You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an alternative browser.
You should upgrade or use an alternative browser.
Vì sao đạo CAO ĐÀI lại thờ THIÊn NHÃN (mắt Trời)
- Người khởi tạo t_154
- Ngày gửi
Chanh Tuan
New member
Chào huynh t_154!
Huynh có thể vào các đường link sau để tham khảo các bài viết về Thiên Nhãn:
http://www.nhipcaugiaoly.com/post?id=235
http://sites.google.com/site/nhipcaugiaoly/thiennhan
http://sites.google.com/site/nhipcaugiaoly/thiennhan_2
http://www.nhipcaugiaoly.com/post?id=26
Đệ Chánh Tuân.
Huynh có thể vào các đường link sau để tham khảo các bài viết về Thiên Nhãn:
http://www.nhipcaugiaoly.com/post?id=235
http://sites.google.com/site/nhipcaugiaoly/thiennhan
http://sites.google.com/site/nhipcaugiaoly/thiennhan_2
http://www.nhipcaugiaoly.com/post?id=26
Đệ Chánh Tuân.
Tại sao phải thờ " Thiên Nhãn " ?
Trước hết phải hiểu lời Thầy dạy :" Thầy nói sơ lược cho con hiểu chút đỉnh " . Sao lại phải chút đỉnh thôi , Tại sao Thầy không nói tất tần tật ra cho chúng ta biết nhỉ ? Tại sao ???
Có người nói rằng : Để nguyên dễ hiểu , càng giãi càng khó hiểu hơn bởi ...giới hạn của ngôn từ
"Đạo khả đạo , phi thường Đạo" phải chăng là như thế ?
Muốn hiểu Thiên Nhãn ư ? hãy tu đi rồi tự hiểu theo cách của bạn
Trước hết phải hiểu lời Thầy dạy :" Thầy nói sơ lược cho con hiểu chút đỉnh " . Sao lại phải chút đỉnh thôi , Tại sao Thầy không nói tất tần tật ra cho chúng ta biết nhỉ ? Tại sao ???
Có người nói rằng : Để nguyên dễ hiểu , càng giãi càng khó hiểu hơn bởi ...giới hạn của ngôn từ
"Đạo khả đạo , phi thường Đạo" phải chăng là như thế ?
Muốn hiểu Thiên Nhãn ư ? hãy tu đi rồi tự hiểu theo cách của bạn
Trung ngôn
Active member
Kính HTDM,
Hy vọng Huynh t_154 tìm được câu trả lời từ các bài viết do Huynh Chanh Tuan đã dẫn.
Huynh VL,
Tại vì thời kỳ đầu, lúc sơ cơ nên Thầy chỉ giải chút đỉnh cho chư môn đệ ngày đó hiểu.
Lật lại sử giai đoạn này sẽ thấy được lý do tại sao có các thắc mắc về việc lấy biểu tượng Thiên nhãn để thờ.
Thầy hiểu lòng chúng sanh nên mới giải sơ qua - lúc này chưa đến 15/10 BD - 1926.
Vì Tân luật chưa ra nên Thầy mới giải đến đó.
Tân luật ra đời rồi nên cách Thờ tự theo đó mà hình thành trong Thánh ngôn ở khắp nơi trên hành tinh này.
Lý đạo tiềm ẩn trong biểu tượng, ngôn từ. Kẻ khôn ngoan thì nhìn một cành hoa cũng đã cười, những kẻ còn lại thì "kiếm quanh tìm quất" đến ngày chung cuộc cũng chẳng ra.
Đạo là của quý, Thầy chẳng phải vừa bán vừa nài kẻ mua - tức chúng sanh. Kẻ nào khôn thì đoạt đặng vậy.
"Nhãn thị chủ tâm
v.v.." (TNHT)
Khoảng 8 tỷ người trên trái này đều có Thầy hằng ngự trị do ai cũng có con mắt trái vậy (dĩ nhiên phải phòng ngừa thêm câu này để đối phó với vài người ưa bắt bẻ: trừ một số người bị khiếm khuyết mắt trái); nên TN nghĩ: Đạo là của cả chúng sanh chứ không riêng ai đó từ câu: "Đạo mầu rưới khắp nơi trần thế" (TNHT).
Kính lời cùng VL.
Hy vọng Huynh t_154 tìm được câu trả lời từ các bài viết do Huynh Chanh Tuan đã dẫn.
Huynh VL,
Tại vì thời kỳ đầu, lúc sơ cơ nên Thầy chỉ giải chút đỉnh cho chư môn đệ ngày đó hiểu.
Lật lại sử giai đoạn này sẽ thấy được lý do tại sao có các thắc mắc về việc lấy biểu tượng Thiên nhãn để thờ.
Thầy hiểu lòng chúng sanh nên mới giải sơ qua - lúc này chưa đến 15/10 BD - 1926.
Vì Tân luật chưa ra nên Thầy mới giải đến đó.
Tân luật ra đời rồi nên cách Thờ tự theo đó mà hình thành trong Thánh ngôn ở khắp nơi trên hành tinh này.
Lý đạo tiềm ẩn trong biểu tượng, ngôn từ. Kẻ khôn ngoan thì nhìn một cành hoa cũng đã cười, những kẻ còn lại thì "kiếm quanh tìm quất" đến ngày chung cuộc cũng chẳng ra.
Đạo là của quý, Thầy chẳng phải vừa bán vừa nài kẻ mua - tức chúng sanh. Kẻ nào khôn thì đoạt đặng vậy.
"Nhãn thị chủ tâm
v.v.." (TNHT)
Khoảng 8 tỷ người trên trái này đều có Thầy hằng ngự trị do ai cũng có con mắt trái vậy (dĩ nhiên phải phòng ngừa thêm câu này để đối phó với vài người ưa bắt bẻ: trừ một số người bị khiếm khuyết mắt trái); nên TN nghĩ: Đạo là của cả chúng sanh chứ không riêng ai đó từ câu: "Đạo mầu rưới khắp nơi trần thế" (TNHT).
Kính lời cùng VL.
Tại vì thời kỳ đầu, lúc sơ cơ nên Thầy chỉ giải chút đỉnh cho chư môn đệ ngày đó hiểu.Như vậy là huynh TN đã hiểu được ý thầy , và cho rằng lúc đó còn sơ sơ Thầy có giãi thì các anh lớn ngày đó không thể hiểu
VL lại không nghĩ như thế , Thầy không bồng ẳm các con là chính ở chổ này , các con phải tìm đến thầy bằng sự hành trình tư tưởng , có như vậy mới nhập thể được với Đạo , có thể nhìn Đạo bằng những góc độ khác nhau ,nhưng sẽ có sự chứng ngộ giống nhau
Lật lại sử giai đoạn này sẽ thấy được lý do tại sao có các thắc mắc về việc lấy biểu tượng Thiên nhãn để thờ.
Thầy hiểu lòng chúng sanh nên mới giải sơ qua - lúc này chưa đến 15/10 BD - 1926.
Vì Tân luật chưa ra nên Thầy mới giải đến đó.
Tân luật ra đời rồi nên cách Thờ tự theo đó mà hình thành trong Thánh ngôn ở khắp nơi trên hành tinh này.
Chúng sanh cần qui nhất các pháp để tu, Nên Thầy mới lập ra Thiên Nhãn , bởi chúng sanh đang ở trong thời loạn Pháp ( Các chánh Pháp bị thất truyền ) Thế nhưng Pháp Cao Đài hôm nay cũng sinh sôi nhiều lắm , chẳng ai chịu ai nên ...phái chi thường chê bai lẫn nhau , Thầy biết trước nên răn hoài trong Thánh Ngôn Thánh giáo mà chẳng mấy ai chịu nghe cả , phải chăng thời mạt pháp là mạt ngay trong tâm của mỗi con người
Lý đạo tiềm ẩn trong biểu tượng, ngôn từ. Kẻ khôn ngoan thì nhìn một cành hoa cũng đã cười, những kẻ còn lại thì "kiếm quanh tìm quất" đến ngày chung cuộc cũng chẳng ra.
" Thiên hạ đua nhau nói dại khôn " TN ơi ! " biết ai là dại biết ai khôn" ?
Đạo là của quý, Thầy chẳng phải vừa bán vừa nài kẻ mua - tức chúng sanh. Kẻ nào khôn thì đoạt đặng vậy.
"Nhãn thị chủ tâm
v.v.." (TNHT)
Tâm con người có phải là trái tim không ? nếu không thì nó nằm ở đâu ??? để cho Nhãn thị chủ...
Khoảng 8 tỷ người trên trái này đều có Thầy hằng ngự trị do ai cũng có con mắt trái vậy (dĩ nhiên phải phòng ngừa thêm câu này để đối phó với vài người ưa bắt bẻ: trừ một số người bị khiếm khuyết mắt trái); nên TN nghĩ: Đạo là của cả chúng sanh chứ không riêng ai đó từ câu: "Đạo mầu rưới khắp nơi trần thế" (TNHT).
Không riêng gì 8 tỷ người , vì không loài động vật nào có 2 con mắt phải cả
Huynh TN kính ! học Đạo cần nên nhẫn mới phát huy " qui y Pháp " được , VL cũng chút gì hiểu được huynh qua những bài viết ở trong trang web này , trân trọng
VL lại không nghĩ như thế , Thầy không bồng ẳm các con là chính ở chổ này , các con phải tìm đến thầy bằng sự hành trình tư tưởng , có như vậy mới nhập thể được với Đạo , có thể nhìn Đạo bằng những góc độ khác nhau ,nhưng sẽ có sự chứng ngộ giống nhau
Lật lại sử giai đoạn này sẽ thấy được lý do tại sao có các thắc mắc về việc lấy biểu tượng Thiên nhãn để thờ.
Thầy hiểu lòng chúng sanh nên mới giải sơ qua - lúc này chưa đến 15/10 BD - 1926.
Vì Tân luật chưa ra nên Thầy mới giải đến đó.
Tân luật ra đời rồi nên cách Thờ tự theo đó mà hình thành trong Thánh ngôn ở khắp nơi trên hành tinh này.
Chúng sanh cần qui nhất các pháp để tu, Nên Thầy mới lập ra Thiên Nhãn , bởi chúng sanh đang ở trong thời loạn Pháp ( Các chánh Pháp bị thất truyền ) Thế nhưng Pháp Cao Đài hôm nay cũng sinh sôi nhiều lắm , chẳng ai chịu ai nên ...phái chi thường chê bai lẫn nhau , Thầy biết trước nên răn hoài trong Thánh Ngôn Thánh giáo mà chẳng mấy ai chịu nghe cả , phải chăng thời mạt pháp là mạt ngay trong tâm của mỗi con người
Lý đạo tiềm ẩn trong biểu tượng, ngôn từ. Kẻ khôn ngoan thì nhìn một cành hoa cũng đã cười, những kẻ còn lại thì "kiếm quanh tìm quất" đến ngày chung cuộc cũng chẳng ra.
" Thiên hạ đua nhau nói dại khôn " TN ơi ! " biết ai là dại biết ai khôn" ?
Đạo là của quý, Thầy chẳng phải vừa bán vừa nài kẻ mua - tức chúng sanh. Kẻ nào khôn thì đoạt đặng vậy.
"Nhãn thị chủ tâm
v.v.." (TNHT)
Tâm con người có phải là trái tim không ? nếu không thì nó nằm ở đâu ??? để cho Nhãn thị chủ...
Khoảng 8 tỷ người trên trái này đều có Thầy hằng ngự trị do ai cũng có con mắt trái vậy (dĩ nhiên phải phòng ngừa thêm câu này để đối phó với vài người ưa bắt bẻ: trừ một số người bị khiếm khuyết mắt trái); nên TN nghĩ: Đạo là của cả chúng sanh chứ không riêng ai đó từ câu: "Đạo mầu rưới khắp nơi trần thế" (TNHT).
Không riêng gì 8 tỷ người , vì không loài động vật nào có 2 con mắt phải cả
Huynh TN kính ! học Đạo cần nên nhẫn mới phát huy " qui y Pháp " được , VL cũng chút gì hiểu được huynh qua những bài viết ở trong trang web này , trân trọng
Đầu tiên cho T gởi lời cảm ơn đến tất cả các huynh, đặc biệt là huynh Chánh Tuân đã cung cấp cho T những tư liệu có thể nói là khá đầy đủ về THIÊN NHÃN.
T cũng đồng tình với quan điểm của huynh VL "Để nguyên dễ hiểu , càng giãi càng khó hiểu hơn bởi ...giới hạn của ngôn từ ", vì khả năng tiếp nhận thông tin của mỗi người khác nhau nên T sẽ cố gắng học tu để hiểu thông ....
" Có gan khổ mới tầm được đạo,
Có từ bi mới tạo nên tiên
Có sông mới đóng nên thuyền
Có người tội lỗi mới truyền pháp tu"
Thân chào các huynh !
T cũng đồng tình với quan điểm của huynh VL "Để nguyên dễ hiểu , càng giãi càng khó hiểu hơn bởi ...giới hạn của ngôn từ ", vì khả năng tiếp nhận thông tin của mỗi người khác nhau nên T sẽ cố gắng học tu để hiểu thông ....
" Có gan khổ mới tầm được đạo,
Có từ bi mới tạo nên tiên
Có sông mới đóng nên thuyền
Có người tội lỗi mới truyền pháp tu"
Thân chào các huynh !
Minh Tuyet
New member
Xin mời cac Huynh, Tỷ, Đệ, Muội vào đây sẽ có trả lơi đầy đủ:
http://caodaism.org/CaoDaiTuDien/
Kính mến,
http://caodaism.org/CaoDaiTuDien/
Kính mến,
Minh Tuyet
New member
Xin mời cac Huynh, Tỷ, Đệ, Muội vào đây, chọn MỤC LỤC, rồi chọn tiếp chữ TH, chọn tiếp chữ THIÊN sẽ có trả lơi đầy đủ:
http://caodaism.org/CaoDaiTuDien/
Kính mến,
http://caodaism.org/CaoDaiTuDien/
Kính mến,