Tinh thần "CAO ĐÀI" trên thế giới ngày nay.

hoc.tro · 14/6/10

oNotOptimizeForBrowser/> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style>  </style>

Thích Học Đạo nói:
Kính huynh HDDD ; Huynh đã quên một điều rất quan trọng đó là : Khi Đức Ngô thọ lãnh cách thờ cúng từ Cao Đài Tiên Ông , Đức Ngô đã phải đục cái mặt bàn để làm dấu các chổ sắp đặt vật thờ . Đó là tinh thần KHÂM TUÂN ĐẠO PHÁP của ngài . Tuy ngài biết tất cả chỉ là giả nhưng ngài chấp hành một cách tuyệt đối. Chính nhờ cái bàn thờ nầy mà ngài đắc đạo tại thế . Một người chỉ biết tin có Trời Phật , ở hiền làm lành mà không TIN và học hành giáo lý Cao Đài thì bảo đảm người đó sẽ không biết đường đâu mà tìm ra Thượng Đế trong thời buổi nầy. Kính

Kính Huynh THD,
Theo lời Huynh HDDD nói thì không phải Huynh ấy không hiểu mà do giải thích cho các thành viên khác cho rằng tín đồ Cao Đài chỉ cần "Tùng thị Pháp điều Tam-kỳ Phổ-độ, tất đắc giải thoát ..." mà quên rằng câu kinh này trong Kinh Di Lặc Chơn Kinh đã có trước khi Tam Kỳ Phổ Độ được lập.
Xin thành viên nào có được xuất xứ của Kinh Di Chơn Kinh thì đăng cho các thành viên cùng biết qua.
Một là: Theo lời bài Kinh này dẫn dắt cho Tín đồ Phật giáo biết rằng: Sau này có một đạo mới (tức tôn giáo mới) ra đời có tên Tam Kỳ Phổ Độ.
Phải chăng cũng để cho người có hiểu biết ngộ rằng Phật pháp đã bị bế rồi nên không còn được giải thoát chăng ??
Hai là: Kinh này cho thấy có một lời tiên tri cho số đông phật tử mà theo Thầy thuộc phái Thái mà Thầy rất mến yêu (TNHT) phải "tùng thị pháp điều Tam Kỳ Phổ Độ ..."

Việc tùng thị pháp điều Tam kỳ phổ độ chắc hẳn là phải tuân theo Pháp chánh truyền, tân luật và chắc chắn là phải thọ Bửu pháp nơi Tịnh Thất (Tân luật). Xem lại cũng thấy: Nhà Phật thì các tăng ni cũng đã sử dụng chuổi từ bi. Trong Cao Đài cũng có sử dụng chuổi từ bi (TNHT, trên tượng Đức Thượng sanh, Thượng phẩm cũng có thấy chuổi từ bi).
Huynh có nói về bàn thờ thì sử cũng có ghi lại: Đức Phạm Hộ pháp, Đức Thượng Phẩm và Thượng Sanh có gặp Đức Ngô để nhận lấy hình vẽ Thiên nhãn và các thức bài trí bàn thờ để về lập bàn thờ thờ Thầy trước khi Tân luật ra đời mà.

Học trò hiểu vậy nên nói vậy, xin chỉ bảo thêm.
Học trò.

1234 · 14/6/10

Trong Đời đệ đã từng nghe....Lẽ Thiêng Liêng Hằng Sống ! Mà chẳng biết Thiêng Liêng thì ở đâu ...mới có ? và Hằng Sống ?

Nhưng có 1 sự thật là đệ hay nhiều người ( nếu không muốn nói là mọi người ) Đều có cùng cảm nhận và thấy rằng 1 ai đó chỉ thấy & cảm được cái... Thiêng Liêng trong Nền Tôn Giáo của Mình,Chi Phái của Mình thôi ! Nhưng khi giao tiếp với 1 Nền Tôn Giáo khác, Chi Phái khác thì cái Tính Thiêng Liêng ấy hình như không thể hiện được Lẽ Hằng Sống của Nó được nữa rồi ! Mà có chăng thì chỉ còn là ở ....Bờ Môi ! ? ? ?

Thiêng Liêng. hai tiếng Thiêng Liêng ngày nào ! Ơi Hỡi Thiêng Liêng có cảm nhận cùng Lòng Nhân Thế Chăng ! ? ? ?

Tôn Giáo Mình đang theo đuổi,Chi phái mình đang Tu Học mà thường thì Người Đời mới cho là có Thiêng Liêng .

Hay là...hay là... Khi nhìn qua nền Tôn Giáo Khác,Chi Phái Khác ! Thì Tính Thiêng Liêng ấy bỗng bị lên.... Cơn Sốt mà sanh ra Cận,Viễn Thị ... một cách đột biến,,,, Nên Chi cái Tính Thiêng Liêng đó nó bỗng trở nên Vụn Về, Quờ Quạng một cách hết sức Ngây ngô ... ! mà chẳng còn thấy được đường,và trong nhất thời không thể nào mà thể hiện ra được ! ! ! ? ? ? Thật Khó quá. Khó quá đi thôi ! . ( hu,hu,,,hu ! )

Thiêng Liêng Ơi Hỡi ! Thiêng Liêng Ơi ! Mà cứ hễ ra ngoài hay nhìn vào Tôn Giáo Bạn,Chi Phái Bạn là họ hình như họ chẳng còn biết nhớ Thiêng Liêng là gì nữa cả ! ( mà đệ có cảm giác như tự nơi chính như họ đã tự Đánh mất Thiêng Liêng trong lòng mình. trong 1 lúc nào đó rồi và đễ cho cái Bổn Tánh Thiêng Liêng trong cơn ......Say Ngũ mất rồi thì phải ! )

Thiêng Liêng Ơi !Thiêng Liêng Hỡi Hãy Dụi Mắt Tĩnh Ngũ và Thức dậy trong lòng người, trong Tình Thế Nhân Thiêng Liêng ơi ! Trời chắc gần sắp Sáng rồi ! :28:

hienhuu · 14/6/10

bạn họctrò nên kiếm cuốn Tân-Kinh mà xem !
Kinh Di-Lạc nầy chỉ có trong Tam-Kỳ Phổ Độ chớ Phật-Giáo không bao giờ có. mà Phật-Giáo chỉ có Di-Đà Chơn-Kinh.
hãy xem câu:
Vô-thượng thậm thâm vi diệu pháp
Bá thiên vạn kiếp nan tao ngộ
Ngã kim thính văn đắc thọ trì
Nguyện giải Tân-Kinh chơn thiệt nghĩa.
Thích-Ca Mâu Ni Văn Phật thuyết.
DI LẠC CHƠN KINH.
Và xem lại phần tựa như:
mãi đến ngày 23 tháng 7 tới mùng 4 tháng 8 Ất-Hợi ( DL, 21 đến 31-8-1935 ) mới giáng cho Tân-Kinh. Ấy là một giọt nước cam lồ của Đức Từ Bi rưới chan đặng gội nhuần cho các đẳng linh hồn của toàn thế giới.
Chúng ta thầm xét thì đủ hiểu rằng: đã trải qua 10 năm Chí-Tôn mới mở cơ tận độ nhơn sanh duy kể từ ngày ban Tân-Kinh nầy mà thôi.
Thương thay cho những kẻ vô phần chịu phận thiệt thòi qui liễu trước ngày Tân-kinh chuyển pháp. Ấy cũng là quả kiếp của nhơn sanh do Thiên-Thơ tiền định. Nếu chúng ta thương tưởng thì duy có một phương độ rỗi là trì tụng DI-LẠC CHƠN-KINH hầu các đẳng linh hồn đặng siêu thăng tịnh độ.
Ấy vậy bổn kinh nầy nguyên của chư Phật, chư Tiên đã giáng cơ truyền thế trong kỳ TRUNG NGUƠN ẤT HỢI.
Khi tụng phải thành tâm và phải để nơi tinh khiết.
Hội-Thánh Kính cáo.
Chúng ta nên xem câu liễn để biết Đạo Phật Bế :
DI LẠC THẤT BÁ THIÊN NIÊN HOẰNG KHAI ĐẠI ĐẠO ( tức là Kinh Di-Lạc 700 ngàn năm hoằng khai Đại-Đạo )
THÍCH CA NHỊ THẬP NGŨ THẾ CHUNG LẬP THIỀN MÔN ( Đạo Phật Thích-Ca truyền được 2500 năm là hết kỳ truyền của Đạo Thiền )
vậy Di-lạc Chơn-Kinh nó có trong Tam-Kỳ Phổ Độ từ năm 1935 Ất-Hợi là do Phật Thích-Ca giáng cơ ban cho Đạo Cao-Đài chớ không cho Phật-Giáo. Nếu không tin thì bạn đi tìm bên phật-giáo thử coi có không cho biết ???./. Thân

hienhuu · 14/6/10

Bên phật giáo thì gọi Niết-Bàn
Bên Thiên-Chúa thì gọi Thiên Đàng
Và ai là môn đệ của Đấng Cao-Đài thì mới biết được Thiêng Liêng Hằng Sống chớ ngoại Đạo thì không có biết !!!

luutunha · 14/6/10

THD viết : Một người chỉ biết tin có Trời Phật , ở hiền làm lành mà không TIN và học hành giáo lý Cao Đài thì bảo đảm người đó sẽ không biết đường đâu mà tìm ra Thượng Đế trong thời buổi nầy. Kính

Kính thưa quý huynh tỷ;

Khi đọc câu nầy chúng ta thấy một tinh thần cực đoan ,nhưng khi chúng ta tiếp cận với bất kỳ một tổ chức tôn giáo nào nó cũng xuất hiện như vậy . Hoàn toàn không có một đại diện tôn giáo nào mà không nói về tôn giáo mình như vậy hết .Và trên hết vị giáo chủ của tôn giáo đó cũng khẳng định như vậy . Ngay trong đạo Cao Đài chúng ta , khi lập ra một chi phái Thầy cũng gút lại một tinh thần : Chỉ có nơi của các con là do Thầy làm chủ , các con may mắn gặp được chân truyền tại nơi đây .Thú vị hơn nữa nếu quý huynh tỷ tìm hiểu thêm về cơ bút của phái Chiếu Minh thì quý huynh tỷ sẽ thấy tại mỗi đàn Thầy dạy một khác và Thầy bảo chỉ có đàn được dạy đó là đúng ,các nơi khác là sai , không nên nghe theo vì là bàn môn tả đạo .Sao kỳ lạ vậy quý huynh tỷ ? Vì đó là TÔN GIÁO phải như vậy còn ĐẠI ĐẠO thì ai tìm ra chỉ người đó được giải thoát .Khi giải thoát cho mình được rồi mà muốn chia sẻ kinh nghiệm cho người khác thì phải lập giáo , nếu không muốn lập giáo thì cũng phải dựa trên tôn giáo đã có mà chỉ . Không qua cửa Tôn giáo không thể chỉ và tìm thấy Đại Đạo . Kính .

HUYNHDEDAIDONG · 14/6/10

Chào ACE,
Huynh Luutanha viết:
Vì đó là TÔN GIÁO phải như vậy còn ĐẠI ĐẠO thì ai tìm ra chỉ người đó được giải thoát .Khi giải thoát cho mình được rồi mà muốn chia sẻ kinh nghiệm cho người khác thì phải lập giáo , nếu không muốn lập giáo thì cũng phải dựa trên tôn giáo đã có mà chỉ . Không qua cửa Tôn giáo không thể chỉ và tìm thấy Đại Đạo .
HDDD đồng ý cùng huynh là hành giả sẽ được giải thoát nếu tìm thấy Đại Đạo.Trên thực tế đúng là như vậy, chỉ có ai mang tinh thần Đại Đạo, không phân biệt tôn giáo, cao thấp, phái chi, thì người ấy mới "thoát" khỏi các phiền hà, thua thiệt, giận dữ, cảm giác bị xúc phạm... như vậy là "giải thoát" thật sự rồi vậy.
Các bạn trẻ SBNR trong thế giới ngày nay, đúng là có bước vào cánh cửa Tôn giáo, và có lẽ họ đã hiểu được ra rằng đó chỉ là phương tiện, nên họ đã "bước vào nhiều cánh cửa" để học hỏi và tìm thấy Đại Đạo cho chính mình.
Cũng trong bài viết này, tác giả John Blake đã dẫn chứng rằng:
" Niềm tin Đại Đạo(spiritual) hay Tôn giáo(religious) không chỉ dừng lại ở ngôn từ mà nó đã trở thành một mối lo lắng cho sự sống còn của các tổ chức tôn giáo".
Các nhà lãnh đạo tôn giáo khéo lo xa, cho rằng nếu hành giả không chọn cho mình đứng vào một tổ chức tôn giáo nào thì hành giả ấy chỉ biết sống cho mình, vì theo các vị lãnh đạo này, qua các tổ chức tôn giáo thì chúng ta mới giúp khó trợ nghèo được... Theo HDDD thì kết luận ấy có phần vội vã lắm.

Thích Học Đạo · 15/6/10

HDDD đồng ý cùng huynh là hành giả sẽ được giải thoát nếu tìm thấy Đại Đạo.Trên thực tế đúng là như vậy, chỉ có ai mang tinh thần Đại Đạo, không phân biệt tôn giáo, cao thấp, phái chi, thì người ấy mới "thoát" khỏi các phiền hà, thua thiệt, giận dữ, cảm giác bị xúc phạm... như vậy là "giải thoát" thật sự rồi vậy.
Các bạn trẻ SBNR trong thế giới ngày nay, đúng là có bước vào cánh cửa Tôn giáo, và có lẽ họ đã hiểu được ra rằng đó chỉ là phương tiện, nên họ đã "bước vào nhiều cánh cửa" để học hỏi và tìm thấy Đại Đạo cho chính mình.

Kính huynh HDDD ;

Người được giải thoát là người đã biết rõ lẽ hằng sống , nhận ra chính xác sự sống nào là giả tạm và sự sống nào đích thực trường tồn , gọi chung là biết được sự thật về sự hình thành và phát triển của con người và vũ trụ . Muốn được vậy con người đó phải vượt lên trên cả những hiểu biết có tính khoa học của nhân loại ( cách vật trí tri ).Vậy người nầy học ở đâu mà có khả năng nầy ? Xin thưa : Chỉ có một cách duy nhất là nghiêm túc chấp hành vào tổ chức CHÁNH GIÁO ( chưa phải Đại Đạo ) mà mình trọn tin .Từ chỉ một tổ chức nhưng với tinh thần hòa hiệp, từ chối mọi lôi kéo của tình trần , cố công học hỏi và hành trì pháp môn tu tập cho đến khi thấy rõ các tổ chức tôn giáo đều giống nhau , thì người đó mới thỏa mái mà nở một nụ cười mãn nguyện .

Đức Ngô khi xưa tuân thủ rất nghiêm các nghi thức tôn giáo mà Cao Đài Tiên Ông dạy cho , sau 3 năm hành trì ngài chứng đắc nhưng chưa chánh ngộ , nên ơn trên mới dạy cho ngài : Thương vì con trẻ hãy còn thơ , và khuyên ngài : Gắng chí tầm phương biết đạo mầu . Sau 2 năm nữa ( 1925 ) ,trước sự hình thành một tổ chức tôn giáo mới , nguy cơ khảo thí đến với ngài , một tước vị cao trọng được đặt trong tay ngài .Chắc lúc nầy tâm trạng ngài cũng giống như Chúa hay Phật mà trong kinh sách có chép là quỷ vương đem dâng ngọc ngà châu báu và quyền lực thế gian cho các ngài . Cuối cùng ngài đã thắng và tiếp tục ngồi tu . Đến khi ngài hoàn toàn giải thoát thì tôn giáo đối với ngài không còn vướng bận nữa . Người ta thường nghĩ ngài lập ra phái Chiếu Minh , nhưng thực ra không phải vậy . Phái Chiếu Minh hình thành do những người tin tưởng cách tu của ngài lập ra .

Con đường đi tìm Đại Đạo của Đức Ngô là thành tín vào tôn giáo , giải thoát rồi mới từ bỏ tôn giáo chứ không phải chối bỏ tôn giáo trước khi thấy Đạo .Cái tinh thần quan trọng của ngài là phải nhứt tâm . Hãy tin tưởng vào một tổ chức và đi tới cùng , trên tinh thần hòa hiệp nên học hỏi thêm nơi các tổ chức khác , không nên chê bỏ chổ nầy ,tìm đến chổ kia ,vì nơi đâu cũng chỉ là tôn giáo không có Đại Đạo đâu ! !

hienhuu · 15/6/10

oNotOptimizeForBrowser/> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style>  </style>

hienhuu nói:
Bên phật giáo thì gọi Niết-Bàn
Bên Thiên-Chúa thì gọi Thiên Đàng
Và ai là môn đệ của Đấng Cao-Đài thì mới biết được Thiêng Liêng Hằng Sống chớ ngoại Đạo thì không có biết !!!
<link rel="File-List" href="file:///C:/Users/Admin/AppData/Local/Temp/msoclip1/01/clip_filelist.xml"><style>  </style>

oNotOptimizeForBrowser/> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style>  </style>

QTV1 nói:
Bài viết dưới đây của Hiền huynh hienhuu giải thích theo yêu cầu của QTV1 về câu có gạch dưới liền kề, bên trên.
<link rel="File-List" href="file:///C:/Users/Admin/AppData/Local/Temp/msoclip1/01/clip_filelist.xml"><style>  </style> Cám ơn Huynh hienhuu đã có lời giải thích rất chi tiết và dễ hiểu.
Trân trọng.

Kính QTV1 !
Rất là dễ hiểu Ngoại Đạo tức là nói người không phải là Tôn-Giáo Cao-Đài.
Như Phật-Giáo thì chỉ biết khi đắc đạo thoát xác thì nhập vào Niết-Bàn.
Như Thiên-Chúa thì chỉ biết trở về Thiên Đàng.
Còn Đạo Cao-Đài thì chỉ biết Thiêng-Liêng Hằng-Sống chớ người Ngoại-Đạo tức là không phải Cao-Đài thì không bao giờ biết được Hằng-Sống là gì ? cho nên có người mới nghe danh thiêng liêng hằng sống thì chẳng biết là cái gì là do đó ?
Sau đây xin phép trích 1 đoạn nhỏ trong TNHT Q.1 trang 31 tái bản năm Quí-Sửu 1973:

..."Khắp trong nhơn loại trên mặt địa cầu nầy phần đông vì kính thờ tà quái, mà tà quái vốn chứa sự chết thì tức nhiên chúng nó ở trong vòng sự chết là phải tiêu diệt, thì bao giờ biết sự HẰNG-SỐNG là gì...Cười...Nếu Thầy không đến kịp, thì các con cũng vẫn bị trong vòng sự chết. "...

Do đó mà Thầy đến mở Đạo Cao-Đài kịp thời, đóng Địa-Ngục để Mở Tầng Thiên cho nên ta không còn mê tín dị đoan mà chứa sự chết của Địa-Ngục mà ta phải Hằng-Sống tại thế nầy để Thể Thiên Hành Hóa khi công viên quả mãn thì ta thoát xác mà Hằng-Sống nơi Thiêng-Liêng do đó mà không bao giờ có sự chết của của Quỉ Vương.
Hễ có Thiêng-Liêng Hằng-Sống là Thầy; thì phải có sự chết của Quỉ Vương vậy.
Do đó mà chúng ta tin có thiêng liêng hằng sống là tin có Thầy tức là đã đóng địa-ngục mở tầng Thiên.
Còn chúng ta không tin có thiêng liêng hằng sống thì không có Thầy thì tức nhiên là chúng ta vẫn trong vòng sự chết của địa-ngục, của chúa quỉ chớ làm sao biết được Hằng Sống mà đóng địa-ngục ???./. Thân-Chào

NGỌC LAN · 15/6/10

Theo Ngọc Lan thì TÔN GIÁO cũng như một TRƯỜNG HỌC dạy ĐẠO
Những Tôn Giáo khác nhau thì có cách giảng dạy khác nhau (khác giáo án) nhưng cùng chung một múc đích duy nhất là giúp nhân sinh giác ngộ, hướng thiện, hướng thượng và cuối cùng là giải thoát toàn diện

Ngọc Lan còn nhỏ tuổi, kiến thức và kinh nghiệm về Đạo cũng như đời không nhiều nên không dám khẳng định quan niệm của các bạn trẻ SBNR trên thế giới ngày nay là đúng hay sai. Chỉ xin đưa ra suy nghĩ của mình về vấn đề này như sau:
Các bạn ấy muốn học hỏi ở tấc cả mọi Tôn Giáo, không phân biệt Tôn Giáo, không theo bất kỳ một Tôn Giáo nào?
1. Cũng tốt thôi nhưng e rằng việc phải tìm hiểu quá nhiều Tôn Giáo khác nhau sẽ làm cho các bạn ấy có kiến thức rộng chứ không thể hiểu sâu được
2.Việc các bạn ấy không muốn theo bất kỳ một Tôn Giáo nào cả đồng nghĩa với việc các bạn ấy muốn được tự do làm gì thì làm. Như vậy, không có một cơ sở nào đảm bảo rằng các bạn ấy sẽ thực hành đúng với những Giới Luật mà các bạn ấy đã học. Học mà không hành th cũng vô ích

Vài dòng chia sẻ cùng diễn đàn, hy vọng NL không làm trái ý các chư HTĐM
Kính

.

Hao Quang · 15/6/10

Nếu cho Q trò chuyện cùng bạn SBNR thì sẽ nói rằng:
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Các bạn SBNR quan niệm họ tin vào thượng đế nhưng không theo tôn giáo nào! nhưng họ phải chọn cho mình một nơi nào đó để mà học đạo chứ! Để có thể gọi là chổ dựa tâm linh nào đó chư? Chớ họ tin có đấng thượng đế họ chỉ tin thôi! Vậy thượng đế ở đâu để dạy họ đây!? Không ngoài một trong các tôn giáo ấy, nếu thực sự họ muốn giải thoát cho mình! nhưng cái khó là họ phải tìm ra một tôn giáo nào đó để chỉ họ một cách rành rẽ, chi tiết về giáo lý cũng như cách thờ phượng để làm sao cho họ tin một cách tuyệt đối rằng họ đi theo tôn giáo ấy là con đường duy nhất để giải thoát họ khỏi kiếp luân hồi sanh tử!
<o

></o

>
Trên thế giới có rất nhiều tôn giáo: ấn Độ Giáo Với Đấng Brama, Ai Cập Với Xác Ướp, Tây Tạng Có Lạc Ma Giáo, Phật Giáo, Thiên Chúa Giáo, Khổng Giáo, Hồi Giáo, ….tất cả các tôn giáo này đều quan niệm: có linh hồn và bất tiêu bất diệt! và mới đây thôi xuất hiện một tôn giáo đó là Cao đài nhưng kèm theo hai chữ Đại Đạo! “ Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ”
Tại sao các tôn giáo khác không để chữ Đại Đạo!? mà chỉ riêng Cao Đài mới có!?
<o

></o

>
Nếu để cho Q nghĩ thì có lẽ cũng hao hao giống với Tỷ Ngọc Lan! Đời có câu “ nhất nghệ tinh nhất thân vinh!” trong TNHT thầy có dạy” nếu các con không đến trường thầy lập để đạt đạo thì chẳng đi đâu đạt đạo bao giờ”

HTĐM thử nghiệm lại trời trẻ của các vị tiền bối thử nhé:
<o

></o

>Đức Ngô khi còn trẻ đã có xu hướng tín ngưỡng ăn chay 1 tháng 2 ngày, đọc kinh Minh thánh!! Bài kinh của Quan Thánh Đế Quân giáng vào đời nhà Thanh Tức là kinh dạy làm lành, lánh dữ nhưng sau đó Đức Ngài gặp đức Cao Đài dạy Ngài rằng hãy thôi tụng kinh Minh Thánh và chuyển sang tu thiền!
<o

></o

>
Ngài Trần văn Quế hồi trước theo Đạo Phật! được người anh, người thân bảo chuyển sang nhập môn Cao Đài, ngài nhứt quyết không chịu! chỉ tới khi nằm mơ thấy Thiên Nhãn mấy lần mới chịu nhập môn Cao Đài!
<o

></o

>
Hay như Ngài Trần Công Ban, nguyễn văn châu, Huỳnh Ngọc trác hồi trước theo Đạo Minh Sư nhưng sau đó chuyển sang nhập môn Cao Đài!
<o

></o

>
Vậy bây giờ kết quả là gì?? Đức Ngô đã Đắc Đạo tại thế trên sông Tiền, Ngài Trần văn Quế tức Huệ Lương đắc Đạo Quản Đức Chơn Tiên, Ngài Huỳnh Ngọc Trác thánh danh Liễu Tâm Chơn Nhơn, Ngài Trần Công Ban…, Ngài Nguyễn văn Châu …
<o

></o

>
Như vậy nếu là bạn thì bạn sẽ chọn như thế nào? một người tin vào Đấng Thượng Đế nhưng không theo tôn giáo nào! hay bạn tin có thượng đế và bạn theo một tôn giáo nào đó mà bạn biết chắc chỉ có tôn giáo đó dạy cho bạn thoát luân hồi sanh tử?
bạn theo một tôn giáo nào đó không có nghĩa rằng bạn xem thường tất cả các tôn giáo còn lại! mà bạn hãy xem các tôn giáo khác như anh em, như chiến hữu, như bạn đồng hành cùng bạn trên bước đường như Tỷ Ngọc Lan viết: giúp nhân sinh giác ngộ, hướng thiện, hướng thượng và cuối cùng là giải thoát toàn diện”<o></o>
<o></o>
Mình không khuyên bạn nên theo cao đài, nên theo phật giáo, nên theo thiên chúa giáo ..hay bất cứ tôn giáo nào chỉ biết rằng nếu bạn đặt ngược vấn đề những ví dụ trên thì bạn sẽ thấy như thế nào??

Như đức ngô không tu thiền, không tuân theo những gì mà đức cao đài dạy ở Hà Tiên mà chỉ tụng kinh Minh Thánh thôi thì Đức Ngài có được đắc đạo tại thế không?? Như ngài Trần Văn Quế nếu không phát nguyện nhập môn cao đài mà theo đạo phật thì bây giờ Ngài có đắc đạo Quảng Đức Chơn Tiên không?? Ngài Thanh Long, Ngài Huỳnh Ngọc Trác, Ngài Phạm công Tắc, ….!
<o

></o

>
Như vậy Đạo Cao Đài không đơn thuần chỉ là tôn giáo! mà là Đại Đạo theo đúng nghĩa “TAM GIÁO QUY NGUYÊN – NGŨ CHI HIỆP NHẤT”
<o

></o

>
Nhưng từ đây cũng đặt ra một câu hỏi: ngày xưa các vị tiền bối thôi không theo đạo phật, kg tụng kinh minh thánh, không theo Minh sư mà thề nguyện nhập môn cao đài! Nếu không chứng kiến trực tiếp cách cầu cơ, trò chuyện trực tiếp cùng đức chí tôn! Giáo chủ cao đài giáo, thì Mọi chuyện đâu phải dễ dàng như thế!
<o

></o

>
Còn ngày nay khi mà cơ bút bị hạn chế thì thử hỏi một tín đồ hay một chức sắc Thiên Phong của đạo cao đài đi nữa cho đi …độ một người ở các tôn giáo như thiên chúa giáo, phật giáo,hồi giáo, Lạt Ma Gíao… theo đạo cao CAO ĐÀI để tìm phương giải thoát cho chính họ thì hỏi có được không??
Chúc HTĐM ngủ ngon!

dong tam · 17/6/10

Anh chị em,

Để hiểu được tinh thần Đại Đạo trong Tam Kỳ Phổ Độ chúng ta phải có cơ duyên được học hỏi qua những bài Thánh Giáo dạy về chủ đề ĐẠI ĐỒNG. Một trong những bài Thánh giáo đó là bài giải thích Lý Đạo của Quẻ THIÊN HỎA ĐỒNG NHÂN của Đức Jesus để ứng dụng trên đường sứ mạng Kỳ Ba

Tuy nhiên những bạn SBNR này chỉ "tiến hóa" trong trường Thế Đạo để góp phần xây dựng xã hội Thánh Đức ngày mai chứ không kịp vượt lên nhập cõi Thiêng Liêng Hằng Sống vì nhiều lý do. Một trong những lý do là họ không được hưởng qui chế Đại Ân Xá kỳ ba, vì chỉ có những ai có minh thệ nhập môn theo Cao Đài giáo mới được "làm 1 hưởng 3" (lãi suất 300%, có khi 1000% tùy nhiệm vụ sứ mạng). Do đó Ơn Trên mới nói: "HỮU DUYÊN HẠNH NGỘ CAO ĐÀI", bỏ qua thời cơ 800 năm của HỢI HỘI sau cùng này thì 700 ngàn năm nữa cơ hội mới quay trở lại theo chu kỳ vận hành của vũ trụ.

Nhưng đã là tín hữu Cao Đài nhưng chưa học để hiểu và thực hành Đại Đồng thì e rằng ngày thoát xác, sau 9 tuần cửu về đến Bạch Ngọc Kinh nghe đọc Thánh Sắc chứng đạo bổ nhiệm phẩm vị Thiêng Liêng thì than thở cho cấp bậc còn hạn chế của mình! Lúc đó, chư vị Tiền Khai mới nhắc TNHT đã có nhắc "Ngày sau chớ nói Phật giả vô ngôn" (là tín hữu Cao Đài nhưng lại chưa có Tâm Đại Đạo)!!!

Thích Học Đạo · 17/6/10

Kính thưa quý huynh tỷ ;

Theo lời đề nghị của huynh hoctro ,THD xin nói thêm về chữ Đài :
Chữ Đài 1 là chữ đài thường hay dùng , chữ đài 2 ít dùng nhưng nó cũng y nghĩa như chữ Đài 1 . Chữ Đài nầy là ẩn ý của NHO GIA lập ra để chỉ cái chổ mầu nhiệm hằng sống . Chữ Đài nầy trên có chữ Khư là đồ ăn thức uống , dưới có chữ khẩu là cái miệng . Chữ Đài nầy thêm chữ Nguyệt hay chữ Tử đều thành chữ Thai . Chữ Đài nầy nằm trong chữ Khẩu cũng là chữ Thai . Ba chữ Thai đều cùng một nghĩa là cái bào thai hay mang thai . Trong phép tu luyện người ta hay nói đến Thánh Thai , nhưng không ai biết Thánh Thai như thế nào và ở đâu . THÁNH NHO ĐẮC ĐẠO lập ra cái chữ để chí bí mật nầy . Bửu pháp của Đạo Nho là cái chữ . Chữ ĐÀI của Đạo Nho chỉ cho ta bí pháp . Tự suy gẫm thêm chút nữa hành giả sẽ thấy . Kính .

Phụng Thánh · 21/6/10

Xin góp ý về hai chữ CAO ĐÀI

Cao-Đài tá thế đến phàm gian ,
Bạch-Ngọc Huỳnh-kim cũng chẳng màng .
Chìu lụy đòi phen xem quá tục ,
Nghĩ không đổ lụy phải cười khan .

Cười khan mà khóc bởi thương bây ,
Chẳng mất một con, nghiệt cả bầy .
Biết phận già không chờ chống gậy ,
Nương theo con dại mới ra vầy .

Thi Văn Dạy Đạo

Hao Quang · 24/6/10

Taâm ngöôøi laø moät Cao Ñaøi
Laø tieåu Thieân Ñòa Tam Taøi chí linh
thi van day dao

hienhuu · 24/6/10

Cao-Đài là các con chung
là Đạo Vạn-Linh hiệp cùng Chí-Linh
Bát-Quái Đài là nơi Thầy định
Cùng Cửu-Trùng tiếp lịnh Hiệp-Thiên
Thị Không, Thị Sắc do nhiên
Cũng là một Gốc Tâm điền Thầy trao !
hienhuu

Hao Quang · 27/8/11

Hôm nay đọc được bài này đăng lên HTĐM cùng tham khảo:

"Này các con, Cha thấy phần đông các con chưa hiểu một cách sâu sắc, đứng đắn về Đạo Cao Đài, về tinh thần của Đạo Cao Đài, về lơì minh thệ giữ Đạo Cao Đài.
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Vì chưa hiểu nên mới mê chấp, vì mê chấp nên mới sanh hoang man, loạn động, lúng túng khổ tâm trong việc chon pháp tu hành của mình.
<o

></o

>
Vậy bây giờ Cha hỏi các con: “ các con vào Đạo Cao Đài để làm gì?? À! Có phải chăng là con thấy thích hợp với triết lý Cao Đài, muốn mượn màu sắc giáo lý triết lý, những lời giáo huấn minh triết qua cơ bút để mà thăng tiến linh hồn? có phải chăng con muốn nương nhờ cái môi trường của Đạo Cao Đài, nương nhờ những Thánh Gia1o triết lý ấy cho con tu tiến, cho linh hồn con tiến hóa, có phải vậy chăng? Nói như vậy để các con thấy rằng Đạo Cao Đài cũng chỉ là phương tiện để dẫn dắt các con đạt tới mục tiêu thôi con”<o></o>
<o></o>
Trong những bài giảng huấn của Cha, Cha vẫn thường khuyên các con rằng: “ đừng lầm mục tiêu với phương tiện”
<o

></o

>
Mục tiêu của các con là gì? Là sự tiến hóa đời đời của linh hồn bất diệt, còn phương tiện là những gì các con sử dụng, con nương nhờ để con tiến đến mục tiêu là sự tiến hóa đời đời. mà phương tiện thì giả tạm! Đạo Cao Đài là phương tiện cho các con nương nhờ để tiến hóa thì nó cũng là giả thôi con! Nó cũng giả thôi! Mà đã bảo nó giả thì tại sao Thượng Đế lại buộc các con phải khư khư ôm cái giả đó hoài hoài suốt trên con đường tiến hóa của con?
………
Con ơi! Con tưởg ông Thượng Đế muốn gì ở con??? Ông muốn con tiến hóa luôn luôn, ông cần con tiến hóa luôn luôn, và khi con chịu tiến, con tiến được, thì đấy là con đã phục vụ Thiên ý, phục vụ cho cơ tiến hóa của Trời đó con!
Ông trời! ông muốn chuyện này, ông cần chuyện này, phương tiện nào cũng được, miễn là nhờ nó mà con tiến bộ được thì đấy là chỗ Thượng Đế muốn và Thượng Đế cần đó con
……….
Từ khi Đạo Cao xuất hiện cho đến nay đã trải qua mấy mươi năm, thế mà các con Cao Đài vẫn chưa hiểu được sự xuất hiện của Đạo Cao Đài, chưa hiểu được tinh thần của Đạo Cao Đài một cách sâu sắc, đúng đắn và thực tiễn.
<o

></o

>
Thật đau lòng biết bao nhiêu khi chính các con Cao Đài, dù đã có cơ duyên học hỏi lãnh hội qua cơ bút biết bao lời thánh huấn minh triết giảng dạy về cái tinh thần hòa đồng, dung nạp mọi màu sắc, tôn giáo chi phái, về mục tiêu chính của Đạo Cao Đài là thực hiện cơ Quy nhứt của Thượng Đế.
<o

></o

>
Vậy mà các con vẫn kẹt nặng trong cái tinh thần đố kỵ, tỵ hiềm, chấp ta, ngã mạn, đối nội, tức là trong nội bộ Cao Đài, tuy mang danh là tín đồ Cao Đài nhưng thực ra chưa hiểu Đạo cao Đài, chưa hiểu tình thần của Đạo Cao Đài cũng như cái mục tiêu của Đạo Cao Đài! CHA nói thẳng như thế
Vậy cha hỏi con: hai chữ Cao Đài là gì vậy con??
À! Các con Cao Đài đều rõ, đó là danh gọi khác của Thượng Đế, hay nói rõ hơn thay vì ông Thượng Đế xưng là Thượng Đế, ông xưng chữ Cao Đài hay danh Thượng Đế suy ra ý nghĩa nó có khác gì??
<o

></o

>
ấy là danh gọi cái khôi Đại Linh Quang chan hòa khắp càn khôn vũ trụ, và Đạo Cao Đài do Đức Thượng Đế hay Đức Cao Đài sáng lập vào kỳ Ba này để thực hiện cơ quy nhứt, tức là cơ quy tam hiệp ngũ, hầu dẫn dắt các con trở lại Phản Bôn Hườn Nguyên.
<o

></o

>
Mà muốn thực hiện cơ Quy, thì tức nhiên phải có cơ hòa, phải Hòa mói cơ Quy chớ con! Không Hòa thì sao Quy được. không hòa thì làm sao mà quy?? Cho nên tinh thần Cao Đài là cái tinh thần bao la vô tận, là cái tinh thần dung nạp, hài hòa mọi màu sắt tôn giáo, chi phái ở thế gian, từ nhân Đạo đến Thần Đạo, đến Tiên Đạo, đến Phật Đạo; có thể nói Đạo Cao Đài dung nạp và hòa đồng hết những sắc thái này. Thế thì màu sắc tôn giáo nào, chi phái nào, cũng là màu sắc của Đạo Cao Đài đấy thôi.
<o

></o

>
Có nhận định như thế, các con mới thấy cái bao la, vĩ đại của Đạo Cao Đài ra sao! Cho nên các con vì mê chấp nên phân biệt, chia rẽ, đố kỵ. vì phân biệt, chia rẽ mới có chỗ chấp nê rằng tu theo giáo lý của Phật, hay của Chúa, hay của Khổng, của Lão, hoặc tu theo cái pháp vô vi huyền bí học …hay là mật tông hay là cái gì đó là không trung thành với Cao Đài! Là bỏ Đạo Cao Đài, là không giữ Đạo Cao Đài …
<o

></o

>
Con ơi con! Con không thấy được cái chỗ Đạo Phật, Đạo Chúa hay Khổng, hay Lão hay là Pháp lý vô vi Huyền Bí học …đều nằm cả trong Đạo Cao Đài hay sao? Nó nằm cả trong Đạo Cao Đài đấy con!
<o

></o

>
Chứ rồi con tưởng cái pháp vô vi huyền bí học hay giáo lý của phật, g, của Chúa, của Khổng hay của Lão …nó từ đâu mà ra???
<o

></o

>
Thì do ông Thượng Đế tức là ông Cao Đài, ông ban xuống để dẫn tiến các con! Thì những giáo lý đó, cũng là của ông Thượng Đế tức là ông Cao Đài chứ còn của ai con?
Các con vì chấp kiến nên lầm lạc đi đến chỗ đố kỵ, tỵ hiềm, chấp ta, ngã mạn, phân biệt Đạo ta, Đạo người, rằng Đạo này không phải Cao Đài, pháp lý kia kg phải Cao Đài, rằng cũng thấy giáo lý này tốt, pháp lý kia hay, nhưng rồi sợ hành theo nó tức lỗi với Đạo Cao Đài
<o

></o

>
Con ơi con! Như vậy con hình dung ra Đạo Cao Đài ra làm sao? Con hình dung nó thế nào mà thu hẹp nó đến như vậy con?
Con thử nghĩ xem? Mục tiêu chính yếu của sự xuất hiện và sự hiện hữu của Đạo Cao Đài là cái gì??
Là cơ quy nhứt, là cơ Tam Gíao Quy Nguyên, ngũ chi hiệp nhất, tức là hiệp nhứt mọi màu sắc, tôn giáo, chi phái ở thế gian đó con!
<o

></o

>
Mà muốn co Quy Tam Hiệp Ngũ thực hiện được thì phải hòa đồng, phải dung nạp mọi màu sắt mới đến cỗ quy nhứt chớ con! Cho nên sự hài hòa dung nạp mọi màu sắc của các tôn giáo, chi phái thế gian nó ra cái màu sắc của Đạo Cao Đài. Sự dung nạp hài hoà mọi màu sắc của các tôn giáo chi phái thế gian, nó ra màu sắc của Đạo Cao Đài đó con! Đấy là cái chất đặc thù, cái chất độc đáo của Đạo Cao Đài đó, và đấy là đường nét bao la vĩ đại của Đạo Cao Đài đó con!
<o

></o

>
Rồi nay các con cho rằng màu sắc này kg phải Cao Đài, màu sắc kia không phải Cao Đài, rồi các con cứ phân biệt, rồi loại bỏ, rồi trừ đi, rồi cắt xén nó mãi như thế, thì cái màu sắc của Đại Cao Đài nó còn lại cái gì hả con???
Các con Cao Đài có thấy vì chấp kiến mà các con đã biến Đạo Cao Đài thành nghèo nàn, nhỏ nhoi thấp thỏi hay không???
<o

></o

>
Mà nếu các con Cao Đài cứ loại bỏ.cứ trừ đi, cứ cắt xén, cứ loại bỏ như thế rồi thì nó còn lại cái gì??
<o

></o

>
Thì tự nhiên nó phải đền chỗ suy vong và bị xóa bỏ thôi! Phải như vậy thôi.
Mà thật sự là như vậy! nếu các con cứ phân biết đố ky chia rẽ, không hòa đồng được thì rồi làm sao thực hiện cơ Quy??
<o

></o

>
Mà cơ quy không thực hiện được ấy là cỗ tan rã của Đạo Cao Đài đó con. Các con có ý thức được điều đó không???
<o

></o

>
Và các con có ý thức được rằng như vậy các con Cao Đài đã không giữ Đạo Cao Đài, đã bỏ Đạo Cao Đài, đã không trung thành với Đạo Cao Đai, đã làm tan rã Đạo Cao Đài vì cái tinh thần hẹp hòi, phân biệt, đố kỵ, tỵ hiềm, chấp ta, ngã mạn của các con không?

Và như thế có nghĩa là con đã phạm lời minh thệ đấy! phạm lời minh thệ giữ Đạo Đấy! giữ Đạo Cao Đài, trung thành với Đạo Cao Đài có phải chăng là trung thành với mục tiêu chính yếu của Đạo Cao Đài, là làm sao cho cái mục tiêu này ngày càng thêm sáng tỏ, để rồi đi đến chỗ hiện thực?
<o

></o

>
Giữ Đạo Cao Đài, có phải chăng là biết sống theo tinh thân HÒA ĐỒNG CỦA ĐẠO CAO ĐÀI, biết lo phục vụ mục tiêu quy nhứt của Đạo Cao Đài, có phải vậy chăng??"
(trích Thượng Đế giảng Chơn lý trang 411…)

Hao Quang · 3/9/11

Mấy hôm nay nghĩ lễ, ở nhà, Ngủ tới 19giờ tối mới dậy, chủ quan! 19h30 bắt đầu đói như …ma sói! Dắt xe chạy vòng vòng 3-4 quán chay đều đóng cửa! nghĩ trong đầu “ ..quái …” sực nhớ là quán chay cũng nghĩ ngày 2-9! Hic<!--?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /--><o

></o

>
Về nhà khí trời oi bức thật khó chịu! càng khó chịu hơn khi trong bóp kg còn đồng nào! Mấy đứa thì lượn qua …lượn lại như rồng sắp phun mưa, kg sao ngủ được!
Lục hết ngăn to đến ngăn nhỏ của cái bóp còn lại mấy tờ USD cất làm vận may! Hôm nay quyết định đem ra …xử! <o

></o

>
Cầm mấy tờ đồng bạc xanh lên, ngắm ngắm, nghía nghía, bẻ bẻ, vò vò, lật qua lật lại chợt phát hiện ra những chi tiết thật thú vị xung quanh tờ bạc xanh này! Nên viết bài này để HTĐM tham khảo! <o

></o

>
Đây là tờ 1 đô la

<o

></o

>

HQ thì thấy 2 chi tiết <o

></o

>
là hình ảnh Kim Tự Tháp trên cùng có 1 con mắt!<o

></o

>

Và cái hình Kim Tự Tháp, hình con mắt và giáo lý ấy, hình ảnh ấy, ý nghĩa ấy có liên hệ gì đến Đạo Cao Đài thờ Thiên Nhãn tại nước Việt <!--?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /--><st1

lace w:st="on"><st1:country-region w:st="on">Nam</st1:country-region></st1

lace> kg nhỉ???

HQ chia sẻ về

Và <o

></o

>Hình ảnh con mắt trên Chóp của Kim Tự Tháp

Bây giờ HQ chia sẻ những thông tin về hình ảnh con mắt trên Kim Tự Tháp
<o

></o

>
Từ xưa hình ảnh con mắt mà Đạo Cao Đài gọi là thiên Nhãn đã xuất hiện rồi, xuất hiện hiều nhất trong Hội ILLUMINATI Từ 1776 , hội những người được Thần-linh khai sáng đã có biểu tượng " CON MẮT ”, hay những nhà Khảo cổ tìm thấy hình ảnh con mắt ở Trung Đông thời Thượng cổ .....

,

<o

></o

>
<o

>HTĐM đọc thêm ở đây: http://caodaivn.com/forum/showthread.php?t=212</o

>
<o

></o

>
<o

>Và Đạo Cao Đài thờ Thiên Nhãn:</o

>
<o

></o

>
ta biết rằng chữ Cao Đài xuất hiện rất lâu rồi, có trong sấm Trạng Trình, trong Đạo Minh Sư…<o

></o

>
Lời tiên tri trong quyển “Thanh Tịnh Kinh” của Lão giáo: Thiên mạng phương khả truyền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ" nghĩa là: “Người có mạng Trời khá nên truyền Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ".<o

></o

>
<o

></o

>
Hay như Lời tiên tri trong quyển “Vạn Pháp Qui Tông” lưu truyền hàng trăm năm nay có câu "Cao Đài tiên bút thi văn tự" nghĩa là trong Đạo Cao-Đài mai sau sẽ có thơ văn của chư Tiên do thần cơ diệu bút tiếp ra.<o

></o

>
<o

></o

>
Hay như: Trong quyển “Phật Tông Nguyên Lý”, khi Đức Thích Ca sắp viên tịch, đệ tử của Ngài là Ananda rơi lụy hỏi rằng:<o

></o

>
"Khi Tôn Sư nhập Niết Bàn rồi ai dạy bảo các con?" <o

></o

>
Đức Phật đáp: <o

></o

>
"Ta chẳng phải vị Phật đầu tiên hay cuối cùng, ngày giờ đến, sẽ có một Đấng khác xuất hiện cứu đời, một Đấng Chí Thánh, một Đấng Đại Giác, cực kỳ cao thượng, một Đấng dẫn Đạo vô song, một Đấng Chúa Tể Thánh Thần và loài người, Đấng ấy sẽ truyền dạy các con một mối Đạo vinh diệu buổi sơ khai, vinh diệu buổi thạnh hành, vinh diệu buổi kết cuộc, Đấng ấy sẽ xướng xuất một đời sống đạo đức hoàn toàn thuần khiết".
Đấng Chúa Tể Thánh Thần và loài người chỉ có thể là Đức THƯỢNG-ĐẾ màthôi.!
<o

></o

>
Và Ngày nay tại nước Việt <st1:country-region w:st="on"><st1

lace w:st="on">Nam</st1

lace></st1:country-region> Hình ảnh Thiên Nhãn chính thức xuất hiện trong nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ do Đức Thượng Đế sáng lập vào năm 1926 ! Với tôn chỉ Quy Nguyên Tam Gia1o - Hiệp Nhật Ngũ Chi , dung nạp mọi màu sắc của các tôn giáo, chi phái thế gian cho ra cái màu sắc của Đạo Cao Đài "! Cái tinh thần ấy thật Vĩ Đại<o

></o

>

<o

></o

>

Chi tiết thứ hai….( rãnh HQ chia sẻ tiếp)<o

></o

>

Hao Quang · 10/9/11

Có một lần HQ hỏi đứa bạn (chat) làm Dầu khí ở Dung Quất (làm ở Văn Phòng):
“ mày thấy xã hội bây giờ thế nào?”
Hén trả lời gọn lõn:
“loạn..!!”
Mình hỏi tiếp:
“vậy mi có tin có kiếp sau không?”
Hén trả lời:
“không”
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Và mình hỏi một đứa bạn khác đứa ( bạn này hay đi biển trên tàu vikingii mà vừa rồi TQ cắt cáp hén cũng ở trên tàu này) mình hỏi:
“mi có sợ chết không?”
Hén nói:
“chết thì ai không sợ”
Mình hỏi tiếp:
“ cậu có tin vào kiếp sau không? Có tin Thượng Đế có thật không?”
Hén trả lơì gọn như chưa từng gọn hơn:
“ không”!
<o

></o

>
Và bây giờ HQ chia sẻ tiếp cùng HTĐM chi tiết thứ 2 trên tờ USD
Ta biết rằng USD là đồng tiền do Bộ Tài Chính Mỹ phát hành! Nói chính xác hơn là do ngân hàng trung ương gọi tắc là FED(Federal Reserve System) phát hành đồng tiền này! (Nghe giang hồ đồn đằng sau tổ chức này là một bộ óc siêu việt của Chủ Nghĩa Tư Bản!)
<o

></o

>
USD là một tờ bạc chiếm vị trí rất quan trọng trong rổ tiền tệ, rất nhiều quốc gia trên thế giới dùng đồng tiền này để dự trữ trong kho ngoại tệ của mình trong đó có Việt <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><st1:country-region w:st="on"><st1

lace w:st="on">Nam</st1

lace></st1:country-region>! Điều đó đồng nghĩa với việc FED có quyền in ấn ra USD để thanh toán các khoản nợ của mình ngoài phạm vi của Mỹ. sức mạnh của USD kg ai bàn cải! ngay cả sự kiện 11-9 và bây giờ khủng hoảng kinh tế đồng tiền này mất giá khá mạnh nhưng vẫn là đồng tiền quan trọng mà nhiều quốc gia trên thế giới muốn sở hữu!
<o

></o

>
Nếu để ý những tờ bạc 1 usd, 2 usd ….đều có dòng chữ IN GOD WE TRUST! Mà hình như chỉ mỗi tờ USD là có dòng chữ này
<o

></o

>
Thượng đế ổng đâu ở trên cao, cũng chẳng ở những nơi xa xôi dịu vợi mà ổng ở quanh chúng ta, rất gần chúng ta, ông gần mà xa, ông ở ngay trước mặt mà cứ tưởng ông ở xa tít tận chân trời…!!
Bạn có thấy mâu thuẫn không? Khi bạn nói bạn kg tin có kiếp sau? Bạn không tin có đấng Thượng Đế thế mà ..Hơn nửa dân số trên thế giới bỏ công, bỏ sức, lao tâm, lao lực làm việc để muốn sở hữu đồng bạc này, muốn dự trữ đồng bạc này, muốn xài đồng bạc này để gia đình mình có cuộc sống ấm no và hạnh phúc nhưng có mấy ai tin vào điều đó???? “ IN GOD WE TRUST -à> Chúng tôi tin ở Thượng Đế

<o

>

</o

>

<o

></o

>
Ngày nay bạn tin vào Đấng Thiêng Liêng …..Vậy nếu bạn là một tín đồ Cao Đài Đại Đạo thì bạn sẽ nghĩ như thế nào? Bạn sẽ có tư tưởng phân biệt Đạo ta. Đạo người? tôn giáo nọ thấp, tôn giáo kia cao? Kẻ chê tà, người khen chánh?? để rồi .....như chúng ta biết đấy trên thế giới nhiều nơi xảy ra xung đột tôn giáo dẫn đến giết hai lẫn nhau cũng vì cái gì??

Hay bạn có suy nghĩ như lời dạy trong Thánh Ngôn Hiệp Tuyển: “Thầy lại thấy nhiều đứa chưa hiểu thấu huyền diệu là gì, bị người chê, rồi về còn biếm nhẻ nữa. Phải nghịch chánh lý chăng? Trong phần đông các con, nhiều kẻ ấy. Thầy khuyên các con nhớ hoài rằng: Thầy của các con là Ông Thầy Trời, nên biết một Ổng mà thôi, thì đủ, nghe à!”<o

></o

>
<o

></o

>
<o

>có khi nào mình tự đặt câu hỏi: " tại sao đồng USD có sức mạnh đến thế??</o

>
<o

>.......................</o

>
Chỉ khi nào vượt qua ranh giới của sự phân biệt ta – người thì chúng ta mới biết mục đích cuối cùng của Cao Đài Đại Đạo là gì!?????

Chúc HTĐM ngày cuối tuần vui vẻ!

Tinh thần "CAO ĐÀI" trên thế giới ngày nay.

hoc.tro

New member

1234

Active member

hienhuu

New member

hienhuu

New member

luutunha

New member

HUYNHDEDAIDONG

New member

Thích Học Đạo

New member

hienhuu

New member

NGỌC LAN

New member

Hao Quang

New member

dong tam

New member

Thích Học Đạo

New member

Phụng Thánh

New member

Hao Quang

New member

hienhuu

New member

Hao Quang

New member

Hao Quang

New member

Hao Quang

New member

Facebook Comment