Thơ khuyến tu

Hoa sen trang · 25/4/08

Thắp sáng Tin Yêu 
 Sức yếu , sóng to phải ngược dòng Gay go muôn lượn sóng mênh mông Thuyền từ vớt khách càng thưa thớt Cảnh vắng bờ xa vẫn mịt mùng ! Nếu chẳng nhứt tâm tay vững lái , Làm sao hiệp trí vượt gai chông. Đài cao nguồn sáng soi đêm tối Thắp sáng tin yêu tận đáy lòng. Bạch-Liên

NAMMÔ · 25/4/08

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=7 width=500>
<T>
<TR>
<TD vAlign=top>
KHUYẾN TU</TD></TR>
<TR>
<TD vAlign=top>
Ngày đã cận cần tu gấp rút, Giới giữ sao trong sạch như xưa. Định-Tuệ không thiếu không thừa, Lợi ích dân chúng đúng vừa khả năng

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=10 width=400>
<T>
<TR>
<TD vAlign=top>KHUYẾN TU Chen lấn dầu ai giữa thị thành, Riêng mình tự tại cõi vô tranh. Sông mê sóng bủa cơn rùng rợn, Biển khổ bèo trôi kiếp mỏng mành. Rộn rịp giàu sang mây ghẹo gió, Lững lơ quyền quý nước đeo cành. Trăm năm luống tưởng gầy cơ nghiệp, Một phút đâu dè phủi lợi danh. * Lợi danh câu nhử kiếp hôn trầm, Tối mắt nên lòng hoá tối tăm. Nung đốt thời sao không nóng bức, Đẩy xô hồ dễ khỏi vương lâm. Rừng tham lố xố ngàn cây bạc, Biển vọng lờ mờ một nước thâm. Định trí nhìn ra hai nẻo bước: Mê phàm – tỉnh Phật, tại nơi tâm. * Tâm tình cố gắng, hạnh cần chuyên, Hữu chí sao sao cũng chí nguyền. Mài sắt nên kim ngời dạ nhẫn, Xuyên non thành lộ sáng gương kiên. Dần dần hé cánh màn chơn giác, Nhẹ nhẹ nâng then cửa định thiền. Đuốc tuệ, hoa Đàm tuy khó gặp, Trăm ngàn muôn kiếp một cơ duyên. * Cơ duyên nay gặp chớ buông rơi, Mựa để thuyền trôi giữa biển đời. Tinh tấn buồm no trương thuận gió, Định thiền lái vững hướng nhằm nơi. Bến mê nhẹ tách đừng lưu luyến, Bờ giác liền sang mới thảnh thơi. Hỏi đợi chờ chi lần lựa mãi? Trăm năm trăm tuổi chuyện không rồi! * Rồi vương tử phược vấn thê thằng, Mảnh áo, ngôi nhà, thức uống ăn. Dây cát lằng nhằng đeo đẳng cội, Tàn tre bận bịu chở che măng. Trải bao cuộc thế bao tình tội, Hễ lắm trò đời lắm nhố nhăng. Tha thiết lòng son xin nhắn nhủ, Hở môi còn ngại lạnh chơn răng. * Răn khuyên: đời khổ lắm thương ôi, Sanh, chết, đau, già mãi thế thôi. Duyên tục vấn vương, vương chẳng dứt, Nợ trần vay trả, trả không rồi. Cỗ xe giác ngộ rong ngàn dặm, Giấc mộng hoàng lương chín một nồi. Kiếp sống ai hơn trăm tuổi thọ, Xanh, vàng, đen, đỏ, chuyện xa xôi. * Xa xôi tạo hoá chẳng riêng lò, Đạo đức thậm thâm gắng sức mò. Không giận, không hờn, không khổ sở, Chẳng ganh, chẳng ghét, chẳng phiền lo. Tam bành xua đuổi tiêu tan hết, Lục tặc ngăn ngừa tận tụy cho. Giáo Pháp thực hành tuy vẫn khó, Muốn theo Thầy, trước phải theo trò. * Trò đời, lẽ đạo tính sao đây? Bể khổ đầy vơi cạn lại đầy. Hễ kiếp luân hồi không dứt khoát, Thì cơ nghiệp báo cứ vần xoay. Giác, mê hai nẻo tìm nơi thoát, Nhơn, quả đôi đường chọn đất gây. Trí thức nhắn nhe ai đó ta? Mau chơn trồi gót khỏi nơi nầy. * Nầy trong cửa Phật, cảnh thanh kỳ, Một nấc thang là một khoá thị. Bảng đạo kê danh người thọ bát, Sổ duyên ghi đức bực truyền y. Tinh thông giáo lý tâm vô ngại, Lân mẫn sanh loài lượng đại bi. Bỉ ngạn hồi đầu lo tự giác, Giác tha bổ xứ khuyến tu trì. * Trì giới chi màng chuyện cạnh tranh, Lâng lâng cõi tịnh cảnh riêng dành. Xả thân cầu đạo lòng thơ thới, Trục lợi tham danh kiếp mỏng mành. Đuốc tuệ rỡ ràng soi diệu lý, Nước dương mát mẻ gội quần sanh. Hồi chuông cảnh tỉnh ngân ngân mãi, Chen lấn dầu ai giữa thị thành</TD></TR></T></TABLE></TD></TR></T></TABLE>

thanhy · 25/4/08

Cám ơn Hiền Tỷ Bạch Liên. <IMG src="smileys/smiley32.gif" border="0">. Đệ xin hỏi nếu có dịp nào đệ xin thơ của Tỷ thì Tỷ có chịu cho không? Trong bản tin của Tộc Đạo mà Đệ đang sinh hoạt có một thi đàn gọi là Bạch Liên Thi Đàn, Tỷ có thể đóng góp không? Chào hòa ái.

Kim Liên · 25/4/08

Tiện Thiếp đây thấy Kim Liên Tỷ có tên giống cùng với Thiếp thật là "hữu duyên thiên lý năng tri ngộ" phải không?
Nhân đây tiện thiếp cũng xin đưa ra một bài thơ do chính tiện thiếp sáng tác hy vọng khách trần kha xem xong xin đừng cười chê chút tài nhỏ mọn này:
Thơ 
Sóng to gió lớn vững tay chèo 
Mây ngàn mưa bạt xối xả reo 
Thuyền khơi Bát Nhã nhanh đưa khách
Bờ kia Đại Đạo dõi trông chờ!
Tâm thành khẩn vái Quan Âm hộ
Sẽ thấy mưa thôi,sóng lặn êm
Nhãn thị Cao-Đài con khá biết
Nếu con thấu hiểu Tối thành Ngày Kim Liên
Chút nguồn cảm hứng gọi là "Múa liều qua mắt thợ "
Tiện Thiếp xin cáo từ !

Hoa sen trang · 25/4/08

Hi hi.. Cám ơn Hiền muội Kim-Kiên đã có nhã-ý hòa thơ với Tỷ , không ai dám cười chê tấm lòng chân thật của Muội đâu , dù Tỷ biết Muội chưa rành về niêm luật thơ Đường lắm , nhưng quý cốt ở tấm lòng đồng cảm đúng không ! Liên-Trì , ao nở mấy cành sen Cỏi tục không ưa dẫu quý hèn Thanh thản đã quen mùi giải thoát Lao xao trần cấu mặc bon chen. Nhớ người bạn củ tình lưu-luyến Cảm xúc trao lời nghĩa đã quen. Xa cách mà lòng đâu lợt lạt Duyên xưa theo gió gời mùi sen Bạch-Liên ( Tặng Kim-Liên , hiền muội đó nhé ! ) 
 Chào Thanhy nè ! thơ của Tỷ chỉ là tập tò thôi mà , mới học , chưa gọi là thơ được đâu ! cho nên đâu dám nói : " cho thơ hay không.." Nhưng Tỷ cảm ơn sự mến mộ của Thanhy nhé Không biết Thanhy là ý nghĩa gị? thôi gọi là Thanh-y ( áo xanh ) hay là Thánh-Ý ( Ý của Thánh ) cũng được nhé ! Khoác mặc trên người chiếc áo xanh Vào trần hụp lặn chốn hôi tanh Đã mang Thánh Ý cơ cùng cuối Chí lập nên công , quả mới thành Bèo bọt thân trôi qua biển lớn ( * ) Tang bồng còn hẹn đỉnh non xanh Tiếng chuông đất lạ se lòng khách Nhớ bạn bâng quơ dạ chẳng đành ! Bạch-Liên ( Mến tặng Thanhy ) (*) : Thân vượt biển lớn ,qua ở AUSTRALIA

thanhy · 26/4/08

Kính Tỷ Hoa sen trang, đệ rất thích mấy bài thơ của của Hiền Tỷ. Có lẽ Hiền Tỷ quá khiêm nhượng đó thôi. Đệ chỉ mong là có dịp lễ nào đó Hiền Tỷ sẽ tùy duyên tặng thơ cho Bạch Liên Thi Đàn, thì Đệ sẽ lấy làm hân hạnh lắm. Như bài thơ Khổ hiền quả hạnh mà đệ trích đăng để tặng Tỷ ở trên không phải là của đệ làm đâu, mà la của Hiền Huynh ái Nhân, một trong những những người ở chốn xa xôi mà cũng hết lòng lo cho Đạo Cao Đài. Quý là cốt ở tấm lòng vì Thầy vì Mẹ, phải không Hiền Tỷ?
Còn nick "thanhy"của đệ thì đệ chỉ muốn biểu lộ sự thành ý, chánh tâm của mình thôi, chứ không có gì khác a. Càng không dám tự đặt cho mình là Thánh ý hay Thanh y. 
Đệ cám ơn bài thơ mà Hiền Tỷ đã đề tặng. Chúc Hiền Tỷ thân tâm thường an lac. Mến.
Thành ý

Kim Liên · 26/4/08

Xin hỏi tỷ hoa sen-trang về cách làm thơ ạ
Thep thiếp rằng :
 Thơ Đường Luật Trước khi tìm hiểu thế nào là luật thơ Thất Ngôn bát cú, chúng ta cần hiểu rỏ một vài định nghĩa cơ bản : Âm: Âm là cách đọc của một chữ, được cấu tạo bằng một chữ, hoặc cụm chữ. Ví dụ: Hình, Tình, Tính, Tịnh, Vĩnh, Khinh ... các chữ này đều mang âm INH, nhưng khác các phụ âm đầu và thanh. Thanh: Thanh là sự khác nhau trong cách phát âm. Trong tiếng Việt các chữ có thể mang 6 thanh là không dấu, sắc, huyền, hỏi, ngã, nặng. Thanh được chia ra thành hai nhóm: - Bằng : là những từ mang dấu HUYỀN hoặc KHÔNG CÓ DẤU ví dụ: Đêm, Vươn, Đền - Trắc: Là những chữ mang những dấu SẮC, HỎI, NGÃ, NẶNG ví dụ: Tết, Tính, ngã, Hạ ... Vần: là hai chữ hoặc cụm chữ vần với nhau, thường thì vần theo âm, có nghĩa là cùng âm. *(Hán Việt gọi là vần là vận )* Hai chữ được gọi là vần với nhau khi chúng có cùng âm và chung một nhóm thanh. Ví dụ : chữ Tòng và Đông cùng một vần với nhau Cửi ngựa thanh gươm vẹn chữ Tòng Nghìn thu rạng tiết gái Giang Đông (TÔN PHU NHÂN QUI THỤC - Tôn Thọ Tường) Thất ngôn bát cú (Thơ Đường Luật) - Thơ Đường Chúng ta nên phân biệt rỏ ràng ĐƯỜNG THI hay THƠ ĐƯỜNG và THƠ THẤT NGÔN BÁT CÚ hay còn gọi là ĐƯỜNG LUẬT . Người ta gọi Đường thi hay thơ Đường để ám chỉ một cách tổng quát những bài thơ dưới nhiều thể loại khác nhau được làm dưới thời nhà Đường, nỗi tiếng nhất là 300 bài thơ Đường (Đường Thi Tam Bách Thủ). Có nhiều tác giả đã diễn nôm mà chúng ta có thể tìm được trên một số site. Thơ Đường Luật là một trong những thể thơ ấy nhưng có quy luật chặt chẽ hơn. Thể thơ Thất ngôn bát cú gồm tám câu, mỗi câu bãy chữ và có 2 luật : luật bằng và luật trắc, được nhận ra bằng chữ thứ hai của câu đầu. Nếu chữ thứ hai của câu đầu là thanh bằng là luật bằng. Ngược lại nếu là thanh trắc thì bài thơ thuộc về luật trắc. Thí dụ : Luật Trắc Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương Miếu ai như miếu vợ chàng Trương Luật bằng Ao Thu lạnh lẽo nước trong veo Một chiếc thuyền con bé tẻo teo
<DIV =posttext>Cách Gieo Vần, Nguyên Tắc Đối, và Luật Bằng Trắc Thơ Đường Luật còn có những tên gọi khác nhau như: Thơ Đường, Đường Thi, Thất Ngôn Bát Cú và Thất Ngôn Bát Cú Đường Luật. Thơ Đường Luật có 2 loại: Tứ Tuyệt (tức mỗi câu có 7 chữ và mỗi bài có 4 câu) và Bát Cú (tức mỗi câu có 7 chữ và mỗi bài có 8 câu). Trong bài này, người viết chỉ lạm bàn tới thể Thất Ngôn Bát Cú mà thôi. I. Cách Gieo Vần Thơ Đường Luật có luật lệ nhất định của nó, bạn không thể biến chế một cách khác được. Cách gieo vần như sau: - Suốt bài thơ chỉ gieo theo một vần mà thôi. Ví dụ: Vần ôi thì đi với ôi, vần ta thì đi với ta hoặc tà. - Trong bài thơ có 5 vần được gieo ở cuối câu đầu (tức câu số 1) và ở cuối các câu chẵn (tức câu 2, 4, 6 và 8). - Gieo vần thì phải hiệp vận (tức cho đúng vận của nó). Ví dụ: hòn, non, mòn, con... Nếu gieo vần mưa với mây thì bị lạc vận. Còn nếu gieo vần không hiệp với nhau thì gọi là cưỡng vận hay ép vận, chẳng hạn như: in với tiên. II. Nguyên Tắc Đối Các câu đối với nhau phải thật chỉnh, cả về ý, về tình, về thể loại từ ngữ, v.v... Thể loại từ ngữ tức tính từ phải đối với tính từ, danh từ phải đối với danh từ, động từ phải đối với động từ, v.v... Trong bài thơ có 4 phần: Đề (gồm có Phá đề và Thừa đề), Thực hoặc Trạng, Luận, và Kết. 1. Đề gồm có hai phần: - Phá đề (câu thứ 1): Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà, - Thừa đề (câu thứ 2): Cỏ cây chen đá, lá chen hoa. 2. Thực hoặc trạng (câu thứ 3 và câu thứ 4): Hai câu này phải đối với nhau. Lom khom dưới núi, tiều vài chú, Lác đác bên sông, chợ mấy nhà. Ghi chú: Lom khom đối với lác đác (trạng tự) và bằng đối với trắc. Tiều đối với chợ (danh từ) và bằng đối với trắc. Chú đối với nhà (danh từ) và trắc đối với bằng. 3. Luận (câu thứ 5 và câu thứ 6): Luận có nghĩa là luận bàn. Hai câu này bàn bạc thêm về nội dung của bài thơ, về phong cảnh hay về tình cảm. Hai câu này phải đối với nhau. Nhớ nước, đau lòng con quốc quốc, Thương nhà, mỏi miệng cái gia gia. Ghi chú: Nhớ đối với thương (động từ) và trắc đối với bằng. Nước đối với nhà (danh từ) và trắc đối với bằng. Đau lòng đối với mỏi miệng (trạng từ) và bằng đối với trắc. Con quốc quốc đối với cái gia gia (danh từ) và trắc đối với bằng. 4. Kết (câu thứ 7 và câu thứ 8): Hai câu kết không nhất thiết phải đối nhau, nhưng phải giữ luật bằng trắc. Dừng chân đứng lại: trời, non, nước, Một mảnh tình riêng ta với ta. (Bà Huyện Thanh Quan: Qua Đèo Ngang) Ghi chú: Dừng chân là vần bằng đối với một mảnh là vần trắc; đứng lại là vần trắc đối với tình riêng là vần bằng; nước là vần trắc đối với ta là vần bằng. III. Luật Bằng Trắc Luật Bằng Trắc gồm có Thanh, Luật, và Niêm. 1. Thanh-Gồm có Thanh Bằng và Thanh Trắc. a. Thanh Bằng-là những tiếng hay chữ không có dấu (như: minh, lan, thanh, hoa...) và những tiếng hay chữ có dấu huyền (như: người, trời, tình...). b. Thanh trắc-Là những tiếng hay chữ có dấu sắc ( '} dấu hỏi ( ?) dấu ngã ( ~} và dấu nặng ( .). Ví dụ: lá, bát, tưởng, đỉnh, mũ, cũ, tự, trọ ... 2. Luật-Thơ bát cú làm theo hai luật: Luật Bằng và Luật Trắc. a. Luật Bằng-Chữ thứ hai ở câu đầu thuộc vần Bằng. Ví dụ: Ao thu lạnh lẽo nước trong veo (1) Luật Bằng Vần Bằng-Cách dùng mẫu tự và viết tắt như sau: B là Bằng, T là Trắc và V là Vần. Luật Bằng Vần Bằng như sau: 1 B B T T T B B (V) 2. T T B B T T B (V) 3. T T B B B T T 4. B B T T T B B (V) 5. B B T T B B T 6. T T B B T T B (V) 7. T T B B B T 8. B B T T T B B (V) Ví dụ: Cô hàng lấy sách cắp ra đây! Xem thử truyện nào thú lại say. Nữ tú có bao xin xếp cả, Phương hoa phỏng liệu có còn hay...? Tuyển phu mặc ý tìm cho kỹ, Chinh phụ thế nào bán lấy may. Kỳ ngộ bích câu xin tiện hỏi, Giá tiền cả đó tính sao vay. (Hồ Xuân Hương-Hỏi Cô Hàng Sách) b. Luật Trắc-Chữ thứ hai ở câu đầu thuộc vần Trắc. Ví dụ: Bước tới Đèo Ngang bóng xế tà (1) Luật Trắc Vần Bằng-Luật Trắc Vần Bằng nhu sau: 1. T T B B T T B (V) 2. B B T T T B B (V) 3. B B T T B B T 4. T T B B T T B (V) 5. T T B B B T T 6. B B T T T B B (V) 7. B B T T B B T 8. T T B B T T B (V) Ví dụ: Văng vẳng tai nghe tiếng khóc gì? Thương chồng nên khóc tỉ tì ti. Ngọt bùi, thiếp nhớ mùi cam thảo, Cay đắng, chàng ơi, vị quế chi. Thạch nhũ, trần bì, sao để lại, Quy thân, liên nhục, tẩm mang đi. Dao cầu, thiếp biết trao ai nhỉ? Sinh ký, chàng ơi, tử tắc quy. (Hồ Xuân Hương-Bà Lang Khóc Chồng) Chú Thích: Những chữ có gạch ở dưới (chữ thứ 2, 4 và 6) đều phải theo đúng luật, còn những chữ khác (trừ chữ ở cuối câu) có thể không cần phải theo luật. Mẹo để nhớ: Nhất (chữ thứ 1), tam (chữ thứ 3), ngũ (chữ thứ 5) bất luận Nhị (chữ thứ 2), tứ (chữ thứ 4), lục (chữ thứ 6) phân minh Nghĩa là chữ thứ nhất, thứ ba và thứ năm không kể (bất luận), tức không nhất thiết phải theo đúng luật; còn chữ thứ hai, thứ tư và thứ sáu thì bắt buộc phải theo luật (phân minh). Nếu không theo luật thì gọi là thất luật. 3. Niêm-Những chữ phải đi cặp với nhau và dính với nhau. Ví du:Luật Bằng Vần Bằng. Câu 1 niêm với câu 8 1.B B T T T B B (V) Câu 2 niêm với câu 3 2. T T B B T T B (V) 3. T T B B B T T Câu 4 niêm với câu 5 4. B B T T T B B (V) 5. B B T T B B T Câu 6 niêm với câu 7 6. T T B B T T B (V) 7. T T B B B T T Câu 8 niêm với câu 1 8.B B T T T B B (V) Ví dụ: Luật Trắc Vần Bằng. Câu 1 niêm với câu 8 1. T T B B T T B (V) Câu 2 niêm với câu 3 2. B B T T T B B (V) 3. B B T T B B T Câu 4 niêm với câu 5 4. T T B B T T B (V) 5. T T B B B T T Câu 6 niêm với câu 7 6. B B T T T B B (V) 7. B B T T B B T Câu 8 niêm với câu 1 8. T T B B T T B (V) Cũng có trường hợp nhà thơ làm sai luật, thay vì đang ở Luật Bằng thì lại đổi sang Luật Trắc. Vì Niêm không đi với nhau nên gọi là Thất Niêm. Ví dụ: Dùng bài thơ Cảnh Làm Lẽ (Lấy Chồng Chung) của Hồ Xuân Hương (đúng niêm luật) để đổi sang thất niêm (xem chữ thứ 2 có gạch dưới): Kẻ đắp chăn bông, kẻ lạnh lùng, Chém cha cái kiếp lấy chồng chung! Năm thì mười họa, nên chăng chớ, Một tháng đôi lần, có cũng không... Cố đấm ăn xôi, xôi lại hỏng, Cầm bằng làm mướn, mướn không công. Thân này ví biết dường này nhỉ, Thà trước thôi đành ở vậy xong. Đổi thành thất niêm: Kẻ đắp chăn bông, kẻ lạnh lùng, Chém cha cái kiếp lấy chồng chung! Cố đấm ăn xôi, xôi lại hỏng (thất niêm), Cầm bằng làm mướn, mướn không công. Năm thì mười họa, nên chăng chớ, Một tháng đôi lần, có cũng không... Thân này ví biết dường này nhỉ, Thà trước thôi đành ở vậy xong. Chú ý: Dù chỉ đặt sai có một câu (câu thứ 3) nhưng bị thất niêm toàn bài thơ. Thế mới biết luật thơ Đường khắt khe biết dường nào! Khi làm thơ Đường Luật thì phải giữ cho đúng niêm luật. Nếu không, dù bài thơ của bạn có nội dung hay mấy đi nữa thì cũng không thể chấp nhận được.</DIV>
<DIV =posttext>Nhưng cách gieo vần trắc bằng thì có thể sừa đổi</DIV>
<DIV =posttext>1 B B T T T B B (V) 2. T T B B T T B (V) 3. T T B B B T T 4. B B T T T B B (V) 5. B B T T B B T 6. T T B B T T B (V) 7. T T B B B T T 8. B B T T T B B (V) Cô hàng lấy sách cắp ra đây! Xem thử truyện nào thú lại say. Nữ tú có bao xin xếp cả, Phương hoa phỏng liệu có còn hay...? Tuyển phu mặc ý tìm cho kỹ, Chinh phụ thế nào bán lấy may.</DIV>
<DIV =posttext>Kỳ ngộ bích câu xin tiện hỏi, Giá tiền cả đó tính sao vay. (Hồ Xuân Hương-Hỏi Cô Hàng Sách) Cách thông dụng nhất</DIV>
<DIV =posttext>còn một cách gieo vần khác</DIV>
<DIV =posttext> </DIV>
Một cháu cầm hoa đứng cởi trần Đầm đìa nước mắt quanh hai má Nhễ nhại mồ hôi dọc cẳng chân Đầu to rạn nứt, trông nham nhở Mụn bọc ruồi bâu, rõ khổ thân Vội vã dừng xe nhìn cháu bé Thì ra chính xác nó tâm thần 
**
Em tới, em đi, ngọn gió lành Gió hương thương mến đến phòng anh Bỗng òa gặp mặt sau muôn nhớ Rồi lại chia tay giữa vạn tình. Em ở nữa giờ, thương mỗi nét Em đi hai tháng ngóng từng canh Anh như cây cối chờ xuân biếc Hôm sớm trông mong ngọn gió lành. 
Hay như :Hảo Nam Bang !Hảo Nam Bang
...
Như vậy đủ để ta thấy rằng cách vần trắc không quan trọng nhưng nhịp điệu phải ăn khớp với nhau
Những chữ thứ 2, 4 và 6 đều phải theo đúng luật, còn những chữ khác (trừ chữ ở cuối câu) có thể không cần phải theo luật. Mẹo để nhớ: Nhất (chữ thứ 1), tam (chữ thứ 3), ngũ (chữ thứ 5) bất luận Nhị (chữ thứ 2), tứ (chữ thứ 4), lục (chữ thứ 6) phân minh Nghĩa là chữ thứ nhất, thứ ba và thứ năm không kể (bất luận), tức không nhất thiết phải theo đúng luật; còn chữ thứ hai, thứ tư và thứ sáu thì bắt buộc phải theo luật (phân minh). Nếu không theo luật thì gọi là thất luật
Quanh năm buôn bán ở mom sông B - T - B Nuôi đủ năm con với một chồng T - B - T Đôi khi trong câu đầu tiên của bài thơ cũng có thể làm theo thứ tự B - B - T, cũng có thể xem đó là luật phối thanh của câu T - B - T. Ví dụ: Một đèo, một đèo, lại một đèo B - B - T CÁCH NGẮT NHỊP THƠ (nhịp điệu thơ đa dạng) Đọc thơ phải đúng cách, đó là đọc đúng cách ngắt nhịp trong thơ để có thể cảm nhận hết được những ý tứ của tá gỉ trong thơ. Cách ngắt nhịp thường gặp trong thơ thất ngôn Đường luật là nhịp chắn: nhịp 2/2/3 hay còn gọi là nhịp 4-3.Ví dụ: Một đèo / một đèo / lại một đèo Nhưng đôi khi cũng có thể làm nhịp 3-4 theo dụng ý tác giả. Cách ngắt nhịp thơ ngũ ngôn theo nhịp 2/3. Cách ngắt nhịp giúp ta hiểu rõ thơ hơn, cảm nhận hết ý tứ thơ.
<UL>CỬA SỔ ĐÊM KHUYA (1)

(Thuận nghịch độc)
Đọc xuôi:
Hoa CƯỜI nguyệt rọi cửa LỒNG gương Lạ cảnh buồn THÊM nỗi vấn vương Tha thướt liễu IN hồ gợn bóng Hững HỜ mai thoảng gió ĐƯA hương Xa NGƯỜI nhớ cảnh tình LAI láng Vắng bạn ngâm THƠ rượu bẽ bàng Qua lại yến NGÀN dâu ủ lá, Hoà ĐÀN sẵn có dế BÊN tường 
Đọc ngược:
Tường BÊN dế có sẵn ĐÀN hoà Lá ủ dâu NGÀN yến lại qua Bàng bẽ rượu THƠ ngâm bạn vắng Láng LAI tình cảnh nhớ NGƯỜI xa Hương ĐƯA gió thoảng mai HỜ hững Bóng gợn hồ IN liễu thướt tha Vương vấn nỗi THÊM buồn cảnh lạ Gương LỒNG cửa rọi nguyệt CƯỜI hoa
Bài thơ thất ngôn bát cú có 5 vần ở cuối các câu (vần chân) 1-2-4-6-8.
- Chính vận: Những từ có cùng âm gốc: gương, vương, hương (bài thơ trên).
- Bàng vận: (Vần gần) có âm gần giống nhau: bàng (bài thơ trên) 
- Viễn vận: Những âm ít giống nhau.Nhưng nhịp trùng rặp
Ví dụ:
Giầu chẳng kịp, khó còn BẰNG (ăng) Danh lợi lòng ta ắt dửng DƯNG (ưng):
(Nguyễn Trãi)
Không biết lời tiện thiếp nói có gì sai không?</UL>

<HR>

Hoa sen trang · 26/4/08

Cám ơn Muội K Liên nhiều lắm ! Muội đâ cống hiến cho D Đàn có dịp học và ôn lại về Thể thơ Đường Luật. Những lời Muội nói không có gì sai cả ! nhưng bài thơ bên trên của Muội thì * Thất Niêm "
Sóng to gió lớn vững tay chèo 
Mây ngàn mưa bạt xối xả reo 
Thuyền khơi Bát Nhã nhanh đưa khách
Bờ kia Đại Đạo dõi trông chờ!
Tâm thành khẩn vái Quan Âm hộ
Sẽ thấy mưa thôi,sóng lặn êm
Nhãn thị Cao-Đài con khá biết
Nếu con thấu hiểu Tối thành Ngày Kim Liên Tỷ mạn phép Muội chỉnh Niêm bài thơ trên cho theo " Nhị Tứ Lục phân Minh " nhé ! Sóng to gió lớn vững tay chèo Mây bạc mưa ngàn xối xả reo Bát-nhã thuyền khơi nhanh rước khách Bờ kia Đại-Đạo dõi trông chờ Tâm thành khấn vái Quan-Âm hộ Sẽ thấy mưa thôi sóng lặn êm Nhán thị Cao-Đài con khá biết Nếu con thấu hiểu tối thành ngày. Coi như Tỷ chỉ chỉnh câu thứ 2 và 3 thôi , còn lại giữ nguyên . cho Muội đó. Hoan hỷ nhé ! Bạch-Liên

Kim Liên · 28/4/08

Ôi quả là đi một ngày đàng học một sàng khôn 
Tiện đây xin kính cẩn nghiêng minh đạ tạ hiền tỷ Bạch Liên đã có đôi lời chỉ dạy 
Ôi nếu ai cũng biết câu "Cùng nhau xúm-xít dẫn lên đường" thế này thì quả thật là hay biết mấy tỷ ha?
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px">
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px">
Thi</BLOCKQUOTE>
"Bạch Liên Sen Trắng phú thi hay
Tiện Thiếp xem khen phục Tỷ tài
Khách Nữ sáng thi hay rất hiếm
Nam Quân nhường ấy có là bao?"</BLOCKQUOTE>
Tiện Thiếp kính hỏi Khách Nam Quân người sáng thi hay như hiền Tỷ Bạch Liên được mấy người ạ?
Kiếu!

NAMMÔ · 28/4/08

Thưa !
Nữ nhi thấy thế vội cho khôn Nữ nhi mới lé chút tài đã bảo rằng khôn
Nam tử xem xong tưởng khó tồn ! Nam Tử Tưởng rằng khó tồn nổi khi nghe Kim Liên hỏi...?
Nữ trí khôn nhiêu nào đối tiếp? Nữ trí có bao nhiêu nào mời ra đối tiếp bài này
Nam Quân đã sẵn trí bằng sơn Nam tử Trí lúc nào cũng chất cao như núi
Nam Quân nhường ấy bao nhiêu thế? Câu hỏi Kim Liên hỏi Nam Quân dưòng ấy có là bao?
Thưa dạ: Ba Chàng thì Một Cô Trả lời hễ một khách má đào như ấy thì lại tới ba đấng Tượng Phu
Huynh nói vậy thôi muội chớ vấn Trả lời vậy thôi đừng hỏi thêm nữa
Sách Thầy đã định tại Thiên Môn ! Vì Sách Trời đã định tại Cổng Trời
Đôi lời đáp !

Hoa sen trang · 28/4/08

Xin Họa Có người xuất hiện nhận mình khôn Tiện Thiếp xem ra cũng hết hồn Nếu đó nữa cân , đây tám lạng Trí cao bằng núi , đáng gì tôn Sách Trời Tạo Hóa công bằng lắm Phật nữ phần nhiều lại lấn nam Nhắn bạn nam quân suy nghĩ lại Chắc gì Nữ dại để Nam khôn ? Họa tiếp Nam quân sao lại tự mình tôn ? Lập hạnh khuyên ai gắng bảo tồn Lớn tiếng buông ra lời khiếm nhã Buồn thay đành chịu tiếng đồng môn Chê người chưa sáng mình khôn nhỉ Danh phận e rằng chịu lấp chôn Tình thiệt đôi lời xin nhắn gởi Âm Dương bình đẳng lý Càn Khôn ! Bạch-Liên

hoa nghiêm · 29/4/08

<img src="smileys/smiley32.gif" border="0"> Hay Bạch liên tỷ ơi <img src="smileys/smiley32.gif" border="0"> nghe đệ nói nè Đàn ông nông nổi biển khơi sâu Phụ nữ cao thâm giỏ đựng trầu <img src="smileys/smiley17.gif" border="0"> Đó luận tay phàm chi phải kể Đây dò thánh thể trí khôn cầu Nhứt thân ức vạn nam là nữ Tam thể đồng nguyên nữ gắn râu <img src="smileys/smiley4.gif" border="0"> Tuỳ thế sanh hình phương giáo đạo Nữ thành tiên phật lạ gì đâu? Hà hà đùa tí cho vui nhé hiền tỷ Riêng đệ từ hồi cha sanh mẹ đẻ đến bây chừ chưa bao giờ mà chê phái nữ hết, Cũng một điểm linh một mảnh hình Đất trời giao hiệp để hoằng sinh Cõi tạm gieo mầm chân chánh đạo Nền nhân bủa đức định thanh bình Ta bà giữ vẹn dòng sanh tử Vũ trụ dày công tượng hữu hình Hoà ái tâm từ nên thánh chất Trí tài chi kể chốn huyền linh Cái thánh chất của người nữ đã vượt hẳn tài phàm của họ, thì đệ cùng các huynh đệ chắc không ai dám lấy tài trí ra mà bì với thánh chất ấy đâu. Về cõi huyền linh thì chút tài trí cỏn con của huynh tỷ đệ muội mình có gì đáng kể chứ... <img src="smileys/smiley36.gif" border="0"> Ui chu choa Ngồi kiểm lại thấy bài 2 niêm luật không ổn hàhà Thiên mạng nữ giới Chí linh một điểm tượng nên hình Trời đất minh truyền độ chúng sinh Cõi tạm gieo mầm chân chánh đạo Nền nhân bủa đức định thanh bình Ta bà giữ vẹn dòng sanh tử Vũ trụ dày công tượng hữu hình Hoà ái tâm từ nên thánh chất Trí tài chi kể chốn huyền linh Chào tỷ nhé

Thiện Minh · 30/4/08

Kính Chào
CẢM TÁC HỌC TU
Đường dài tu học gập ghềnh xa
Mong có đồng môn để gọi là
Dìu dắt nhau đi, về nẻo CHÁNH
Chia bùi xẻ ngọt , lúc phong ba
Diễn đàn học Đạo xin lui tới 
Dạy lẫn cho nhau đặng chữ HÒA
Mạn phép đôi vần,xin nhắn gởi
Ai cùng THẦY MẸ chẳng hề xa

Hoa sen trang · 30/4/08

Không thấy Đấng Nam-Quân ( Nam mô ) trở lại ! Tệ Tỷ xin đươc hòa THƠ với đệ Hoa-Nghiêm cho vui nhé ! Họa Âm dương tạo-hóa nắn nên hình Nam nữ cũng đồng điểm tối-linh Thọ bẩm căn cơ tùy tính chất Lúc nam hồi nữ lẽ công bình Luân hồi vay trả ,thân thay đổi Tài đức ít nhiều, mạng chuyển sinh Xin chớ cậy khôn mà hiếp dại Làm như kẻ thế trí nào minh !
 Bạch-Liên

hoan-khong · 30/4/08

Ai khôn, ai dại, ai lanh,
 Thiệt khôn,khôn thiệt, đau tranh ít gì?

TamNgu · 30/4/08

Xem qua huynh tỷ phú thi chơi
Tiện đệ chắc ăn đã lạc đề
Khuyến khích tu đâu mà chẳng thấy
Khuyên nam bảo nữ trở về đề !<IMG src="smileys/smiley36.gif" border="0">
Cảm Thi
Số mệnh tạo công tưỏng chẳng sai
Nho tông thịnh thế thật hơn tài
Tinh thần sinh sống no bao tử
Vật chất dưõng thân bụng đói hoài
Lo liệu tháng ngày nuôi xác thịt
Tính toan giờ khắc dưỡng thi hài
Ít ai sống được đầy trăm tuổi
Lặn hụp bể trần nghĩ khổ thay
Cảm Hoá
Nơi lòng Thầy ngự đồng thầy hay
Tin tưởng thiêng liêng đêm lẫn ngày
Muôn sự hũư hình đều hũư hoại
Ngàn lần không có vẫn bền dai
Lợi danh vật chất không chen lấn
Âm chất tinh thần gắn miệt mài
Một kiếp phù sanh không mấy lát
Ngày này chưa rõ biết ngày may
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px">
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px">
<BLOCKQUOTE dir=ltr style="MARGIN-RIGHT: 0px">
Nguyễn Văn Thành</BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE>

Hoa sen trang · 1/5/08

Dám đâu khuyên kẻ khác tu hành Khi hỏi lại mình vẫn lợi danh Tánh tục đã quen điều giả dối Hay gì xưng Chị với xưng Anh ! Xưng Anh khuyến thiện bậc đàn em Kiềm lại thân mình cũng lấm lem Hữu xạ ắt mùi bay khắp chốn TU còn khuyên mãi , hỏi ai xem ? Ai xem cũng thấy đó làm chơi Một điểm linh-quang phú bởi Trời Hạnh đức cảm thông theo học hỏi Bày chi lớn tiếng để hao hơi !

hoa nghiêm · 1/5/08

Tỷ Bạch Liên kính mến,
Hao hơi phải lúc chúng sanh mừng Thuyết nhiệm tri tường dạ mới ưng Ta bỏ người nên ta hẵng bỏ Lao tâm tổn trí nắm kinh luân
Kinh luân vạn mối gỡ cho xong Hiền ngỏ thánh tâm mới đẹp lòng Cái câu tu học ngàn năm học Ai dám non khờ xưng đủ công
Đủ công mới rõ phép trời cao Huyền diệu anh linh khó hiểu sao Đương thế tay phàm toan khuấy động Thôi thì mai hậu mới yên nào.
Nào ai đại chí nói mà coi Câu chấp thường tình chỉ thế thôi "Vô chấp" rồi ra chân đại chấp Vô chấp sao không bỏ vị ngôi?
Vị ngôi từ thuở đạo vừa khai Rành thiệt không hư đã chán bày Chủ tể còn trên cung đẩu suất Đàn em manh mún đã phân vai
Vai thầy vai bạn của tiền nhân Lịch sử cùng xem đã rõ lần Bởi câu thế cuộc nên tan tác Nào phải Diêu Trì muốn định phân 
Phân chia lắm nỗi đến bi ai Hâu tấn tìm roi chợt hữu hoài Cám cảnh ly tình đau tấc dạ Buồn trông trí giả điểm tô mày
Tô mày cho đẹp lắm người mê Ra sức chung xây tạo luật lề Nhà cũ thầy xây toan dỡ cửa Thiên thư vô tự bút phàm phê
Phàm phê thánh chất sửa thần tiên Nên nỗi đàn em phải lụy liên Nẻo đường vô ngả đường vô ngả Cắm cúi lần theo phận chính chuyên
Chính chuyên một đạo chẳng hai thầy Pháp lịnh thiên điều khó chuyển xoay Nhớ câu thề cũ rèn minh chánh Mới mong bạch ngọc tuyển anh tài 
Anh tài thiếu đức lạc về đâu Thiên địa hằng sanh chỉ một bầu Càn khôn chuyển pháp không hai mối Một bạch kinh cung một đạo mầu 
Bởi vậy cho nên đệ quyết tìm đến đấng Cao Đài
Thấp cao khi rõ quyết cao cầu Vô hữu phân rành ắt hữu thâu Phàm thánh trau gương phàm tự diệt Thị phi bày tỏ thị nên mầu Chánh tà huệ chiếu tà hư ảo Si trí trui rèn trí hiểu sâu Hiền dữ hai đường riêng dữ đọa Tử sanh huyền nhiệm tử vô ưu.
Chọn cao bỏ thấp: Lấy vô thâu hữu: Lập thánh diệt phàm: Nêu thị hủy phi: Ủng chánh trừ tà: Biết ngu nên trí: Cải dữ nên hiền Siêu sanh vượt tử
Đọa thăng mai hậu chớ chi lo Trước bước cho mau kẻo trễ đò Trau tâm hằng bữa càng tinh tấn Vạn pháp như như chẳng lắm trò <IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0">
...
Chúc tỷ vui khỏe để tiếp sức các đệ muội thêm làu thông tinh tấn mà đến được cùng đấng Cao Đài 
Kính kiếu.

NAMMÔ · 5/5/08

Nữ nam âu cũng một chơn linh Cùng tách ra đi chốn thượng đình Đến cõi hồng trần tu lập vị Công đầy quả mãn lại hồi sinh Bài này không biết tác giả

Hoa sen trang · 5/5/08

Vạn pháp như như chẳng lắm trò Vui buồn thế sự khỏi phiền lo Đã hay trước mắt đời như mộng Ai biết tự tâm ráng bước dò Bước dò nương yến sáng huyền vi Sửa tánh tu thân kịp bước đi Lấp lửng đêm đen e chướng ngại Rừng truông lắm nẻo lạc nhiều khi ! Nhiều khi phiền não tự mình sanh Giữa chốn trần gian chút lợi danh Bận bịu tình riêng duyên với phận Trăm năm hẹn mãi , chết cam đành ! Cam đành vay trả chốn mê-tân Kẻ dại , người khôn đã mấy lần Thuyền Pháp ngược xuôi nơi khổ hải Còn đây khách tục mãi trầm luân...

Thơ khuyến tu

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Facebook Comment