Trai Giới Của Chức Sắc HTĐ

[Thanh Điện]

<P>Kính Chư Hiền</P>
<P> </P>
<P>Đọc qua bộ Pháp Chánh Truyền, Tân Luật, Chức Sắc Cửu Trùng Đài được Thầy qui định rỏ là từ Giáo Hữu đổ lên là phải Thượng Thừa, Trường Chay, vậy còn Chức Sắc Hiệp Thiên Đài Thì sao? Từ Phẩm nào đổ lên bắt buộc phải thượng thừa và trường chay.......</P>
<P>Chư Hiền có tài liệu nào làm rỏ vấn đề này xin chỉ giáo</P>
<P>Trân Trọng</P>
<P>Thanh Điện</P>
<P> </P>

 

[Phụng Thánh]

<P><strong> Kính Bạn Thanh Điện</strong></P>
<P><strong>Trai giới chỉ dành cho Chức sắc CTĐ, Phước Thiện và toàn thể tín đố Đại Đạo , Bạn đọc lại</strong></P>
<P><strong>PCT thì rõ.</strong></P>
<P><strong>Thân mến !</strong></P>

 

[Kim Lan Ngọc]

<P><strong> K</strong><strong>ính Lão Sư</strong><strong> Huynh</strong><strong> Phụng Thánh rõ là PHÁP CHÁNH TRUYỀN QUY ĐỊNH như thế ! nên HUYNH Thanh Điện mới hỏi đến Hiệp Thiên Đài ấy mà Lão Huynh !</strong></P>
<P><strong> Tiện muội thì chẳng hiểu chi nhiều đến nền Đại Đạo Cao Đài của chúng ta ! Vì thế Muội cũng muốn tìm hiểu rõ vấn đề này !</strong></P>
<P><strong> Và mấy hiền huynh nên biết Chức Sắc Hiệp Thiên cũng đối phẩm với Chức Sắc Cửu Trùng như Hộ Pháp đối Phẩm Thiêng Liêng với Giáo Tông hàng Tiên Thiên (Phật Vị) ! Như vậy chẳng có chi mà lọt khỏi thiên điều là Tiên Thánh không có Luật buộc ăn chay !!! Tất cả hàng Thánh trong nền Đại Đạo buộc trường chay,theo lý của Tiện Muội ! Còn Bảo  Đàn trên Lễ Sanh dưới Giáo Hữu cũng nên nới lỏng một chút là ăn chay 16 ngày thôi cũng được !!!</strong></P>
<P><strong> Nhấn mạnh cho quý hiền huynh được suy nghĩ kỉ càng lại lần nữa : Hiệp Thiên Đài là Hồn của Đạo,là nơi Chí Tôn ngự ! cho nên Pháp Chánh Truyền không quy định gì hết ! vì lẽ ăn chay của Hiệp Thiên là DĨ NHIÊN rồi ! HỒN CỦA ĐẠO ! </strong></P>

 

[Kim Lan Ngọc]

<P><strong> QUÝ HUYNH nên biết !</strong></P>
<P><strong>HỒN mà nhiễm mặn là HÔN THỐI ! Mà Thối là HƯ,mà Hư thì Tan,mà Tan hồn thì rã xác !</strong></P>
<P><strong>Tiện Muội Cáo Lui !</strong></P>

 

[Thanh Điện]

<P> Kính</P>
<P>Đệ muốn hỏi rỏ hơn, Hiệp Thiên Đài từ Thượng Sanh, Thượng Phẩm trở lên là Đấng trọn lành, việc trường chay, tuyệt dục, nói chung là tu bực Thượng Thừa, dù không có luật từ thuở xưa nay thì các Vị này cũng tự biết nên phải làm gì!</P>
<P>Còn Thập Nhị Thời Quân, Bảo Quân, Truyền Trạng, Chưởng Ấn..... Luật Sự, thì sao? hình như lúc đầu Thầy, Đức Lý không có qui định......?</P>
<P>Kính</P>

 

[Kim Lan Ngọc]

<P> <strong><FONT size=4>Kính các Huynh không cần hỏi chi hết ! Thầy đã nói Hồn Đạo Hiệp Thiên Đài !</FONT></strong></P>
<P><strong><FONT size=4> Và Tiện Muội tha thiết các chức Bảo Quân,Thời Quân ( Giáo Sư,Phối Sư) nên Trường Chay cho đúng Thánh Ý của Thầy !</FONT></strong></P>
<P><strong><FONT size=4> Tha Thiết !</FONT></strong></P>

 

[DangVo]

<p> Kính</p>
<p>Đệ muốn hỏi rỏ hơn, Hiệp Thiên Đài từ Thượng Sanh, Thượng Phẩm trở lên là Đấng trọn lành, việc trường chay, tuyệt dục, nói chung là tu bực Thượng Thừa, dù không có luật từ thuở xưa nay thì các Vị này cũng tự biết nên phải làm gì!</p>
<p>Còn Thập Nhị Thời Quân, Bảo Quân, Truyền Trạng, Chưởng Ấn..... Luật Sự, thì sao? hình như lúc đầu Thầy, Đức Lý không có qui định......?</p>
<p>Kính</p>
<p>

 </p>
<p>Chào Thanh Điện.</p>
<p><br>Hình như bên Hiệp Thiên Đài thuộc Hội Thánh Tây Ninh không có tu bực Thượng Thừa. <span style="color: rgb(102, 102, 102);">(bị cắt vì ngoài tầm kiểm duyệt của BQT. Thực hiện: admin)</span><br></p>
<p>Thân</p>
<p></p>

 

[Thanh Điện]

<P> Cám Ơn Hiền Phụng Thánh, Kim Lan Ngọc, Dang Vo...</P>
<P>Dẫu biết rằng HTĐ là Hồn Của Đạo.....phẩm đối phẩm ngang nhau với CTĐ và trong các kinh luật của đạo xưa nay không có qui định việc trường chay, giữ giới dành cho Chức Sắc HTĐ thì chúng ta có thể tạm hiểu đây là "luật bất thành văn", cũng bởi có cách nghĩ như Huynh, Tỷ trình bày bên trệ, phẩm tước càng trọng thì thử thách và gương hạnh phải đủ đầy......cũng bởi vì trong quá trình tu học, Đệ trực tiếp nghe một vị Thời Quân nọ tuyên bố khẳng khái: 'xưa nay Đức Chí Tôn không có qui định chức sắc HTĐ phải trường chay, giữ giới........" nghe nó sao kỳ quá, đạo đệ cũng "tức tức", về lục tung các kinh sách thì đúng là không thấy nên mới đặt câu hỏi thế này.</P>
<P>Thừa biết là không có qui định nên tìm hiểu sâu xa hơn trong lịch sử thì HTĐ có vị trường chay, tuyệt dục nhưng cũng có người đến lúc qui vị vẫn chưa, cũng bởi thế mà mỗi người một quan điểm và thực hành theo quan điểm của mình. có thể xem đây là một "lổ hỏng" của Luật Pháp Đạo " như Đức Lý từng phán <strong>" Thiên Thơ còn nhiều điều thiếu sót"</strong></P>
<P><strong>Kính </strong></P>
<P><strong>Thanh Điện</strong></P>

 

[NAMMÔ]

<P> Đúng vậy ! chào Batnhat81 Đệ rất hoan nghênh ý kiến của huynh và Kim Lan Ngọc vì đã là môn đồ Chí Tôn thì buộc phải thực hiện tình Thương Yêu !!! Mà Thầy lại cấm nữa những điều ở NGŨ GIỚI TỨ QUI mà TÍN ĐỒ phải thực hành !!! mà ha lẽ Hộ Pháp Thời Quân lại không hay sao??? Luật Trời đã định là con của THẦY xin phải làm theo Thầy dạy !!!</P>
<P> Tường !</P>

 

[Phụng Thánh]

<P><strong> Thưa các Bạn</strong></P>
<P><strong>Là Diễn Đàn thì ai cũng trình bày theo quan điểm riêng, tôi thấy lúc đầu có bạn đưa ra vấn đề, rồi thảo luận hăng say quá đà mà không hay !!!</strong></P>
<P><strong>Theo thiển ý, thảo luận là quý, nhưng chỉ trích là không tốt, nhứt là nói thẳng thừng là mang tội vậy. Nên tu cho mình không nên lo lắng cho người khác thiếu đức hạnh !!!</strong></P>
<P><strong>Kính</strong></P>
<P><strong></strong> </P>

 

[hoan-khong]

<P> </P>
<P><FONT size=4>Luận Đạo mà không hiểu được Đạo thì đương nhiên là quá đà là cái chắc. ( nói như vầy cũng phải xin lỗi )</FONT></P>
<P><FONT size=4>              Người hiểu Đạo = hiểu được nghiệp, duyên.</FONT></P>
<P><FONT size=4>                        Thì còn gì để mà chỉ trích. </FONT></P>
<P><FONT size=4>                                           Kính</FONT></P>

 

[Kim Lan Ngọc]

<P><strong><FONT size=3> Thầy có dạy: "Cao thanh đạo lý tác phật tiên" mà không trường chay, thanh trược ở chổ nào mà </FONT></strong><strong><FONT size=3>tác phật tiên được chứ ! rồi lại nhập bửu tháp, gọi là Anh Lớn chứ Tiện Muội chẳng thích thú gì khi gọi hai chữ Anh Lớn với ai phẩm Thời Quân (Chánh Phối Sư) mà chưa chịu truờng chay !</FONT></strong></P>

 

[Đạt Tường]

<P align=justify><FONT size=3>1.Thuỡ mới Lập Đạo (1926 -1927), các vị chức sắc Hiệp Thiên Đài phần đông đều là đồng tử (song đồng âm dương): Tắc-Cư; Sang-(Diêu); Hậu-Đức, Nghĩa -Tràng; Chương-Tươi; Đãi-Trọng (12 vị).</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>Chỉ có các vị Thời Quân thuộc chi Thế (chưa rõ có là đồng tử hay không!- cần nghiên cứu tiếp)</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>Là Đồng Tử thì làm sao mà không ăn chay trường? Vậy là không cần bàn chỗ này nhé</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>2. Về sau, đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc có xin bổ sung một số phẩm cho "Phước Thiên" và có đối phẩm với bên Cửu Trùng Đài thì như thế cũng phải tuân theo Tân Luật. Cụ thể là Hiền Tài ngang với Giáo Hữu tất nhiên phải trường chay</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>Nhưng với Hội thánh Tây Ninh, từ phẩm Lễ Sanh đã phải chay trường rồi (như thế mới đủ quyền pháp làm Đầu Họ hay Trưỏng Ban Cai Quản - đạo hữu mới tin cậy có đủ đức hạnh)</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>3. <FONT size=3>Cái ông "Tiếp Thế" nào đó sau này, không phải do Ơn Trên bổ nhiệm, mà Thanh Điện nói đó "tự phong" cho nhau nếu có phát biểu linh tinh thì cũng miễn bàn vì nhơn sanh dư sức thẩm định đức hạnh để kỉnh trọng hay không !</FONT></P></FONT>

 

[Kim Lan Ngọc]

<P><FONT size=4> Điều kiện để bứơc chân vào BÁT QUÁI ĐÀI khi cúng (Dẫn Đàn) là gì?</FONT></P>
<P><FONT size=4>Trường chay,tuyệt dục (ngoài trừ đồng nhi) !</FONT></P>
<P><FONT size=4>Vậy những vị thời quân chưa Trường Chay</FONT><FONT size=4> có đáng bước chân vào BÁT QUÁI ĐÀI hay chưa???</FONT></P>
<P><FONT size=4></FONT> </P>

 

[Kim Lan Ngọc]

<P><FONT size=3>Đạt Tường sư huynh nói cũng chí lý ở câu</FONT> "<FONT size=3>nhơn sanh dư sức thẩm định đức hạnh để kỉnh trọng hay không !" Nhân sanh có thể xét Hạnh Nết của một vị,mặc dù có thể họ không trường chay ! nhưng đức hạnh có ! (ngặc nổi yêu thương chưa đầy đủ ở các loài thú mà ổng ăn)</FONT><!-- Signature --></P>

 

[Đạt Tường]

<P><FONT size=3>Hiệp Thiên Đài có 3 chức năng căn bản:</FONT></P>
<P><FONT size=3><strong>1. Thông công</strong> cùng Các Đấng Thiêng Liêng: Chơn Thần xuất ra khỏi thể xác, nếu không ăn chay trưòng thì làm sao có thể lên cao để tiếp nhận lời Tiên Phật,</FONT></P>
<P><FONT size=3><strong>2. Giữ gìn chân truyền luật pháp đạo</strong>:</FONT></P>
<P><FONT size=3>Nếu bản thân mình không ăn chay đúng tiêu chuẩn Tân Luật đã qui định thì làm sao có thể "thổi còi" người khác !</FONT></P>
<P><FONT size=3><strong>3. Truyền Pháp</strong>: hướng dẫn Tâm Pháp</FONT></P>
<P><FONT size=3>Nếu không trường chay, tuyệt dục, làm sao có thể "luyện đạo" đúng mức để hướng dẫn lại cho đạo hữu !</FONT></P>

 

[Thanh Điện]

<P> Kính</P>
<P>Đính Chính: phần trên đệ chỉ nêu ra Thời Quân thôi chứ không chỉ đích  danh như Hiền Huynh Đạt Tường "thí dụ", xin đừng hiểu lầm, đệ không châm chú vào cá nhân nào mà chỉ nói chung,</P>
<P>Những phân tích trên đây cũng cho thấy lý lẽ rất rỏ ràng, dĩ nhiên nhơn sanh nhìn vào thì tự đánh giá quá rỏ ràng rồi, thôi chúng ta cũng đừng bàn vấn đền này nửa</P>
<P>Xin cáo lui</P>
<P> </P>
<P>Thanh Điện</P>

 

[NAMMÔ]

 Thời KHẢO ĐẠO ! Khi ANH CẢ QUYỀN GIÁO TÔNG làm lễ ĐĂNG ĐIỆN hiện diện ngoài 100 vị vừa chức sắc,đạo hữu ! Trong ngày đó tại Bửu Điện Toà Thánh Anh Cả Quyền Giáo Tông tuyên bố đưa ba ông
<UL ="disc">
<LI>
<P ="THAN">Khai Thế Thái Văn Thâu, lãnh phận sự Thượng Chánh Phối Sư. </P>
<LI>
<P ="THAN">Khai Pháp Trần Duy Nghĩa, lãnh phận sự Ngọc Chánh Phối Sư. </P>
<LI>
<P ="THAN">Khai Đạo Phạm Tấn Đãi, lãnh phận sự Thái Chánh Phối Sư." </P></LI></UL>
<P ="THAN">đồng thời gian 1933 cũng Anh Cả Quyền Giáo Tông và Anh Lớn Hộ Pháp Phạm Công Tắc ra tờ nghị định thăng thưởng cho ba vị Bảo Pháp Nguỹên Trung Hậu làm Quyền Thái Chưởng Pháp,cùng hai vị Thời Quân trong đó có một chi Thế !</P>
<P ="THAN">Cho hỏi làm việc bên Cửu Trùng Đài (lại là phẩm ANH LỚN) có Lập nguyện Thượng Thừa không? </P>
<P ="THAN"> </P> 

 

[hoan-khong]

<P> </P>
<P><FONT size=4>Tất cả các vị tiền khai của Đạo Cao-Đài đều là Phật xuống thế gian giúp Thầy Lập Đạo. ( dù rằng có</FONT> <FONT size=4>một số vị bị lạc đường. )</FONT></P>
<P><FONT size=4>                                           Kính</FONT></P>

 

[Kim Lan Ngọc]

<P> Đã là Hành Chánh Phổ Độ cho nhân sanh nơi Cửu Trùng thì Luật Lệ xưa nay đã ban hành ! thì cái đó là lập nguyện dĩ nhiên rối chứ Sư Huynh !!!</P>
<P>Còn huynh hoan-khong tiện muội chẳng hiểu huynh nói gì nữa???Vậy có cần lập nguyện Thượng Thừa không huynh???</P>