"Thành tâm niệm phật
Tịnh tịnh tịnh, tỉnh tỉnh
Tịnh là VÔ NHỨT VẬT
Thành tâm hành Đạo Pháp"<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com
fficeffice" /><o></o>
Tịnh tịnh tịnh, tỉnh tỉnh
Tịnh là VÔ NHỨT VẬT
Thành tâm hành Đạo Pháp"<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com
fficeffice" /><o></o>(Đấng CAO ĐÀI THƯỢNG ĐẾ - ĐẤNG TOÀN NĂNG GIÁNG THẾ TÁ DANH CAO ĐÀI giáng cho ngày 14-01-1926)
Khaitam xin thiển luận: TÂM là Ngọc Châu, là Như Lai hằng hữu vĩnh tồn từ ngôi Thái Cực biến sanh ra, nên đặc tánh vốn rỗng lặng, thanh tịnh, vô vi, huyền diệu như Thánh Ngọc nhưng vì Ngọc vốn lăn trôi trong dòng vạn vật, trong sóng ba đào, trong sinh tử luân hồi mà trồi lên ngụp xuống vạn sanh vạn kiếp. Anh LongXuyên đã từng nói "cầu nguyện CHUA thánh hoá ý nghĩ", vì sao anh Longxuyen nói thế? Tâm ta trong hậu thiên trọng trược, trong biển mê, chịu chi phối bởi sáu con ma (lục dục), bảy con quỷ (thất tình) mà ánh sáng phải tối tâm mờ nhạt. Ánh sáng ấy muốn bừng dậy thì Tâm phải thanh tịnh, phải niệm CHÚA, niệm Phật. Niệm thanh tức là chánh niệm, chánh niệm tức là niệm, niệm là gọi, gọi là gọi BẢN TÂM ta, gọi NHƯ LAI ta, chứ không phải niệm Phật Di Đà, niệm CHUA đến rướt mình về chốn Bồng Lai Tiên Cảnh, về cõi Thiên Đàng (Niết Bàn). Vậy, chánh định, chánh niệm tức lạ gọi HỒN ta thức giấc sau bao giấc ngủ mộng điệp mà HỒI QUI.