y kien tham khao

[vietanh]

<br />Đạo Đệ xin có vài ý kiến chỉnh sữa số điểm trong Tài liệu tu
<br />học, và tập san Khai Minh Đại Đạo của Hội Thánh Truyền
<br />Giáo Cao Đài do nhà xuất bản tôn giao cấp phép .Bài viết
<br />của Anh Lớn Giáo Hữu Thượng Liêm Thanh và đây là ý kiến
<br />chung của toàn thể Huynh đệ đang theo học khoá Hanh
<br />đường Hưng đức khoá 2 có chung một ý. cần phải chu
<br />chỉnh việc tu học tốt hơn.
<br />1, Trang 7 giòng đầu tiên ’’ Tôn giáo ấy cửa rào tìm Đạo’’
<br />xin sửa là Tôn giáo ấy cửa vào tìm Đạo
<br />2, trang 51 Có bốn câu phó chúc của Đức Phật Thích sắp
<br />tịch diệt rằng:
<br />
<br />“Pháp bổn pháp vô pháp
<br />Vô pháp,pháp diệu pháp
<br />Kim phó vô pháp thời
<br />Pháp pháp hà tằng pháp.”
<br />
<br />Vậy xin sửa lại Diệc .
<br />
<br />Tra Từ điển việt nam Diệc là Cũng
<br />
<br />Từ Diển Phật Học- Pháp bổn - gốc của Pháp tánh ,cái tánh
<br />chơn thật chẳng biển đổi của muôn pháp.
<br />Bởi vậy’’ Vô Pháp pháp diệc pháp’’ Theo sách Bồ Đề Đạt
<br />Ma Sáu cửa vào động thiếu thất ,<Pháp môn Thiền hoá ra
<br />Pháp – Không – Pháp –cũng –Pháp, tưc là đạt đến chổ .
<br />Ca Diếp chính là người ngộ được bổn tánh ấy.Bổn tánh
<br />tức là tâm. Tâm tức là tánh .
<br />Nếu diển giải theo Diệu pháp: Từ điển Phật Học iệu Pháp
<br />là ví như chiếc thuyền, có thể cứu vớt .Từ điển việt nam là
<br />đẹp tốt, mầu nhiệm,không thể nói ra được.
<br />Tóm lai hai chử Diệc và Diệu hai nghĩa khác nhau hoàn
<br />toàn,với kinh sách tham khảo thì chúng ta cần sự chính xác
<br />từ ngữ , sai một ly thì đi một dặm. hơn nửa phải nói đến sự
<br />đến văn hoá đọc hiện nay người theo Phật giáo đọc vào sẽ
<br />dể gay phản cảm đối với Cao Đài.
<br />
<br />