Thơ Lược Sử Đức Nguyễn Ngọc Giáo Tông

NAMMÔ · 29/10/08

I:Thời Niên Thiếu và Hoạt Động Hành Đạo tại Toà Thánh Tây Ninh
Chuyện xưa ở chốn quan trường
Có ông Đốc Phủ tên là Ngọc Tương
Thuở nhỏ lắm cảnh thê lương
Mồ côi cha mẹ sống nương ông mình (1)
Tuổi thơ tập sẳn tánh tình
Đạo hoà hiếu thảo,học hành nên danh
Làm quan yêu nước thương dân
Siêng năng mẫn cán chí thành non sông
Mở mang kinh tế công nông
Xoá nạn mù chũ,tồi phong nước nhà
Lợi danh quyền quý không màng
Chỉ mong nứơc mạnh dân an ấm lòng
Không vì Tư Kỷ Chí Công (2)
Kiến thiết tổ quốc rạng dòng Nguyễn Gia
Đời đời mãi được khen ca
"Phủ ba là Phật,Phủ Ba hiền từ"
Yêu sanh vật cả con trùng
Yêu cọp lẫn kiến,Cửu Trùng lệ rơi
Người theo yến sáng Đạo Trời
Xây cơ tuyệt khổ ở đời kì ba
Cao Đài là Đạo thờ Cha
Quy Nguyên Tam Giáo Hiệp Rày Ngũ Chi
Cao Đài thể hiện từ bi
Công bình,Bác Ái không riêng loài người
Và nay thể hiện nên Gương
Ở ông Đốc Phủ,Phật Tương là Người
Châu Tri dạy đạo của Người
Khuyến dân hướng thiện lập đời cõi Tiên
Người mang cấp bậc Địa Tiên
Tây Ninh Toà Thánh lắm điều gian nang
Vào thời Ngọt phải gặp Cay
Trải bao khảo thí,Người nào trách ai
Bao lần nhỏ lệ yêu sanh
Hỏi ai gây cảnh,tranh giành quyền danh
Khiến Người lui tới Bạch Vân
Ẩn Tu thiền định,lập am Thờ Trời
Nhân sanh khắp chốn nơi nơi
Lên non Vân Điện,tỏ bày nguồn cơn
Nhân sanh ý hiệp cùng Người
Khai cơ chỉnh đạo,theo lời Tiên Ông
"Tâm thơ gửi có núi sông
Ôm lòng chờ trẻ lệ hồng phải tuôn
Khi xa khi hiệp đôi đường
Nhận nhau một thể,đại đồng từ đây
Rồi sau Thánh Thể của Thầy
Hiện nơi Bến Trước,năm châu tụ về
Cõi lòng gắng nhớ con ơi......!
(Còn tiếp)
(1)Đức Giáo Tông mồ côi cha mẹ thuở còn thôi nôi sống với ông nội là Nguyễn Ngọc Đẩu là một nhà Nho. (2)Không vì việc riêng mà chỉ hướng đến cái chung,như câu"Chí Công Vô Tư"

NAMMÔ · 29/12/08

II THỜI KÌ HÀNH ĐẠO TẠI TOÀ THÁNH BẾN TRE VÀ THỜI KÌ ĐẠI TỊNH
<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

> 
Đạo nhằm thời cuộc rối ren<o

></o

>
Đời thì gặp lúc tơi bời Chiến Tranh<o

></o

>
Bàn tây của vị Yeu Sanh<o

></o

>
Khai cơ chỉnh đạo,rạng danh Cao Đài<o

></o

>
Trở về Chánh Đạo buổi đầu<o

></o

>
Trật tự sắp xếp,Đạo mầu hinh thông<o

></o

>
Hội Van Linh,Phẩm Giáo Tông<o

></o

>
Đầu Sư đắc cử,Tiên Ông thoả lòng<o

></o

>
Dựng xây nên cõi Đại Đồng<o

></o

>
Hội Thánh Đại Đạo thành rồi từ đây<o

></o

>
Cơ Quan Đại Đạo dựng xây<o

></o

>
Cửu Viện,Hành Thiện,Xưởng May,Học Đường<o

></o

>
Nhà Tu rồi đến Dưỡng Đường<o

></o

>
Thảo Xá,Nhà Tịnh,Mật Truyền dựng xây<o

></o

>
Giáo Tông thọ mạng Thiên Thầy<o

></o

>
Trên lầu Thiên Lý,tầm ra pháp mầu<o

></o

>
Chín năm Đại Tịnh từ tâm<o

></o

>
Thọ hành Tân Pháp,biết bao thăng trầm<o

></o

>
Nhiều đêm người phải khóc thầm<o

></o

>
Em xin kể tiếp những lần ra đây<o

></o

>
Vì Đạo nén nổi tình thâm<o

></o

>
Để con chịu khổ trong lao ngục trần<o

></o

>
Thà rằng bảo mạng nhân sanh<o

></o

>
Để con sứ mạng,Đạo Thần vẹn xong<o

></o

>
Những năm pháo đạn cuồn ngong<o

></o

>
Căn lầu Thiên Lý,rung rung não nề<o

></o

>
Đức Tin của vị Thay Trời<o

></o

>
Bình nhiên hành pháp,không hề núng nao<o

></o

>
Dưới lầu ai nấy kêu la<o

></o

>
Tìm đường ẩn đạn,Bảo toàn xác thây<o

></o

>
Sự tình thấu đến Cao xanh<o

></o

>
Cản ngăn bơm đạn,trấn an mật truyền<o

></o

>
Qua hồi pháo đạn liên miên<o

></o

>
Đức tin càng vững,bậc thềm Đạo Cao<o

></o

>
Đức Tin càng vững ở Ngài Ân Sư………..!!!
(còn tiếp)

NAMMÔ · 29/12/08

III:Thời Kì “Ra Tịnh”Đức Giáo Tông Trực Tiếp Di Ngôn Cho Hội Thánh
<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

> 
Đức Ngài bảo với nhân sanh<O

></O

>
Ngày Anh ra tịnh,là ngày lệ rơi<O

></O

>
Hội Thánh Người để đôi lời<O

></O

>
Sắp đặt việc Đạo,nhiều bề sửa sang
Đức Ông nói phải liệu toan
Hội Thánh gắng sức,dìu đàng nhân sanh<O

></O

>
Đức Ông dạy loạt điều lành<O

></O

>
Đoàn em hướng thiện,nghĩa nhân trung hoà<O

></O

>
Người nói Mạt Pháp Kì Ba<O

></O

>
Phải luôn nhớ lấy Cha ta là Trời<O

></O

>
Chiến tranh dứt bỏ tạo đời Thuấn Ngao<O

></O

>
Những lời người đã nói ra<O

></O

>
Như bao di chúc,di ngôn cuối cùng<O

></O

>
Và đây Đạo Sử sáng bừng<O

></O

>
Đời sau nên nhớ chớ đừng lãng xao<O

></O

>
Những lời Người dạy không cao<O

></O

>
Rất gần Thực Tế,chỉ làm được không ?<O

></O

>
Chuyện nhà mồ mã tổ tông<O

></O

>
Dạy tu sửa lại,yên lòng phận con<O

></O

>
Thời gian qua hết năm ròng<O

></O

>
Tháng năm Tân Mão,mừng đùng sấm vang<O

></O

>
Mồng tám người bảo ân cần<O

></O

>
“Ông xuất chơn thần về chầu Chí Tôn<O

></O

>
Hai em Sáu,Phát thanh đồng<O

></O

>
Canh chừng kim thể,đức ông nơi lầu<O

></O

>
Đầu nghiêng một phía liền ngay<O

></O

>
Đỡ Ông nằm xuống bảy ngay báo tin”<O

></O

>
Vào rằm Đoan Ngọ thiêng liêng<O

></O

>
Đức Ông viên tịch,lặng thinh biển người<O

></O

>
Đàn em nheo nhóc,khóc thầm<O

></O

>
Giáo Tông xong phận về chầu Chí Tôn<O

></O

>
Nay Gương Luật Pháp ở đời<O

></O

>
Hiện thân Đức Lý Giáo Tông thuở nào<O

></O

>
Đời đời mãi nhớ nguồn ân….!!!
Hết
 
Thi
Tiểu sử sáng bừng toả ngút mây
Giáo Tông Anh Cả chúng em đây
Vì Đời lắm nẻo lo sanh chúng
Vì Đạo nêu cao chí xả thân
Phú quý trong lòng không chút bợn
Cao sang trí não khó đưa vào
Đạo,đời vạch sẵn gương đường lối
Sáng mãi lưu truyền đến hậu lai!!!

NAMMÔ · 29/12/08

<A title=ngoimoducgiaotong.JPG href="http://Đường link này ngoài tầm kiểm duyệt của BQT/?attachment_id=152" target=_blank rel=attachment target="_blank"> 


<IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_07.2008//2008-12-28_131418_ngoimoducgiaotong.jpg" border="0">
Bửu Tháp Đức Giáo Tông
</A>
LỜI GIÃ TỪ CỦA HỘI THÁNH ĐỌC TRƯỚC BỬU THÁP ĐỨC GIÁO TÔNG
(04/06 TÂN MÃO)
“Bạch Đức Giáo Tông
Cả một biển người nheo nhóc,đây là tất cả em út thân yêu của Ngài,đau khỗ lòng vĩnh biệt Ngài nơi Bửu Tháp,nơi Yên nghỉ nghìn thu của Ngài.
Bạch Đức Giáo Tông,
Chúng em đau đớn biết ngần nào,trước cảnh rắn không đầu,gà mất mẹ của chúng em từ đây.
Ôi còn thảm trạng nào khe khắt cay nghiệt cho bằng cái thảm trạng mà chúng em phải đưa Ngài,người Anh Cả yêu quí duy nhứt của đời hành Đạo chúng em,về cõi vĩnh sanh trong thế giới vô hình,mà chúng em phải ở lại với tình cảnh bơ vơ ngơ ngác,trước muôn ngàn hầm hố may rủi,của bào nhiêu hăm doạ thử thách lúc nào cũng sẵn chực bên mình chúng em.
Bạch Đức Giáo Tông !
Ngày chúng em đưa Ngài về cõi Thiên,đáng lẽ chúng em vui mừng xiết bao.Nhưng thử tưởng tượng chúng em vui mừng làm sao được,sự vắng mặt của Ngài là tất cả một sự lành lùng,một sự đau đớn vô biên,mà chúng em tan tát với vết thương lòng vĩ đại nầy.
Bạch Ngài,
Ở đây,chúng em được nhìn Liên Đài Ngài một lần chót,và kính lễ Ngài,gọi thay cho tất cả tấm lòng thành của chúng em đã có đối với Ngài,trong giờ phút quyết định nầy!
Ôi! Hết,hết tất cả rồi.Muôn sự trần gian,suốt cõi sống đã về với sự chấm dứt quyết liệt đây rồi…
Nhìn qua màn lệ,với thổn thức của mỗi tấm lòng,chúng em Kính lạy đưa Ngài với lòng tin tưởng,dạ trung thành quyết sống với sức sống sáng lạng của Ngài đượm tràn lòng của chúng em……
Phút trang nghiêm,phút thiêng liêng,chúng em vĩnh biệt Ngài.Xin Ngài chứng cho lòng thành của chúng em từ đây”
THAY MẶT HỘI THÁNH
Chức Sắc Lưỡng Đài,Đại diện toàn Đạo

NAMMÔ · 29/12/08

TUYÊN CÁO
“Hội Thánh xin có lời tuyên cáo cho toàn thể Đạo Hữu hay biết tận tường,về tin Đức Giáo Tông chúng ta tịch diệt.
Hội Thánh tưởng chư hiền hữu,ai ai cũng tin tưởng rằng Đức Giáo Tông sẽ còn lưu lại với chúng ta,trong thiên vụ cầm đuốc dìu đàng cho nhơn loại đến ngày thế cuộc thăng bình,vì chính nguyện vọng của Ngài,lập trường của Ngài đã cho phép chúng ta tin tưởng như thế.
Nhưng thử ngoảnh cổ lại,các Đấng Giáo Chủ Tam Giáo,nào cá Ngài có giữ mãi xác thân để mà dìu dẫn bao nhiêu môn đồ đến mấy chục thể kỷ đâu!Thế mà các nền Tôn Giáo lớn nhứt trong năm Châu vẫn tồn tại mãi nơi lòng tin tưởng của bao nhiêu vạn triệu tín đồ.Đó là lẽ dĩ nhiên vì chỉ có tinh thần siêu việt,Giáo Lý cao thâm của các Ngài nó mới đem lại cho nhơn sanh nhiều cứu rỗi,nhiều an ủi,nhiều vẻ vang sáng lạng cho cuộc đời,nên đời mới hinh hương sùng tín.Chớ xác thân của các Ngài người đời nào có dùng làm lợi ích chi cho cõi sống.Nên chắc chắn là trong đời không ai còn hoài tiếc thân xác của các Ngài,sao ngày nay không còn tồn tại.
Vậy với Đức Giáo Tông chúng ta,quả thật Ngài không có độ rỗi cúng ta bằng thuật pháp,bằng trường sanh bất tử.Ngài chỉ cảm lòng chúng ta bằng đức cả,bằng bao nhiêu giáo lý chân chính sáng suốt.Nó kết tập thành một lập trường sống,cho chúng ta sống trong khuôn khổ xã hội đại đồng.Chính Ngài đã vạch sẵn cho chúng ta con đường thuận đà tiến hoá,con đường giải thoát tất cả các nghiệp chướng của đời mạt pháp trong thế kỷ 20 nầy.
Ngày nay,chúng tôi tưởng với cái xác thân bảy mươi của Ngài,nó khó lòng mà phụng sự cho tinh thần Ngài,với sự hy sinh tận tuỵ cho cõi đời nầy nữa.Biết thế,nhưng với lòng thương nhơn loại,Ngài đã tự đem mình hãm vào vòng Đại Tịnh từ ngoài chín năm nay,để điều dưỡng xác thân,để gội rửa tinh thần,để đủ huyền năng mà nắm vững tay lái con thuyền Đạo,đang chở hằng triệu nhơn sanh trong cơn bão tố của cuộc đời.
 Chư Hiền Hữu
Kể từ giờ phút nầy,chúng ta hẳn phải sống hoàn toàn với lòng tin tưởng mới.Chúng ta phải dội rửa cho sạch những ý nghĩ rằng lúc nào bên chúng ta cũng có Người Anh Cả để nâng đỡ dắt dìu.Chúng ta phải tin tưởng rằng:Đức Giáo Tông Người Anh Cả duy nhứt của chúng ta,hiện thời đã sống trong cõi Thiên,và tinh thần Ngài sống vĩnh cửu nơi lòng chúng ta.
Từ đây trên đường Đạo bơ vơ,Ngài đã cho chúng ta một tình đoàn kết chặt chẽ.Và chúng ta phải có bổn phận phụng sự Ngài bằng cách làm sống thêm nền Đạo Cả,tức là làm sáng lạng danh Đạo của Ngài.
Chúng ta phải nén tình thương yêu nhỏ hẹp,ra làm lòng trung tín tuyệt vời;chúng ta trung thành với chí hướng của Ngài,với muôn ngàn lời giáo hoá châu ngọc của Ngài.Tinh thần Ngài sống mạnh trong mỗi cõi lòng chúng ta.Chúng ta phải noi gưong Ngài,lấy hơi thở cuối cùng làm giới hạng cho cuộc đời hành Đạo.
Từ ngày nay,chúng ta bài trừ tất cả những do dự mơ hồ,để lòng tin tưởng,được tự do,hầu đón tiếp tinh thần Ngài với muôn ngàng sáng lạng.
Không có một lễ vật nào long trọng hơn đối với Ngài,ma chỉ có lòng tin tưởng,đức hy sinh của chúng ta sẽ mở rộng đường Đạo do Ngài dẫn dắt,ngày càng thêm rộng lớn.Chúng ta thương yêu tin cậy nhau hơn,hợp thành một khối,như thế là chúng ta đã biết cho Ngài một lễ vô cùng long trọng đó.
Vậy đây là Lễ đưa Ngài về cùng Thầy tức là đưa tinh thần sự nghiệp đạo đức của Ngài vào lòng mỗi người,để làm phương cứu rỗi khỏi cùng nghiệp chướng,trong hiễm hoạ của thế cuộc ngày nay.
Thay mặt Hội Thánh,chúng tôi xin có mấy lời tuyên cáo cùng chư hiền hữu
THAY MẶT HỘI THÁNH

NAMMÔ · 29/12/08

Bài Ai Chúc Tang Lễ Đức Giáo Tông của Ngài Tỉnh Trưởng
“Thưa Quý Bà
Thưa Quý Ngài,
Tin Đức Giáo Tông tịch diệt vừa loan báo.Ngài Thủ Hiến Nam Việt nhờ tôi thay mặt Ngài và đại diện Chánh Phủ,đến phân ưu cùng tang quyến và các bổn đạo;và để kính cẩn nghiêng mình trước vong linh của Đức Giáo Tông,cầu chúc Ngài được phối hiệp cùng Đức Thượng Đế.Nhơn danh công chức và Thân hào tỉnh Bến Tre,tôi cũng xin góp lời cầu nguyện cho Ngài được siêu thăng Tịnh Độ.
Đức Giáo Tông đã rời bỏ tất cả vinh hoa phú quí để tìm chân lý mà dẫn dắt hàng triệu tín đồ trên đường Đạo Đức.
Thật vậy,mặc dầu bước công danh của Ngài đang hồi rực rỡ;Ngài làm Quan đến chức Tri Phủ và đã từng giữ ghế Quận Trưởng ở nhiều nơi như Cần Thơ,Hòn Chông,Cần Giuộc,Xuyên Mộc.Ngài không ngại ngùng xa lánh Quan Trường để lo đường trước tự giác sau giác tha,để té độ chúng sanh,nêu cao đuốc tuệ,dìu lòng người đến chốn từ bi Bác Ái.
Ngài bước vào đường chơn tru từ năm 1926.Đến năm 1931,Ngài được dời về Toà Thánh để lãnh trọng trách cầm giềng mối đạo(1).Sau một thời gian,Ngài trở về nơi chôn nhau cắt rún để lập Ban Chỉnh Đạo (Đức Giáo Tông Sanh ngày 22/06/1881 tại làng An Hội-Tỉnh Bến Tre).Ngài được nhơn sanh tôn lên chức Giáo Tông và làm lễ đăng Điện năm 1935.
Dưới sự lãnh đạo sáng suốt và gương Từ Bi của Ngài,số Tín Đồ càng đông và hiệp nhau thành tâm tu niệm.
Bắt đầu từ năm 1942 Ngài Đại Tịnh đến ngày 21 dương lịch vừa qua,Ngài Tịch Diệt,giữa bao nỗi đớn đau của các Tín Đồ.
Tôi có thể nói hơn nữa,tin Đức Giáo Tông Tiên Du chẳng những làm cho Thiện Nam tín Nữ xao xuyến mà thôi,lại còn gây nên bao niềm luyến tiếc của phần đông dân chúng và của Chánh Phủ Quốc Gia Việt Nam.
Than ôi ! Một bậc Đại Đức Chơn Tu đã vĩnh biệt cõi đời về nơi Tịnh Độ,sau bao năm xa lánh mùi tục lỵ lợi danh treo lại cho Thế Gian một tấm gương trong,soi rõ con đường tự giác,”Tâm Hồn Hơn Vật Chất”
Trong giờ phút thiêng liêng nầy,chúng tôi ngậm ngùi bái biệt Ngài.Xin Ngài chứng minh tấm lòng thành kính của chúng tôi.”

“Thưa Quý Bà
Thưa Quý Ngài,
Tin Đức Giáo Tông tịch diệt vừa loan báo.Ngài Thủ Hiến Nam Việt nhờ tôi thay mặt Ngài và đại diện Chánh Phủ,đến phân ưu cùng tang quyến và các bổn đạo;và để kính cẩn nghiêng mình trước vong linh của Đức Giáo Tông,cầu chúc Ngài được phối hiệp cùng Đức Thượng Đế.Nhơn danh công chức và Thân hào tỉnh Bến Tre,tôi cũng xin góp lời cầu nguyện cho Ngài được siêu thăng Tịnh Độ.
Đức Giáo Tông đã rời bỏ tất cả vinh hoa phú quí để tìm chân lý mà dẫn dắt hàng triệu tín đồ trên đường Đạo Đức.
Thật vậy,mặc dầu bước công danh của Ngài đang hồi rực rỡ;Ngài làm Quan đến chức Tri Phủ và đã từng giữ ghế Quận Trưởng ở nhiều nơi như Cần Thơ,Hòn Chông,Cần Giuộc,Xuyên Mộc.Ngài không ngại ngùng xa lánh Quan Trường để lo đường trước tự giác sau giác tha,để té độ chúng sanh,nêu cao đuốc tuệ,dìu lòng người đến chốn từ bi Bác Ái.
Ngài bước vào đường chơn tru từ năm 1926.Đến năm 1931,Ngài được dời về Toà Thánh để lãnh trọng trách cầm giềng mối đạo(1).Sau một thời gian,Ngài trở về nơi chôn nhau cắt rún để lập Ban Chỉnh Đạo (Đức Giáo Tông Sanh ngày 22/06/1881 tại làng An Hội-Tỉnh Bến Tre).Ngài được nhơn sanh tôn lên chức Giáo Tông và làm lễ đăng Điện năm 1935.
Dưới sự lãnh đạo sáng suốt và gương Từ Bi của Ngài,số Tín Đồ càng đông và hiệp nhau thành tâm tu niệm.
Bắt đầu từ năm 1942 Ngài Đại Tịnh đến ngày 21 dương lịch vừa qua,Ngài Tịch Diệt,giữa bao nỗi đớn đau của các Tín Đồ.
Tôi có thể nói hơn nữa,tin Đức Giáo Tông Tiên Du chẳng những làm cho Thiện Nam tín Nữ xao xuyến mà thôi,lại còn gây nên bao niềm luyến tiếc của phần đông dân chúng và của Chánh Phủ Quốc Gia Việt Nam.
Than ôi ! Một bậc Đại Đức Chơn Tu đã vĩnh biệt cõi đời về nơi Tịnh Độ,sau bao năm xa lánh mùi tục lỵ lợi danh treo lại cho Thế Gian một tấm gương trong,soi rõ con đường tự giác,”Tâm Hồn Hơn Vật Chất”
Trong giờ phút thiêng liêng nầy,chúng tôi ngậm ngùi bái biệt Ngài.Xin Ngài chứng minh tấm lòng thành kính của chúng tôi.”

NAMMÔ · 20/3/09

NAMMÔ · 20/3/09

VÌ CHỦ ĐỀ TRƯỚC LÀ "HỒI KÍ NGUỜI ANH CẢ ĐỨC GIÁO TÔNG BCĐ" Bị ADMIN đóng lại vì lý do "chủ đề đã đầy đủ" nay NamMô xin tiếp tục những câu chuyện trong chủ đề "Thơ Lược Sử này" ! Mong quý ACE đừng đem Phàm Tâm và đây quá ! mà có những điều khiếm nhã,khiến admin đóng chủ đề này ! Nam Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát !
ĐỨC GIÁO TÔNG RA ĐỀ THI BÁNH ƯỚT
 Nhận thấy tinh thần chức sắc chỉ biết tuân lịnh thi hành, ít có tinh thần tự lập sáng tạo nên Đức Ông xuống lịnh ra đề thi “ bánh ướt”, cho chức sắc tìm ước những gì có lợi ích cho Đạo. Giao hẹn ba ngày đệ trình Đức Giáo Tông chấm thi. Tôi quan sát thấy chức sắc tụm ba, tụm bảy bàn tán trao đổi tại sao lại “bánh ướt”, bánh là gì? Ướt là gì? Nếu đề thi ra ước muốn thì đề đằng này lại có từ bánh, không ai hiểu đó là từ phụ nên phần đông đều lạc đề giải không đúng dụng ý của Đức ông. Đúng ba hôm chức sắc đem nạp đề thi tại Tịnh Xá do Ban Quản Lý thâu nhận, hôm sau trình lên Ngài. Sáng thứ tư, Đức Ông dạy mở đề thi ra đọc, không vị nào trúng thưởng. Có: 20% - ước muốn thế giới Hòa Bình. 10% - ước muốn Đạo Cao Đài ra ngoại quốc. 20% - ước muốn chiến tranh Việt Nam mau chấm dứt. 30% - ước muốn Đức Giáo Tông ra tịnh. 10% - ước muốn Hội Thánh mau lớn mạnh. 10% - ước muốn Hội Thánh thăng thưởng chức sắc thật nhiều. Toàn là ước muốn xa vời, không một đề nào ước muốn mình tự lập làm tròn chức năng và bổn phận của người tín đồ, chức việc, Lễ Sanh, Giáo Hữu…v..v..lại càng đủ Gương, Luật, Pháp để làm gương mẫu phổ độ nhơn sanh, bởi vì Thầy dạy: Nhứt Phật, Tam Tiên, Tam Thập Lục Thánh, Thất Thập Nhị Hiền và TAM THIÊN ĐỒ ĐỆ là cho cả thế giới, nếu chức sắc không đủ năng lực làm sao phổ thông nền chơn đạo. Chức sắc chưa đủ sáng suốt hòa nhập vào tinh thần Đức Giáo Tông – đọc xong hàng trăm đề thi không đạt. Đức Ông trầm ngâm ra, ra chìu tư lự!!...nhưng không có vị nào được khen thưởng. Ông dặn: - Nếu có ai hỏi, em trả lời Quý Bác tự suy nghĩ.
@Thanh Đồng Lê Văn Sáu

NAMMÔ · 20/3/09

QUÝ CHỨC SẮC Ở ĐÀ LẠT
 Đa số chức sắc ở Đà Lạt, được Hội Thánh ban thưởng phẩm Giáo Sư, Giáo Hữu, Lễ Sanh là người miền Trung ở các tỉnh Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa, Huế phần nhiều ở Quảng Ngãi như quý ông Vận, Trả, Quỳ, Mai, Bổn, Chánh, Đông, Đàng…v.v.. vì không chịu nổi sự áp bức bóc lột của người Pháp, nên vào Đà Lạt tìm kế sinh nhai, làm đủ mọi ngành, nghề và khai khẩn đất hoang. Nhân một chuyến tham quan Đà Lạt, Đức Giáo Tông rất hài lòng vì địa thế nhiều sắc thái thuận tiện việc mở mang Đạo, nên Đức Ngài phái Anh Lớn Phối Sư Thượng Hậu Thanh người Trà Vinh ra phổ độ ngoài ấy rất thuận lợi, bởi căn cơ của những vị vừa kể trên. Lấy Thánh Thất Đa Thành (ở cây số 6 Đà Lạt đường bên suối vàng làm nơi phổ độ) thu người nhập môn vào Đạo, rộng ra đến Xuân Sơn, Quảng Lạc và Phú Sơn cách Đà Lạt 70 km và một nhà tu ở Bồng Lai. Số chức sắc nầy sau khi tìm về Hội Thánh học, nhập tịnh và thông rành chơn lý Đạo được Đức Giáo Tông tiếp xúc hướng dẫn, nên hành đạo đắc lực, tích cực công quả và điểm đặc biệt là rất trung thành với Đức Giáo Tông và Hội Thánh. Mặc dù thời chiến tranh, hàng năm quý chức sắc ấy đều về thăm Hội Thánh đóng công quả thỉnh thêm kinh sách. Đà Lạt lúc bấy giờ là “Hoàng Triều Cương Thổ” nơi ở của Vua Bảo Đại, nhập vào Đà Lạt phải xin phép đến ty công an tỉnh mới được đến. Mỗi lần quý vị về Hội Thánh, tôi rất mừng, không phải vì có nhiều đồ “legumes” bông hoa, tôi vui vì quý vị thăm hỏi Đức Ông ríu rít, tìm hiểu mọi việc Đạo. Đêm nào cũng có tiệc trà nơi Tịnh Xá vì nơi đây có ông Giáo Sư Đàng người đồng hương. Quà Đà Lạt và trà Lâm Đồng, Đức Ông dạy phân chia dưới Hội Thánh, các ty, sở đồng đều và quý chức sắc lớn nhỏ đầy đủ không để lại một thứ gì cho mình. Có lần vào tháng giêng, tôi dành lại một bông cải và một bắp cải nhỏ, dành nấu canh cho ông dùng cho mát. Đức Ông dạy: - Ông biểu em chia hết sao còn lại đây? Em lo cho ông nhưng không nghe lời ông, “người ta ăn còn, mình ăn hết” em hiểu không? Tuy thức ăn là nhỏ nhoi, nhưng “ông” vẫn quên mình làm nên cho người!...một bài học “vô giá” cho tôi. Đức Ông bảo tôi phải lấy thức gia vị của ông dùng hằng ngày nấu, kho cho quý ông ấy dùng “ông” ăn sau, em phải kho, nấu đúng như ông ăn vậy. Nghe những lời nầy, tôi thuật lại cho quý chức sắc nghe, mọi người đều xúc động rơi nước mắt. Lúc bấy giờ, những ngày lễ lớn bổn đạo thường mua bánh mì dâng lên Ngài, dùng không hết Đức Ông dạy xắt từ viên cở ngón chân cái phơi thật khô, đựng vào thùng nắp kín, lâu lâu lấy ra kho cho chức sắc và bổn đạo xa ăn cơm. 
 Trước ngày về, quý ông chức sắc Đà Lạt trình xin phép Ngài trở ra, ông dạy tôi phải kho bánh mì cho quý anh dùng cơm chiều, kho vừa xong ông rung chuông gọi tôi lên hỏi: - Em kho bánh mì chưa? - Dạ! Bạch ông con kho rồi. - Đem lên ông xem. Tôi đem lên một chén nhỏ, ông bảo lấy cái muỗng ông múc nếm thử. Ông nhỏ nhẹ nói: - Sao em kho mặn chát như vậy làm sao ăn được? Em chịu khó đem xuống cho mấy em Thanh Đồng ăn, em kho lại cho ngon xong đem lên ông thử. Tôi dạ…xuống lầu đưa chén kho cho ông Giáo Sư Ba Phó Quản Lý Tịnh Xá ăn thử, ông nói: “rứa mi kho thế là ngon tuyệt rất vừa ăn”. Tôi vào bếp, bắt chảo lên thật nóng, cho một chén dầu dừa vô chảo, đợi có khói lên nhắc xuống, cho nửa củ hành tây vào khử dầu bắt chảo trở lại, tôi chiên bánh mì thật vàng vớt ra trộn đều với một muỗng ăn canh bột ngọt để riêng cho thấm. Tôi để cà tô-mát vào chấy thật mềm, cho vào một chút muối bọt, để cọng nấm rơm vào trước trộn đều một lúc vừa hơi mềm, tôi để đầu nấm chẻ làm tư vào xào trộn thật đều, xong cho đậu hủ vào, tôi xắt đậu hũ vừa hơi mỏng miếng bằng ngón tay cái, tôi để củ hành tây xắt miếng trộn vào đều, bớt lửa. Hơn một tô nước tàu vị yểu pha một ít nước sôi vào, thêm một muỗng canh ăn đường cát trắng và nửa muỗng bột ngọt vào khuấy cho tan đều, đổ vào chảo sôi lên vài dạo cho thấm đều các món, xong tôi để bánh mì vào trộn đều một lát được hai phút, không cho bánh mì nhảo (vốn đã mềm sẵn) nhắc chảo xuống, rắt tiêu sọ vào hơi cay một chút để ngò rí lên (không dùng hành sống) xúc vào gào mên mang lên Ông nếm thử, còn nóng hơi tiêu ngò bay thơm ngào ngạt. Đức Ông lấy muỗng nếm chầm chậm…tôi hồi hộp …đợi ông khen, nhưng Đức Ông bảo: - Em kho được nhưng không ngon như em kho cho Ông ăn, vậy em xuống kho lại đi. Tôi dạ, vội vàng xuống bếp. Cũng công thức ấy, lần nầy tôi cho thêm ba muỗng đường cát, tôi đem lên trình Ông, Ngài lấy muỗng nếm. - Lần này em kho ngon nhưng còn hơi mặn. - Em đem kho lại cho thật đúng y. Vẫn công thức ấy, lần nầy tôi cho thêm năm muỗng đường đầy vun, đem lên Ông nếm. - Được, ngon tuyệt, phải như vậy chứ, mấy lần trước mặn nhiều hơn ngọt. Tôi rất mừng vì thức ăn được Ông hài lòng. 
 Bữa cơm chiều dọn ra mời quý ông dùng bánh mì kho, gào mên thứ ba ông khen ngon, quý ông dùng không quen vì quá ngọt, hai gào mên trước thì ngon tuyệt vì quý ông quen dùng mặn mòi. Bữa cơm chiều rất vui, đầy tình thân ái.
 * * * Năm sau, vào dịp lễ sinh nhật Đức Giáo Tông quý ông Giáo Sư Vận, Trả, Quý và hai vị Chánh, Bốn đưa quả thực về dâng hiến Hội Thánh rất nhiều đến ngày 28 quý vị xin phép ra về. Đức Ông chỉ cho phép về ba vị Giáo Sư còn hai vị Giáo Hữu ở lại, hai vị rất buồn vì không biết lý do tại sao đoàn đi năm người, về ba, còn hai ở lại? Chiều tối, làm việc xong, tôi bạch ông hỏi lý do sao hai vị phải ở lại? Đức Ông bảo: - Xin ơn trên cho hai vị ở lại để tránh tai nạn, vì hai vị ấy còn thiếu công quả, nhưng em không được nói, việc gì phải đến sẽ đến. Đúng 10 giờ hôm sau, quý ông được về điện vào cho Hội Thánh biết bị tai nạn xe lật tại đèo Chuối…chết ba người, phần quý ông chỉ bị xây xát nhẹ, chừng ấy hai vị Giáo Hữu mới vui vẻ, nhờ tôi kính lời lạy tạ ơn Đức Giáo Tông. Sự việc xảy ra, cộng lại nhiều sự việc khác đã qua làm cho đức tin tôi thêm vững vàng tin tưởng nơi Đức Giáo Tông tích cực công quả ngày đêm, bòn mót âm chất mong được thoát kiếp luân hồi. Về sau tôi hối tiếc, lo phục vụ Đức Ông mà không tìm hiểu biết thêm về cơ đạo trong tương lai. Tôi nghĩ dẫu có hỏi Đức Ông vẫn trả lời “ Thiên Cơ Bất Khả Lậu” như những lần trước hỏi. @Thanh Đồng Lê Văn Sáu

NAMMÔ · 20/3/09

ĐỨC GIÁO TÔNG RA ĐỀ THI
1) Ưu Đạo 2) Ưu Thực 3) Ưu Bần Đức Ông xuống lệnh ra đề thi cho toàn thể chức sắc nam nữ tại Hội Thánh trả lời ba ưu trên, vị nào chọn “ưu” nào phải giải thích “ưu” đó, thời hạn ba ngày dâng nạp lên Ông xét. Kết quả: 20% Ưu Đạo 30% Ưu Thực 50% Ưu Bần Con số Ưu Đạo quá ít, Đức Ông không vui Ngài nói: - Chức sắc phần đông còn ham luyến hồng trần, lo ăn, lo nghèo, ít người lo hạt giống lành để phổ độ nhơn sanh, e rằng Hội Thánh sau nầy sẽ gặp nhiều khó khăn: Sân, Si đó là cầu mối nguy hại về sau. Em cần phải nhắc nhở chức sắc những lời ông dặn! Em phải nhớ nhắc! Đó cũng là công quả. Nghe những lời Đức Ông căn dặn, tôi quá xót xa và xúc động, đối với quý Anh Lớn ngày xưa cũng như quý Anh Lớn ngày nay, tôi luôn luôn nhắc nhở lời Ngài dạy, nhưng rồi!...nhiều cơn “đại khảo” đi qua!...chỉ vì không có Đức Giáo Tông trong lòng mỗi người!!! Nên đạo lắm phen sóng gió phải chia đôi!! Từ năm 1972. * * *
Sau nầy…lịch sử sẽ phê phán…và ai là người viết sử Đạo Cao Đài Ban Chỉnh Đạo có mạnh dạn viết lên “sự thật” hay không?

NAMMÔ · 20/3/09

ĐỨC GIÁO TÔNG CHĂM NOM CHỨC SẮC VÀ CÁC VỊ ĐẦU HỌ ĐẠO
 Đức Giáo Tông luôn luôn chăm nom chức sắc ngoài sự dạy dỗ, Ngài còn lo từ miếng ăn tấm mặc, Ngài mong sao chức sắc đủ đầy gương hạnh đạo đức, từ tư tưởng lời nói, việc làm như Anh Cả lo cho chư môn đệ, nhứt là phải có tinh thần trách nhiệm cao về nhơn sanh, “quên mình làm nên cho người, giúp người nên đạo, đừng nhớ cừu riêng, chớ che lấp người hiền”. Hôm nay ngày tám tháng tư năm Canh Dần - kỷ niệm ngày Đức Lý giáng trần lập cơ tái tạo. Buổi chiều làm việc xong, Đức Ông hỏi tôi: - Em có muốn làm thêm công quả không? - Bạch ông! Công quả là nấc thang về Thầy con luôn ghi nhớ. - Đó là em tự nguyện đó nha chứ ông không ép (có lẽ ông thấy tôi vất vả nên nói thế). - Em lấy gạo và thức ăn của ông, khuya nay em nấu cháo đừng đặc và cũng đừng lỏng quá. Em đậy hầm lại cho nhừ, còn nóng khuya nay ba vị Chánh Phối Sư và Ban Quản Lý Tịnh Xá cúng thời Tý xong về chắc khuya lắm, đợi quý ông về thay áo xong, em mời quý ông lại nhà cầu dùng cháo cho khỏe. Ông nói tiếp: - Còn nữa khi ông nhập thiền, em khóa cửa cẩn thận, xuống Hội Thánh xin phép Lễ Viện em vào tận trong Bửu Điện ngó ra hàng giữa xem coi có chức sắc nào vắng mặt, hỏi Lễ Viện coi có xin phép không? Xem coi Thiên Phục có tươm tất không, đàn có nghiêm trang không? Em qua phía căn thờ Đức Quan Thánh xem coi vị nào mặc Thiên Phục rách hoặc quá cũ (lấy danh sách đầy đủ cả phận sự) bên nữ cũng thế, xong mời quý chức sắc ấy đến cơ sở may nhờ nhân viên đo may cho vừa để Hội Thánh ban tặng. Em hiểu ý ông không? Nhớ đem theo cuốn sổ để ghi. - Bạch ông! Con hiểu và lát nữa thi hành.
* * * Đưa ông lên lầu vào Thiền, tôi vội vàng xuống bếp nấu cháo cho quý ông, mặc đạo phục xuống Bửu điện (sau khi xin phép Lễ Viện) tôi vào trước mấy cái “Ngai”…làm lễ Thầy xong, quay qua nhìn hàng ghế đầu ba vị Chánh Phối Sư đầy đủ, kế đến hàng Phối Sư, hay Giáo Sư và trước bàn Hộ Pháp Chức sắc Hiệp Thiên Đài ông Bảo Đàn Thái Phạm Công Trận đi tuần đàn. Tôi qua phía tả quan sát đếm có 30 vị Giáo Hữu, năm vị đầu Họ Đạo mặc áo thiên phục có vá và quá cũ, qua bên nữ phái mặc áo thiên phục rất tươm tất, toàn đồ mới toanh.
Tôi ghi danh sách năm vị giáo hữu, nhờ Lễ Viện trước khi bải đàn nói với quí vị ấy, tôi cần gặp bảy giờ sáng mai tại Thiên Phong Đường.
Đàn cúng đến ba giờ rưỡi sáng mới bải, ghi xong tôi ra về, dọn cháo và thức ăn lên mâm, múc cháo ra chén sẵn, đến mời quý Anh Lớn đến dùng, quý anh ngạc nhiên hỏi: - Sau bửa nay lại có vụ nầy em Sáu? Tôi thưa: - Hồi tối, ông dạy cháo nấu xong quý bác dùng khuya kẻo mệt, không phải chỉ hôm nay, mà mãi về sau, những kỳ lễ lớn đều có cháo như hôm nay cho quý bác dùng. Anh Lớn Ngọc Chánh Phối Sư nói: - Ngài lo sức khỏe cho ba anh em mình, vậy phải cố gắng lo tròn không thì rất có lỗi với Ngài. Quý Anh Lớn vui vẻ ăn cháo, mỗi người ba chén, xong cám ơn em Sáu về phòng nghỉ. Đồng hồ đổ bốn tiếng boong boong…
* * *
 Đức Ông điểm tâm sáng xong, tôi báo cáo việc chức sắc và đàn cúng thời Tý, có năm vị thiên phục rách vá và cũ. Đức Ông bảo: - Em đi lo việc đó đi, ở nhà có em Phát. Tôi vội vã xuống lầu, về Hội Thánh tìm năm vị Giáo Hữu đang chờ ở Thiên Phong Đường, tôi hỏi thăm sức khỏe, dẫn quý vị đi điểm tâm và đi đến cơ sở may nhờ quý chị đo may gấp theo sắc phái của mỗi vị, xong thời Ngọ ngày mốt đưa qua Lễ Viện nhờ tẩy uế trấn thần đem lên Tịnh Xá cho Ban Quản Lý gặp tôi. Dặn xong, qua cơ sở đo đặt mão, xong đưa cho sở may đưa về Lễ Viện, tôi đã trực tiếp với ông Lễ Viện Trưởng (tiền bạc tôi xuống thanh toán với cơ sở), Áo mão đã xong Lễ Viện đem lên Tịnh Xá. Tôi bạch Đức Ông áo mão của quý chức sắc đã xong. Đức Ông dạy: - Nhờ ba Anh Lớn Chánh Phối Sư ban thưởng và nhắc nhở phận sự đầu Họ Đạo của quý vị ấy. Sau khi Hội Thánh nhắc nhở và ban thưởng áo mão, quý vị rất phấn khởi, đầy hứa hẹn. (Sau khi Đức Giáo Tông tịch diệt quý vị nầy về thọ tang khóc sướt mướt…quanh quẩn bên Liên Đài Ngài suốt thời gian tang lễ! lần lựa những vị ấy qua đời.)
* * * Ba ngày sau, Đức Ông xuống lịnh cho Công Viện tiện dùm bảy mươi hai xâu chuổi bằng cây cẩm lai mười tám hột, và cơ sở may, bảy mươi hai chiếc áo đạo đưa lên Ngài trấn thần. Lần lượt ban cho chức sắc ở Hội Thánh và quý vị có công các nơi, các Tỉnh đủ đầy gương đạo đức và công quả. Đức Ông bảo: - Gọi là ban “y bác” chân truyền cho đạo, may mắn và vinh hạnh thay cho quý vị nầy thời tịch đạo: “Thanh Hương” do Đức Giáo Tông Nguyễn Ngọc Tương bảo thủ chơn truyền cầm giềng mối đạo tại thế. @Thanh Đồng Lê Văn Sáu

NAMMÔ · 20/3/09

ĐỀ THI “TÌM TINH HOA ĐẠO ĐỨC” TRONG MỖI BỘ TRUYỆN TÀU.<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
<o

> </o

>
 Vài ngày sau Đức Giáo Tông xuống lịnh cho Hội Thánh ra đề thi:<o

></o

>
“ Tìm tinh hoa đạo đức trong mỗi bộ truyện tàu”:<o

></o

>
- Truyện : Tây Du Ký<o

></o

>
- // : Phong Thần<o

></o

>
- // : Tam Quốc<o

></o

>
- // : Đông Du Bác Tiên<o

></o

>
- // : <?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><st1

lace w:st="on"><st1:country-region w:st="on">Nam</st1:country-region></st1

lace> Du Huê Quang<o

></o

>
- // : Bắc Du Chơn Võ<o

></o

>
- // : Thuyết Đường<o

></o

>
- // : Tam Hạ <st1

lace w:st="on"><st1:country-region w:st="on">Nam</st1:country-region></st1

lace> Đường<o

></o

>
- // : Tiết Nhơn Quý Chinh Đông<o

></o

>
- // : Tiết Nhơn Quý Chinh Tây<o

></o

>
- // : Tàn Đường<o

></o

>
- // : Đông Châu Liệt Quốc…<o

></o

>
<o

> </o

>
 Chức sắc hai vị khảo sát một bộ, hoặc một vị một bộ. Tôi còn nhớ Anh Lớn Hiến Đạo chọn bộ Tam Quốc, ông Phối Sư Phú chọn bộ Tây Du, ông Tiếp Pháp Tăng chọn bộ Phong Thần, ông Phối Sư Hộ bộ Nam Du, ông Phối Sư Hậu chọn bộ Thuyết Đường…kỳ hạn một tháng phải nộp bài đầy đủ.<o

></o

>
 Quý Anh Lớn Chánh Phối Sư chọn bộ Đông Châu Liệt Quốc.<o

></o

>
 Từ bữa ra đề thi ai nấy hớn hở vui vẻ có dịp đọc lại truyện Tàu, thưở nhỏ ông nào cũng có dịp đọc qua, nay có dịp chọn nghiền ngẫm các bộ truyện cũng thích chứ.<o

></o

>
 Hai mươi ngày sau, Anh Lớn Hiến Đạo dâng lên trước tiên (vì ông còn trẻ nên chọn mau lẹ hơn) Trong bộ Tam Quốc ông khoái nhất Khổng Minh Gia Cát Lượng, ông Quan Công, và ông Tào Tháo. Nên nhớ đề tài này Tìm tinh hoa đạo đức trong mỗi bộ truyện, không phải tìm ông nào giỏi, dở hoặc anh hùng trong truyện; thế là lạc đề.<o

></o

>
 Anh Lớn Phối Sư Phú bộ Tây Du khoái nhất là Tề Thiên Đại Thánh, có được tài “cân đẩu vân” và biến thập nhị huyền công, Loạn thiên đình trừ yêu quái…<o

></o

>
 Ông Tiếp Pháp dẫn theo tác giả, Vị thần nào thứ nhất, thứ hai…cho đến hết việc phong thần theo danh sách thứ tự.<o

></o

>
 Lần lựa, quý chức sắc dâng bài lên đầy đủ mỗi chiều sáu giờ rưỡi đọc đến tám giờ mới nghỉ. Tôi đọc tiếp suốt hai tuần lễ mới hết mấy chục quyển.<o

></o

>
 Từ đầu đến cuối Đức Ông ngồi nghe không nói một lời, có vẻ không vui, Ngài dạy gói lại đem cất hết. Tôi nghĩ, chắc trong số quý chức sắc không anh nào đạt được ý nghĩ của Đức ông, tuy ông không nói gì, tôi chỉ <o

></o

>
<o

> </o

>
<o

> </o

>
nghe thỉnh thoảng có tiếng thở dài. Còn quý chức sắc nào gặp tôi anh nào cũng hỏi:<o

></o

>
 - Chừng nào qua lãnh thưởng?<o

></o

>
 Tôi đáp:<o

></o

>
 - Dạ chưa biết.<o

></o

>
 Tôi không nỡ nói “đã cất hết vào tủ”!<o

></o

>
 Qua đề thi trên không một ai đạt được, tôi thấy Đức Ông có vẻ băn khoăn ưu tư việc đạo trong tương lai, vì đa số chức sắc chỉ quen thi hành sự chỉ đạo của bề trên, không vị nào có tinh thần tự lập và sáng tạo để phát huy nền đạo.
Thanh Đồng Lê Văn Sáu

NAMMÔ · 21/3/09

<IMG src="uploads/hinhanh_07.2008//2009-03-20_175524_DSC00584.jpg" border="0">
Hôm nay ngày 24/2-25/2 Hội Thánh và toàn Đạo Cao Đài Ban Chỉnh Đạo thiết lễ nhỏ để kỷ niệm ngày Đức Giáo Tông đắc đạo ! 
GƯƠNG của Giáo Tông ánh sáng trong đêm !

Thơ Lược Sử Đức Nguyễn Ngọc Giáo Tông

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

Facebook Comment