. Các con có khoan dung tha thứ cho nhau mới được hưởng những tha thứ khoan dung của Thượng Đế.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank"><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; LETTER-SPACING: 0.4pt; FONT-SIZE: 13pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-: EN-US; mso-fareast-: EN-US; mso-bidi-: AR-SA">[3]</A><o

></o

>
<o

> </o

>
- Khoan dung là đức tính tốt cho con người nói chung và con đường tu tiến nói riêng:<o

></o

>
· “Đức khoan dung là chìa khóa mở, <o

></o

>
Cho tinh thần nẫy nở lên cao;<o

></o

>
Đường Tiên lối Phật bước vào,<o

></o

>
Giữa quần sanh ấy tiếp giao hải hà.<o

></o

>
Người khoan dung đậm đà lẽ sống,<o

></o

>
Không hẹp hòi chẳng động khẩu tâm;<o

></o

>
Thấy ai khuyết điểm sai lầm,<o

></o

>
Nhủ truyền tha thứ như châm chước mình.” <A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn4" name=_ftnref4 target="_blank">[4]</A><o

></o

>
<o

> </o

>
· “Quân tử rộng lòng, độ lượng nhiều,<o

></o

>
Khoan hồng tha thứ, một tình yêu;<o

></o

>
Tiểu nhân thì vẫn tâm eo hẹp,<o

></o

>
Thắc mắc mãi càng rắc rối nhiều.” <A style="mso-footnote-id: ftn5" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn5" name=_ftnref5 target="_blank">[5]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list">(còn tiếp) 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Quan Âm, Tây Thành Thánh thất 12.3 Kỷ Dậu (28.4.1969)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Thánh thất Tân Định,14 tháng 8 Kỷ Dậu (25-9-1969)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Vô Cực Từ Tôn – Thánh Thất Bình Hòa 15.8 Kỷ Dậu (1969)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn4>
<A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref4" name=_ftn4 target="_blank">[4]</A> Đức Thượng Thành Thánh Đức –Tam Thừa Chơn Giáo t140<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn5>
<A style="mso-footnote-id: ftn5" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref5" name=_ftn5 target="_blank">[5]</A> Đức Văn Tuyên Khổng Thánh - Thánh Huấn Hiệp Tuyển Q1 t109<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 1/5/09

(tiếp theo)
6. Khoan dung, Bác Ái với cả mọi người:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
<o

> </o

>
“Các em hãy lấy tình thương của Thượng Đế mà xử sự trong mọi cảnh ngộ, thì những chướng ngại vật dầu khó khăn cách mấy cũng phải cuối đầu khuất phục cho những đức tánh khiêm tốn đại lương, khoan dung, từ bi, Bác Ái.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
7. Học và hành bài học thương yêu của Đấng Đại Từ Phụ để bao dung, phá chấp:<o

></o

>
· “Thương trước phải kết liên em chị,<o

></o

>
Thương cần nên hiệp ý đồng tâm;<o

></o

>
Thương nhau xóa hết lỗi lầm,<o

></o

>
Tình thương chơn thật, chớ thầm oán nhau.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
 · “Con người thật sự đạt Đạo nơi Đấng Chí Tôn là con người rất bao dung rộng rãi vô cùng, mặc dù con người ấy trong lùm vách lá, và sớm muộn cũng cảm hóa được đời noi theo hạnh đạo, vì chỉ có trình độ ấy mới hoàn toàn đi đúng theo chủ đích của Thầy. Nói như vậy vì căn bản giáo lý Đại Đạo là như vậy. Chớ hiện hữu giả sử trước mặt chư hiền đệ hiền muội là một người không tin theo đạo lý, đối kháng với mình bằng những luận điệu cố tình xuyên tạc, thì thử hỏi trong lòng mình, ngoài sắc diện mình có thay đổi bằng trạng thái bất bình chăng. Đó là chuyện cố nhiên rồi. Nhưng luyện tập làm sao không còn như vậy mà là vượt lên cái cá tính thường tình của luận điệu này, luận điệu nọ, giáo thuyết này, giáo thuyết kia. Bởi vì Đạo, nếu cảm hóa được người, được hay không thì thôi, chớ không bao giờ tỏ vẽ đối nghịch với ai.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Lý Giáo Tông,<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Vô Cực Từ Tôn - Thánh Huấn Hiệp Tuyển Q1 tr 43<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Như Ý Đạo Thoàn Chơn Nhơn<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 2/5/09

IV. KẾT LUẬN:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
- Đức Quan Thánh có dạy:<o

></o

>
 “Có nhiều bậc Phật, Tiên, Thánh, Thần trước kia cũng mang thể xác làm người, cũng lâm vấp những thói hư tật xấu như ai, nhờ biết khiêm tốn học hỏi, biết phục thiện để chừa lỗi, chấp nhận lời lành, ý hay, lẽ tốt, để trau sửa bản tâm, rèn luyện bản tánh mới có thể tiến hóa lần từ kiếp người đến Thần Thánh Tiên Phật.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
- Vậy đã là con người tránh sao lỗi lầm cho đặng. Quan trọng là biết nhận lỗi, phục thiện thì đó là tu vậy. Hơn thế nữa, biết quan tâm, thương yêu để sẳn sàng rộng lượng bao dung, giúp người khác cùng nhau tiến bộ, cùng xây dựng một thế giới đại đồng là một trong những điểm chúng ta phải nắm vững và thực hành. Đó cũng là ý nghĩa lời dạy của Ơn Trên xuyên suốt qua Ngũ Nguyện nói chung và lời nguyện thứ ba nói riêng. Tín hữu Cao Đài chúng ta dầu thuộc chi phái nào đi nữa, để được Thầy Mẹ và các đấng Thiêng Liêng xá tội hãy cố gắng tu học và hành đạo theo lời dạy sau:<o

></o

>
 · “Các em ôi ! đã biết Đạo bao trùm từ kẻ thiện người ác, từ kẻ gọi là văn minh xán lạng cho tới kẻ bán khai đần độn thì còn câu nệ chi ở danh tướng trần gian. Hãy trả lại cho lòng mình sự yên tỉnh vô tư và trả lại cho lòng nhân thế sự thuần nhiên tin tưởng trên công cuộc phổ độ và tu hành. Những gì xấu xa tội lỗi, các em hãy chừa bỏ với tấm lòng dứt khoát sự tu phục thiện, dù cho đối với sự lầm lẫn tội lỗi của người cũng vậy. Các em đã nguyện với Thầy là "xá tội đệ tử" ở câu nguyện thứ ba. Ý rằng nhắc nhỡ các con tha thứ lỗi cho kẻ khác, cho đồng đạo trước khi Thầy tha lỗi cho mình.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A> <o

></o

>
· “Đối với tất cả mọi người chung quanh mình, từ trên tới dưới, từ lớn tới nhỏ, đều sẵn sàng khoan dung, tha thứ dù ai gây lỗi với mình cũng vậy. Một khi biết cầu khẩn Đấng Chí Tôn tha thứ lỗi lầm của mình, thì mình hãy thể theo lòng từ ái của Ngài để tha thứ anh chị em của mình tại thế gian. Vì thế gian không phải là cõi hoàn toàn thánh thiện nên lắm điều còn ô trược tránh sao không vấp phải lỗi lầm hoặc nhiều hay ít cũng vậy. <o

></o

>
 Sự tha thứ, lòng từ bi Bác Ái không giới hạn ở đâu, nghĩa là vô biên. Chớ chẳng phải chỉ tha thứ, chỉ bao dung rộng lượng đối với hạng dưới tay thân thuộc của mình mà không tha thứ bao dung đối với kẻ thù nghịch, vì là con chung của Đấng Cha lành, với người bất nhơn thất đức. Có được hạnh như vậy thì mới tiến được giai đoạn nữa là câu thứ tư Thiên Hạ Thái Bình.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank"><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; LETTER-SPACING: -0.4pt; FONT-SIZE: 13pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-: EN-US; mso-fareast-: EN-US; mso-bidi-: AR-SA">[3]</A><o

></o

>
<o

> </o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list">(còn tiếp) 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Quan Thánh –Thánh Giáo Sưu Tập 1970-1971 t188<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Cao Triều Phát, Thánh thất Lộc Ninh 14.5 Tân Hợi (1971)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Đông Phương Chưởng Quản <o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 5/5/09

· “<?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><st1

lace w:st="on">Chư</st1

lace> ái nữ ôi ! Các trò còn mang thói nữ nhi thường tình, hay so đo tính toán. Tu phải sửa lòng, ăn ở cho khoan hòa. Chị em tin thân dìu dắt lẫn nhau, đừng khi người ỷ mình, đừng già lời lắm chước mà sai với đạo đức người tu. Cái bệnh của các trò là bệnh hẹp hòi, chưa khoan dung đại độ mà người họ cho là “đàn bà khê hác chi tâm” (khê hác là khe núi).<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
… … Ở đời phải mở lượng khoan dung, tha thứ lỗi người thì Thầy Mẹ tha thứ lỗi mình. Mình vui vẻ trước sự đau khổ, lấy dạ thương yêu không bỏ một ai, dù là người kém. Nhỏ lớn cũng chị em đồng thể chịu ở mệnh Trời, đứa khôn phải dạy đứa dại, đứa mạnh phải giúp đứa yếu là bổn phận của kẻ làm công quả ít hay nhiều cũng làm vui, đừng so đo khinh trọng mà chia tình đồng đạo. Các trò thấy một miếng mảnh sành mà còn hữu dụng trong lúc chêm được cẳng ghế chưn bàn thì không có gì vô ích. Kẻ làm sai cũng bài học phòng ngừa, kẻ làm đúng cũng bài học tiến tới.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
· “Hãy chân thành với lòng mình mà đi trên đường đạo. Tất cả mọi hoạt động của mình phải nhắm vào mục đích tối thượng của đạo lý từ tư tưởng, ý nghĩ, lời nói, cử chỉ đến việc làm phải được sự chân thành, tỏ nỗi cảm tình và thố lộ tình thương với tất cả mọi người mọi trường hợp.<o

></o

>
Việc gì trước khi muốn nói hoặc làm cho ai, nên đặt mình trong hoàn cảnh người ấy để xem mình có chịu được những đối xử như vậy hay không. Nếu được thì làm, không được thì đừng. Đó là tự mình kiểm soát hành động của mình đó, cũng là khuôn mẫu đạo lý Nho Giáo un đúc cho mình đó.<o

></o

>
Hằng ngày mình thường ước mong kẻ khác giúp đỡ phương tiện sinh kế, nâng đỡ con cái học hành, để lời dịu ngọt đối xử với mình, cùng mong Thượng Đế tha thứ tội lỗi và ban ơn cho mình. Hãy lấy tất cả sự ấy ban bố và đối xử với kẻ khác. Đó là vốn luyến để dành trong kho vô tận và chắc chắn trộm cướp không lấy được, chiến tranh không tàn phá được, đó là đạo lý thông thường bậc trung cấp. Hễ có chí, ai cũng làm được hết. Làm được bực trung cấp là đã được 2/3 đoạn đường tu hành tạo Tiên tác Phật rồi đó.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
 <o

></o

>
· “Hễ hướng đạo trọng về đức độ,<o

></o

>
Là đàn anh mọi chỗ dung hòa;<o

></o

>
 Vì người chớ nệ thân ta,<o

></o

>
Vì Thầy, vì đạo có ta có người.<o

></o

>
Con tội lỗi đành đời con chịu,<o

></o

>
Vết thương lòng con hiểu Mẹ chăng ?<o

></o

>
 Thế nên đồng đạo hữu bằng,<o

></o

>
Thấy người tội lỗi lòng hằng thiết tha.<o

></o

>
Cử chỉ ấy mới là Bác Ái,<o

></o

>
Cảm tình kia đem lại thương yêu;” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Lê Sơn Thánh Mẫu, Thánh Truyền Trung Hưng 3 tr240; Tt Hội An 28.7 Mậu Tuất (11.9.1958)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<H4 style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt"><A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Lý Giáo Tông, Ngọc Minh Đài Rằm tháng Giêng Kỷ Dậu (03.3.1969)<o

></o

></H4></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức MẸ, Hườn Cung Đàn, 14 rạng 15.4 Ất Tỵ (14.5.1965)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 6/5/09

TỨ NGUYỆN THIÊN HẠ THÁI BÌNH<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 
Thái bình là ước mơ muôn thuở của nhân loại. Nhưng ở thời kỳ Hạ Nguơn Mạt kiếp này, hầu như chẳng có nơi nào có được cảnh thái bình dầu nơi đó không có chiến tranh và đang ở giai đoạn kinh tế sung túc nữa. Vậy thì cái gốc để có thái bình là gì ?<o

></o

>
 1. Từ ngữ:<o

></o

>
+ Thiên hạ: nhơn sanh toàn thế giới.<o

></o

>
+ Thái bình: bình yên, an vui.<o

></o

>
 2. Ý nghĩa: Nguyện góp phần làm cho nhân loại được hưởng sự an vui.<o

></o

>
 3. Thực hành:<o

></o

>
+ Thái bình thiên hạ không thể tự nhiên có được mà con người phải tạo ra.<o

></o

>
v “ Có phải là lòng thương người thương vật của người tín hữu Cao Đài muốn cho nhơn loại được an hưởng trong cảnh thái bình, an cư lạc nghiệp. Và cũng gợi cho người tín hữu hiểu rằng không phải cảnh thái bình tự nhiên ai đem đến bố thí cho nhân loài mà nhân loại phải tự tạo lấy cho mình.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
+ Mỗi người phải bắt đầu từ chính mình. PHÁ CHẤP để xây dựng THÁI BÌNH NỘI TẠI. Tự cứu và gầy sự cứu cánh ra ngoài xã hội đến khắp hoàn cầu. <o

></o

>
“Mỗi khi cõi lòng của con người - thiên hạ không còn chút vươn vấn những thiên vị, những cố chấp bởi hoàn cảnh, bởi nhơn tâm chung quanh thì tự nhiên sự BÌNH TĨNH được phục hồi, không bận không lo điều sái lẽ phải, điều thiệt lẽ hơn, cái thua cái được, niềm thương nỗi ghét.<o

></o

>
Thái Bình lúc ấy được lập lại nơi nội tâm con người vậy. Rồi con người cộng với hằng hà sa số con người thì ra thiên hạ.<o

></o

>
Khi mỗi thiên hạ được thái bình trong lòng rồi thì thế giới thiên hạ đang ở sẽ không còn hỗn loạn phân ly xung đột với nhau nữa.<o

></o

>
Sở dĩ con người không được THÁI BÌNH NỘI TẠI vì có TÂM CHẤP TRƯỚC.<o

></o

>
Một đàng thì muốn về Niết Bàn Cực Lạc hay Bạch Ngọc Kinh hưởng phước đời đời, một đàng thì muốn công danh chức tước vinh thân phì da, và đàng khác lại sợ sa vào địa ngục chịu đọa đày đời đời.<o

></o

>
Hỏi vậy con người nhiều DỤC VỌNG THAM LAM như thế, nội tâm có được thái bình chăng? Dĩ nhiên là không vậy!” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A> <o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list">(còn tiếp) 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Quan Âm, Thánh Gíao Nguyên Bản 1969; Tây Thành Thánh thất 12.3 Kỷ Dậu 28.4.1969)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Đông Phương Chưởng Quản</DIV></DIV>

Đạt Tường · 6/5/09

(tiếp theo)
+ Thái bình chỉ có khi mọi người đều LƯƠNG THIỆN: <?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 - Phải dẹp trừ DỤC VỌNG THAM LAM.<o

></o

>
 - Rèn luyện các đức tính: Công Bình - Bác Ái - Từ Bi.<o

></o

>
 “Muốn được thái bình trước nhất mọi người phải LƯƠNG THIỆN. Có đức tánh công bằng của Nho Giáo, những gì mình không muốn thì không làm việc ấy cho người khác. Có đức tánh Bác Ái của đạo Lão là lòng thương đời vô biên, không điều kiện, mong dìu dẫn họ lại đường chánh lẽ chơn. Thương mọi người như thương gia đình quyến thuộc mình, dù kẻ ấy là thù địch với mình. Phải có đức tư bi của đạo Phật, luôn luôn khởi lòng trắc ẩn trước nỗi đau khổ của người khác mà tìm phương ban vui cứu khổ cho họ.<o

></o

>
 Nếu muốn cho mọi người đều có đức tánh ấy, phi trừ giáo lý đạo Cao Đài không có giáo thuyết thứ hai. Những giáo lý do Chí Tôn đã vạch sẳn mà người đạo Cao Đài không đem phổ truyền cùng khắp, tìm cách cảm hóa phổ độ người đời biết được. Đừng ỷ câu "hữu xạ tự nhiên hương". Đó là điều kiện đem lại thiên hạ thái bình. <o

></o

>
 Chớ trong lúc nhân sanh chưa hiểu đạo, chưa có công bằng, chưa có lòng thương kẻ khác, một xã hội toàn đa số là người bất lương, giàu hiếp nghèo, mạnh lấn yếu, ỷ chúng hiếp cô, khôn hiếp dại, điêu ngoa xảo trá, xây dựng vinh hoa phú quí trên cảnh đau khổ cùng đinh và xương máu của kẻ khác. Thử hỏi xã hội như vậy có đem lại được cảnh thái bình cho thiên hạ không ? Đó là nhiệm vụ nặng nề căn bản của người tín hữu Cao Đài.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
+ Mọi người phải giữ được sự Thanh Tịnh. Diệt trừ được lục dục thất tình, tham-sân-si.<o

></o

>
 <o

></o

>
 + Như vậy con người phải đi đúng con đường Đạo Đức - Chính Nghĩa. Muốn được vậy phải đem Chơn Lý Đại Đồng, phổ truyền đạo đức làm cho mọi người thấm nhuần. Nhiệm vụ căn bản là phổ truyền giáo lý "giáo dân vi thiện". Nhưng không phải đạo đức cứu cánh suông.<o

></o

>
“<?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><st1

lace w:st="on">Chư</st1

lace> hiền phải quan niệm thế nào để thái bình thiên hạ ? Chỉ đem chơn lý Đại Đồng phổ truyền đạo đức làm cho mọi người đều thấm nhuần hai tiếng thái bình mà Đạo Đời phối hợp thực thi để gieo giống lành diệt mầm háo sát. <o

></o

>
 Muốn được thiên hạ thái bình, chư hiền đã là người đạo thì phải tự cứu trước đi. Khi tự cứu được mới gầy ra sự cứu cánh ấy từ gia đình lẫn xã hội, quốc gia đến hoàn cầu nhơn loại. Điều quan trọng là không lấy đạo đức cứu cánh suông. <o

></o

>
 Để đem lại thái bình thiên hạ phải biết đi đúng tầm hoạt động ĐẠO ĐỨC CHÁNH NGHĨA ĐẠI ĐỒNG. Có như vậy tình thương nhân loại được sâu rộng khắp trần gian. Được như vậy nhơn loại mới thoát khỏi chinh chiến là họa tận diệt thế gian. Biết khai thác CHƠN TÂM, CHƠN Ý, CHƠN TÁNH thì việc cầu nguyện thiên hạ thái bình rất hữu hiệu.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list">(còn tiếp) 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> (TGNB 69; Tây Thành Thánh thất 12.3 Kỷ Dậu 28.4.1969; Đức QUAN ÂM)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> (LÝ GT)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 8/5/09

+ Đạo Đời phối hợp thực thi để gieo giống lành diệt mầm háo sát.<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
v “ Biết chọn đường đi lối tiến nhưng lối tiến ấy phải là lối tiến cùng chung chớ không phải là lối tiến rẽ bước chia đàng. Có cùng chung để anh ngã em nâng, chị dìu em bước. Con hằng nguyện Đại Đạo hoằng khai, phổ độ chúng sanh cho thiên hạ thái bình. Nhưng muốn được thái bình phải trong đường lối qui nhứt đoàn kết thương yêu.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
v “Muốn thế giới được hòa bình, càn khôn được an định thì mỗi người phải hoàn toàn hướng về đạo đức, phải tìm suốt lý uyên thâm của đạo để an định nội tâm. Khi nội tâm an định thì ngoại cảnh dù có xao động cách nào cũng không làm cho con người phải đảo điên trong kiếp nạn.....<o

></o

>
Vì thế nên chư đạo hữu hãy nhắm vào nhân bản để tiến bước trên đường tu học cũng như quản truyền giáo lý đạo đức mà từ bấy lâu chư đạo hữu hằng theo dõi. Muốn đặt tương lai cho vạn dân được ổn định, cho quốc thới dân an thì mỗi người phải tập trung ý chí đồng nhứt trên tinh thần truyền bá đạo đức, mỗi người mỗi trách nhiệm nhưng chung qui muôn dòng cũng trở về bể cả.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
<o

> </o

>
v“Người đời thường ao ước đến bao giờ hưởng được cảnh thái hòa an lạc như cha lành, con thảo, vợ hiền, tôi ngay, nhà không đóng cửa tài sản vẫn còn nguyên, ngoài đường của rơi không người lượm lấy. Nếu ước suông như vậy chẳng khác nào người chủ vườn muốn được một huê viên toàn là hoa huệ, hoa cúc, nhưng chính mình chỉ ước suông mà không lo tìm hột cúc, hột huệ đem gieo.<o

></o

>
Cũng nên lập lại rằng: Muốn cho quốc gia thạnh trị, nhân dân cộng hưởng an lạc thái hòa, thì phải tạo điều kiện thánh thiện trong lòng mọi người. Nếu cấp lãnh đạo một quốc gia tự đảm nhận lấy trách nhiệm xem mình như ông cha trong một nước, biết lo chăm sóc đến no ấm học hành, sức khỏe, hạnh phúc của nhân dân như chính con cháu của mình trong gia đình.<o

></o

>
Nếu người cha trong một đơn vị gia đình biết lo bổn phận làm chồng làm cha cho phải đạo, nếu người vợ trong gia đình biết lo hoàn thành bổn phận tề gia nội trợ giúp chồng nuôi con, nếu trong anh chị em cùng gia đình được thuận hòa hiếu thảo, nếu giữa con người và con người cùng quí mến thương yêu tôn trọng danh dự tài sản cho nhau, cảnh thái bình an lạc tự nhiên đã sẵn có rồi, không cần phải đi tìm kiếm vận động từ Đông sang Tây, Từ Nam sang Bắc.<o

></o

>
Mỗi người có được ý thức như vậy, không phải tự dưng mà có. Một quốc gia muốn được vậy, người cầm đầu phải làm gương trước nhứt. Một gia đình muốn được vậy, người cha là chủ gia đình phải làm gương trước nhứt. Chủ một quốc gia hay chủ một gia đình cũng thế. Muốn cho nhân dân hưởng ứng, muốn cho con cháu noi theo ý chí của mình thì chủ nhân ông ấy phải tạo điều kiện cho thiên hạ làm theo. Trong lãnh vực Đạo Giáo cũng thế. Người lãnh đạo tinh thần nên làm gương trước để nhân sanh tín hữu nhìn đó làm theo.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list">(còn tiếp) 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> (TÂN ĐỊNH S35, tgnb72, DTKM)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> (TRÚC LÂM TĐ S8 Tgnb71; VẠN HẠNH TS)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Lê Đại Tiên, Ngọc Minh Đài 10.5 Canh Tuất (1970)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 9/5/09

+ Thái bình thiên hạ chỉ có được khi con người vượt ra được khỏi tình dân tộc để hướng về Đại Đồng Nhân Lọai<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
“Lòng Từ Mẫu vô cùng vô tận,<o

></o

>
 Đức Từ Tôn khó nhận khôn lường;<o

></o

>
 Không lãnh vực, không biên cương,<o

></o

>
 Bao trùm vũ trụ tình thương vạn loài.<o

></o

>
 Ôi ! thế sự ngày nay không thế,<o

></o

>
 Lòng chúng sanh càng kể càng đau;<o

></o

>
 Tình thương biết nghĩ làm sao ?<o

></o

>
 Hố thù vực hận không đào mà sâu.<o

></o

>
 Cùng một nhà thương nhau đùm bọc,<o

></o

>
 Cùng một đoàn chí dốc đỡ nâng;<o

></o

>
 Binh nhau vì một giống dân,<o

></o

>
 Giúp nhau vì một tình thân đạo đồng.<o

></o

>
 Ngoài gia đình thì lòng không nghĩ,<o

></o

>
 Ngoài tập đoàn không ý giúp vùa;<o

></o

>
 Không tình dân tộc không ưa,<o

></o

>
 Không đồng tôn giáo, không vừa tình thương;<o

></o

>
 Lý do đó tạo đường nghiệp quả,<o

></o

>
 Thế nhân rồi mất cả từ tâm.<o

></o

>
 Dàm danh khóa lợi giam cầm,<o

></o

>
 Làm sau nhơn loại muôn năm thái bình.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Mẹ, Thánh Thất Bình Hòa, rằm tháng 8 Đinh Mùi (18.9.1967)</DIV></DIV>

Đạt Tường · 9/5/09

NGŨ NGUYỆN THÁNH THẤT AN NINH<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Lâu nay phần đông tín hữu Cao Đài chúng ta khi đọc câu “Ngũ nguyện Thánh thất an ninh”, thường chỉ suy nghĩ đơn giản là cầu nguyện cho Thánh sở của mình được an ninh trật tự nhất là trong hoàn cảnh chiến tranh, loạn lạc .v.v… Hiểu như thế cũng đúng nhưng chưa đủ. Chúng ta hãy tìm đọc những lời dạy của các Đấng Thiêng Liêng về ý nghĩa của câu nguyện thứ năm nầy để rộng đường học hiểu và hành. Đức Quan Âm có dạy:<o

></o

>
"Thông thường chư đệ muội hiểu nghĩa rất hẹp là cầu nguyện cho Thánh Thất là chỗ thờ phượng được an ninh. Nếu hiểu như vậy thôi thì Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ không cần phải nêu câu ấy lên làm chi. Vậy chớ người đời mỗi lần đến lễ Phật dâng hương đăng hoa quả kèm theo đó xin Phật phù hộ đủ điều có khác chi đâu ?” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A>
Bởi thế đã có sự thay đổi câu kinh này như:
 
 từ Ngũ nguyện Thánh thất an ninh.(1927) đến:
 Ngũ nguyện Thánh đức an ninh. (Tiên Thiên, 1939- bản in 1948)<o

></o

>
 Ngũ nguyện Đại Đạo quy nguyên. (Giáo hội Cao Đài thống nhất 1966)<o

></o

>
 Ngũ nguyện Tịnh thất an ninh (Tiên Thiên gần đây)
<DIV style="mso-element: footnote-list">(còn tiếp) </DIV>
<DIV style="mso-element: footnote-list">
<HR align=left SIZE=1 width="33%">
</DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Quan Thế Âm, Minh Lý Thánh Hội 14.01 Kỷ Dậu (02.3.1969)<o

></o

></DIV>

Đạt Tường · 11/5/09

1. Từ ngữ:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Trước hết chúng ta tìm hiểu nghĩa của từ “Thánh Thất” và từ “an ninh”. Chúng ta hãy đọc tiếp các đoạn Thánh giáo sau:<o

></o

>
 a. “Thánh thất là một chỗ ngự trụ to lớn của các bậc Thiêng Liêng và cũng là một nơi học hỏi của tín đồ tất cả. Nó là một nơi của tín đồ giao cảm cùng Thần Tiên mà cũng là nơi Thần Tiên dạy Đạo cho tín đồ.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
b. "Thánh Thất nơi đây không có nghĩa nhỏ hẹp riêng của ngôi Thánh Thể thờ Đức Chí Tôn, gồm Bát Quái, Cửu Trùng và Hiệp Thiên. Ngoài cái nghĩa nhỏ hẹp ấy còn có nghĩa rộng hơn nữa. Thánh Thất là nhà Thánh. Hễ nhà Thánh là nhà của các chư Thánh hội họp thảo luận mọi việc theo Thánh Ý để hành Thánh Sự theo tôn chỉ Đại Đạo” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
c. “<?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><st1

lace w:st="on">Chư</st1

lace> hiền đệ muội phải hiểu như thế nầy: Thánh Thất gồm có Bát Quái, Cửu Trùng và Hiệp Thiên Đài. Thánh Thất cũng là tượng trưng cho hình thể Chí Tôn Đại Từ Phụ trong có cả Thượng Đế đến vạn linh (...) Thánh Thất cũng tượng trưng cho lớn nhất là vũ trụ, nhỏ nhất là bản thân cá thể của con người cho đến từ cá thể côn trùng thảo mộc bò bay máy cựa nữa.<o

></o

>
Nếu vũ trụ chẳng an ninh, cơ sanh hoá không thể trưởng thành; guồng máy cai trị nhà nước nếu chẳng an ninh thì xáo trộn từ đầu não chỉ huy đến hạ tầng quần chúng; gia đình nếu chẳng an ninh thì làm sao an cư lạc nghiệp hạnh phúc được; bản thân nếu chẳng an ninh thì đời người như mất hết chín phần mười.<o

></o

>
Như vậy an ninh là nhu cầu cần thiết cho tất cả mọi giới mọi lãnh vực.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A>. Vậy:<o

></o

>
- Thánh Thất:<o

></o

>
Là Nhà của các Thánh.<o

></o

>
Là Thánh Thể của Chí Tôn (Tam Đài): tượng trưng cho (vũ trụ, con người, chúng sinh)<o

></o

>
- An ninh: là trật tự, yên ổn, không nguy hiểm.<o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Phan Thanh Giản, Tt Minh Đức 03.3 Bính Thân (13.4.1956)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Quan Thế Âm, Tây Thành Thánh Thất 12.3 Kỷ Dậu (28.4.1969)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Quan Thế Âm, Minh Lý Thánh Hội 14.01 Kỷ Dậu (02.3.1969)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 13/5/09

2. Ý nghĩa câu kinh:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Nguyện làm cho:<o

></o

>
 . Toàn thể Hội Thánh, Thánh Sở được thuận hòa.<o

></o

>
 . Toàn thể tín hữu được tráng kiện (xác, hồn).<o

></o

>
 . Càn Khôn an tịnh.<o

></o

>
3. Thực hành:<o

></o

>
a. Hành Thánh Sự theo Thánh Ý với Thánh Tâm đúng theo Tôn Chỉ (Công bình, Bác Ái, Từ bi), Lập Trường của Đại Đạo (Đạo Đức chánh nghĩa thuần túy) <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A>.<o

></o

>
Đức Lý Giáo Tông dạy:<o

></o

>
“Muốn được Thánh Thất an ninh chư hiền phải đi đúng theo đường lối Chánh Nghĩa Đạo Đức thuần túy. Muốn được an ninh thêm phần bảo vệ tự do tín ngưỡng, nếu Thánh Thất mất an ninh thử hỏi tín ngưỡng có được tự do hay còn giữ được nơi sùng bái chăng vậy ?" <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
Đức Quan Âm dạy:<o

></o

>
“Hễ tu thì phải làm cho đúng nghĩa người tu. Nếu làm sai Tôn Chỉ Mục Đích của nó, đó là tự mình làm mất an ninh cho mình cũng như cho tập thể. Dầu có nguyện năm bảy trăm câu cũng chẳng ích gì, lựa là một câu." <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A><o

></o

>
 b. Phải lo tu tâm sửa tánh: Không như phàm phu tục tử hờn giận, ghen ghét, đố kỵ, không tranh chấp hơn thua, tranh giành quyền lợi, không làm điều phi pháp.<o

></o

>
“Thánh Thất là nhà Thánh. Hễ nhà Thánh là nhà của các chư Thánh hội họp thảo luận mọi việc theo Thánh Ý để hành Thánh Sự theo Tôn Chỉ Đại Đạo. Đừng tưởng rằng mình còn phàm trần nhục thể không khi nào dám nghĩ đến nghĩa ấy. Vì người tín hữu mà hằng ngày thảo luận âu lo việc làm theo Thánh Ý, mở mang được Thánh Tâm để thực hành được Thánh Sự đó là Thánh tại phàm rồi còn gì nữa ?(...)<o

></o

>
Chỉ e rằng mình ở trong nhà Thánh nhưng ý còn phàm phu tục tử, hờn giận, ghen ghét đố kỵ, ố nhơn thắng kỷ, nói việc chẳng lành, làm việc chẳng lành. Như vậy mới không xứng đáng là chớ." <A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn4" name=_ftnref4 target="_blank">[4]</A><o

></o

>
 c. Phải TU THIỆT, hành đạo chơn chánh, lấy chữ HÒA làm trọng. Cách hành xử đúng đắn hợp qui tắc của cộng đồng. 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Tức là “thuần chơn vô ngã”</DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Lý Giáo Tông<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Quan Thế Âm, Minh Lý Thánh Hội, 14.01 Kỷ Dậu (02.3.1969)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn4>
<A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref4" name=_ftn4 target="_blank">[4]</A> Đức Quan Thế Âm, Tây Thành Tt; 12.3 Kỷ Dậu (1969)<o

></o

></DIV></DIV>

Trung ngôn · 13/5/09

Cám ơn huynh Đạt Tường đã có bài viết giảng giải về Ngũ nguyện.
Đạo đệ Trung ngôn.
Kính

Đạt Tường · 14/5/09

d. Mỗi người phải ý thức và hành động hầu tạo cân bằng cho mỗi cá nhân ở các mặt như:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
. Vật chất và tinh thần.<o

></o

>
. Nhu cầu cá nhân với lợi ích xã hội.<o

></o

>
 . Âm dương trong cơ thể. Gìn giữ những bửu vật cố hữu của con người.<o

></o

>
“Mới nghe qua những ai tò mò đều lấy làm ngạc nhiên tại sao Đại Đạo Cao Đài chủ trương: Vạn Giáo Nhứt Lý, Đại Đồng Nhơn Loại mà chỉ cầu nguyện cho Thánh Thất, Thánh Tịnh, Hội Thánh mình an ninh yên lành thôi !<o

></o

>
 Không phải như vậy đâu chư hiền đệ muội. Như chư hiền đệ muội đã hiểu Thánh Thể của Đức Chí Tôn gồm ba phần: Bát Quái Đài, Hiệp Thiên Đài & Cửu Trùng Đài. Ba đài hiệp lại thành một Thánh Thể chung Thánh Thể hữu hình tượng trưng cho guồng máy Đại Đạo xoay vần trong Càn Khôn Thế Giới.<o

></o

>
 Vì nếu hầu hết con người trên thế gian đều chấp nhận cái hình thức Thánh Thể ấy để đạt được cái Lý Siêu Nhiên của Trời của Đạo, gìn giữ được những bửu vật cố hữu của con người muôn thuở thì Càn Khôn sẽ được an tịnh Thế Giới sẽ được an ninh, phong hòa vỏ thuận, thế giới an khương." <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
e. Mọi người phải ý thức và thực hiện sự cân đối giữa nhu cầu phát triển và cân bằng của môi sinh. (bảo vệ môi trường sinh thái) 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Đông Phương CQ</DIV></DIV>

Đạt Tường · 14/5/09

f. “Một tổ chức từ nhỏ đến lớn cũng phải có Quyền Pháp. Nếu không quyền pháp điều hành vận chuyển thì các khối tinh cầu trong vòng luân chuyển sẽ đụng nhau thì vũ trụ nầy mất an ninh. Còn các phần hành của mỗi tổ chức không theo quyền pháp thì tổ chức đó bị loạn” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 g. Muốn có được những điều trên phải tăng cường việc giáo dân vi thiện qua các hình thức thuyết minh hay các chương trình sinh hoạt giáo lý.<o

></o

>
Đức Đông Phương dạy:<o

></o

>
 “…… Giáo dân vi thiện, cải tạo tư tưởng con người để trở nên hàng hiền nhân quân tử và thánh thiện ở cõi đời này, thiết lập một xã hội nhân loại an bình, trong đó lấy đạo đức nghĩa nhân từ bi Bác Ái vị tha công bình làm căn bản để giúp cho đời sống nhân sinh biết tinh thần tương thân tương ái đồng tiến đồng hưởng với nhau trong cõi đời thanh bình an lạc. Đời chỉ được hưởng thái bình an lạc chỉ khi nào các phần tử trong đại toàn thể xã hội loài người có lương thiện và toàn thiện.<o

></o

>
Cõi đời phần nhục thể đời sống xã hội loài người có bảo đảm được an ninh trong công bằng Bác Ái từ bi thì con người mới mong tiến triển về mặt đạo đức.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Quán Thế Âm</DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Đông Phương CQ, Bát Nhã Tịnh Đường 27.11 Tân Hợi (13.01.1972)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 17/5/09

<H1 style="MARGIN: 6pt 0in 0pt">4. KẾT LUẬN<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

></H1>
Đức Quán Thế Âm có dạy:<o

></o

>
“Như vậy an ninh là nhu cầu cần thiết cho tất cả mọi giới mọi lãnh vực. Chư hiền đệ muội là người tầm đạo tu thân, cũng hoài vọng an ninh. Nếu thậm đa tửu nhục thì ngũ tạng lục phủ mất an ninh. Nếu thậm đa sắc dục thì bản thân cũng mất an ninh. Nói rộng ra một chút, như người sử dụng các loại xe không thi hành đúng luật đi đường, đó là tự mình làm mất an ninh cho mình.<o

></o

>
 Trên đường đạo hoặc đường đời cũng thế, nào khác chi đâu mọi sự kiện xảy đến cho mình, đa số là tự mình gây nên, chỉ thiểu số từ ngoại cảnh đưa đến mà thôi. Cái ngoại cảnh ấy cũng do ảnh hưởng phần nội tâm mà ra, chứ không hoàn toàn là rủi ro từ đâu đưa đến. Nếu thiếu đức, ngoại cảnh mới xâm vào.<o

></o

>
 Chư hiền đệ muội thử nghĩ: có bao giờ những người chân tu đạo đức mà lại gặp những bạn tửu nhục đạo tặc đến rủ ren hay trái lại, có bao giờ những người đổ bác đạo tặc mà có người bạn văn nhân, sĩ khí đến bao giờ. Như vậy là nội tâm mỗi người được thuần chơn đúng đắn sẽ có ngoại cảnh an lành tốt đẹp trợ duyên. Nội tâm sẵn dành chỗ phụng thờ Thượng Đế hoài bảo những việc làm của Thượng Đế, thì không còn chỗ nào trống đề tà mị lấn chen (...)<o

></o

>
 Hễ tu thì phải làm cho đúng nghĩa người tu. Nếu làm sai Tôn Chỉ Mục Đích của nó, đó là tự mình làm mất an ninh cho mình cũng như cho tập thể. Dầu có nguyện năm bảy trăm câu cũng chẳng ích gì, lựa là một câu." <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Quan Thế Âm, Minh Lý Thánh Hội 14.01 Kỷ Dậu (02.3.1969)<o

></o

></DIV></DIV>

NGŨ NGUYỆN

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Active member

New member

New member

New member

Facebook Comment