Tại sao qui định ăn chay nhiều ngày?

nguyenvanhuu · 24/10/08

Thưa quí huynh đệ tỷ muội,tôi là một tín đồ mới tìm hiểu về đạo, qua diển đàn tôi mong được sư chỉ giáo củaquí vị tôi thắc mắc sao các bậc tiền bối qui định tín đồ ăn chay nhiều ngày quá những người mới nhâp môm như tôi khó khăn để làm quen.xin được quí vị chỉ giáo,

Lãng tử · 24/10/08

Có mấy lời xin cùng trao đổi: 
- Thứ nhất, số ngày ăn chay không phải do các bậc tiền bối nghĩ ra, mà là nằm trong luật lệ Đạo hẳn hoi. 
- Thứ hai, nếu mới nhập môn thì ăn chay 6 ngày/tháng. Thiết nghĩ không phải là nhiều lắm nếu ta chịu khó chút.. - Thứ ba, cái học nào cũng có sự
khổ. Học ở trường có cái cực khổ ở trường, có nội quy nhà trường. học
Đạo thì có cái cực khổ, cái nội quy của Đạo. Nhưng đều giống nhau là
người học cố gắng vượt qua được sẽ gặt hái thành công.

nguyenvanhuu · 25/10/08

cảm ơn sự chia sẻ của hiền... có lẻ nên chỉ hiểu như vậy để con đường học đạo càng ngày được tốt hợn Trân trong.

BINH MINH · 27/12/08

Học đạo phải ăn chay mới thuần túy được vả lại nhị xác thân cũng phải mang chất thanh thì mới tu thành chánh quả đặng .... vài lời cùng chia sẻ .tập dần sẽ quen....

tuoitretuvan · 14/5/09

Chào quý Huynh Tỷ !
Ăn Chay thì có gì không tốt đâu chứ , ăn chay cũng có lợi cho sức khoẻ mà. Tuy Huynh mới nhập môn ăn chay chưa quen nhưng khi chúng ta cố gắng sẽ thành công thôi mà. Chúng ta đem Đức Tin của mình hướng về THẦY để có niềm tin hơn. 
Những lợi ích của ăn chay :
<A href="http://nhomnhuso.dng.me/read.php?63" target="_blank">http://nhomnhuso.dng.me/read.php?63</A>
Kính!

Mai_Huu_Loi · 20/6/09

Đạo Cao Đài ta quy định ăn chay đủ 10 ngày thì được lên đài sen và được đầy đủ kinh còn ăn thiếu thì phải tu dưỡng lại khi chết ko được đủ kinh đối với chức sắc từ Lễ Sanh tương đương trở lên thì trường chay

xuongkho · 18/7/09

ăn chay thể hiện mình không sát sinh và để tâm đc yên tĩnh mà
kính

hienhuu · 15/9/09

ChàoQuíHiền! với thời buổi ô nhiểm như hiện nay thì chúng ta nên ăn chay thì tốt hơn. Và ta phải hiểu theo Thánh-Giáo: Kẻ nào Trai-giới 10 ngày đổ lên thọ truyền bửu pháp đặng tức là ăn chay trường tối thiểu cũng được 10 ngày mà ta lỡ có mãn phần thì được thọ truyền bửu pháp. Còn nếu ta chưa mãn phần thì ta ăn chay trường luôn như lời của Thánh Giáo thì là quá tốt cho hiện nay, vì đây là giai đoạn chạy nước rút. 1 ngày ăn chay thì ta tinh sạch 1/10 10 ngày ăn chay thì ta tinh sạch hoàn-toàn 10/10 tức ta đổi máu trược ra thanh./. Kính

LongNguyen · 17/9/09

<img src="smileys/smiley36.gif" border="0"> huynh hienhuu ơi! đệ nghĩ vào thời buổi ô nhiễm như hiện nay thì ăn chay vẫn có cái "nguy" đó! Vấn đề cộng nghiệp của chúng sanh nên giờ ăn chi cũng khổ hết! Rau xanh thì càng ngày càng ít, do đất ruộng được chuyển thành "thổ cư" hết trọi.... Còn lại là đất nhiễm hóa chất không nên khổ lắm rau hổng có tinh khiết...hi hi hi.... Nói cho vui chung đó nghen! Đồng ý với tòan bộ các anh chị em. Ăn chay là PHÁP tu hành....nên mình phải có thôi....Cứ tuân theo Tân Luật là được....Nếu hơn thì tốt cho công cuộc tạo dựng nhị xác thân dễ dàng đường trở về Thiên Quốc! Vừa qua có thấy được 1 quyển tạp chí Y Học Phổ Thông chuyên đề ăn chay. Cho thấy hiện nay người ta cũng lưu tâm đến vấn đề này. Còn về việc sao lại có nhiều ngày ăn chay thì đúng là câu hỏi hay. Đây không phải lần đầu tiên LongNguyen nghe câu hỏi này. Theo Tân Luật thì chúng ta có 6, 10 và Trường chay. Có thể có thêm 16 ngày chay nữa! Không tính đến trường chay vì nếu đã chọn trường chay hoặc "nâng cấp" trên đường tu học thì chắc hổng ai hỏi sao nhiều vậy!<img src="smileys/smiley36.gif" border="0"> Còn lại nếu tính 6/30 ngày hay 10/30 ngày thì chỉ có 1 phần 3 thời gian hoặc ít hơn cho việc hành PHÁP chay lạt này trong 1 tháng...trùi ui sao nỡ gọi là nhiều! hi hi hi<img src="smileys/smiley2.gif" border="0"> Có câu :Nhứt nhật hành thiện, thiện dư bất túc. Chung thân hành ác ác tự hữu dư. Mình hành PHÁP thanh lọc có như vậy nghĩ ra còn không thấy đủ....Thời Mạt Pháp.....thức ăn không còn thuần khiết tinh chất vì nhiều lý do....công suất lọc chỉ có 1/3 thì phải thấy là ít! ha ha ha...<img src="smileys/smiley36.gif" border="0"> Nhanh nhanh nâng công suất để mong mỹ mãn công tác quan trọng này.... Chúc Huynh Tỷ Đệ Muội vui vẻ....ăn chay nhiều ngày!

HUYNHDEDAIDONG · 18/9/09

Chào bạn nguyenvanhuu,
HDDD xin được chia sẻ cùng bạn câu hỏi của bạn :"Thưa quí huynh đệ tỷ muội,tôi là một tín đồ mới tìm hiểu về đạo, qua diển đàn tôi mong được sư chỉ giáo của quí vị tôi thắc mắc sao các bậc tiền bối qui định tín đồ ăn chay nhiều ngày quá những người mới nhâp môm như tôi khó khăn để làm quen.xin được quí vị chỉ giáo "
Như bạn nói, số ngày ăn chay một tín đồ Cao Đài Giáo cần phải giữ trong một tháng là 6 ngày (1,8,14,15,23,và 30 âm lịch) là do "các vị tiền bối" qui định trong Tân Luật. Căn cứ vào lý do gì mà có qui định này thì HDDD không có câu trả lời cụ thể cùng bạn. Song nhận thấy cách ăn chay của Cao Đài Giáo như một lần đã có bạn góp ý trên D Đ, là rất khoa học. 
Trước hết chúng ta có duyên được bước vào bất kỳ một tôn giáo nào là mong bắt đầu con đường tu sửa, những gì mình đã làm không chuẩn trong thời gian qua (có thể là đã nhiều kiếp ăn không chay). Trong Cao Đài Giáo một trong những pháp giúp mình tu sửa chính mình đó là "Pháp ăn chay":
"Giữa vạn vật con ngưởi một giống
Phải uống ăn nôi sống thân phàm
Từ bi ngũ cốc đã ban
Dưỡng nuôi con trẻ châu toàn mảnh thân..." (Kinh Trước Khi Ăn Cơm) 
Theo HDDD " Từ bi ngũ cốc đã ban " là một ân ban, một thiên cơ "khả lậu" cho chúng sanh trên bước đường tu học, là một pháp môn nhiệm mầu giúp bỗ sung cho các pháp môn khác như cúng lạy, thiền định,..., hầu giúp chúng ta học tập "tình thương, và lẽ công bằng đối với các giống "vật " khác (giữa vạn vận con người chỉ là một giống tỉ như giữa nhiều tôn giáo Cao Đài chỉ là một hình thức tín ngưỡng, và cũng như giữa các nhóm tu học của Cao Đài Giáo Tiên Thiên chỉ là một nhánh)
Quay lại lập luận ăn chay theo qui định của Cao Đài Giáo là phù hợp với khoa học, ở chổ nào:
a/ Các công trình khoa học uy tín gần đây, cụ thể như nghiên cứu về lợi ích của việc dùng thực phẩm thực vật của cộng đồng Cơ đốc giáo phục lâm, tại Hoa kỳ cho thấy giảm các nguy cơ mang các bịnh nan y như tiểu đường, tim mạch, unh thư (các bạn có thể đọc lại trong chủ đề cũ trên D Đ này Tìm Hiểu về Ăn Chay)
b/ Thời lượng ăn chay tăng từ từ ( từ 6 ngày, 10 ngày, 16 ngày, trường trai ) có thể giúp tín đồ chuẩn bị tin thần dễ dàng hơn, về mặt thể chất việc tăng từ 6 lên 10... giúp cơ thể thích nghi dễ dàng hơn.
HDDD nghĩ khi hành giả đã ghộ ra được ý nghĩa và diệu dụng của Pháp môn Ăn Chay, thì có thể rất khó mà không tự nhủ "tại sao mình lại không bắt đầu ăn chay sớm hơn và đều hơn nhỉ???" <IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0">

hienhuu · 18/9/09

ChàoQuíHiền! Có câu: Thiện Ác Viết Ác ; Ác Thiện Viết Thiện. Nếu lúc đầu ta là Thiện, rồi sau đó ta làm Ác thì gọi đó là người Ác. Còn lúc đầu ta lỡ làm Ác, rồi sau đó ta hối cải mà làm Thiện thì gọi đó là người Thiện. Trở lại vấn đề ăn chay? nếu ngày nay ta ăn chay rồi ngày mai ta ăn mặn thì trược khí nhập vào thì làm sao mà dám luyện Đạo vì sợ bị sét đánh. Thôi thì làm người bình thường đừng có trông mong gì làm Tiên, Phật được. Theo lời Huynh HDDD thì hienhuu đoán biết là Huynh đã ăn Chay rồi. Còn khách sáo làm chi nữa./. Kính

HUYNHDEDAIDONG · 19/9/09

Chào huynh hienhuu và A C E,
Để trả lời cho huynh hienhuu, HDDD xin tam mượn một bài thơ con... mà đã một lần HDDD đọc qua:
"Ăn chay ăn mặn thì ăn,
Ăn chay ăn mặn cũng thì ăn cơm "
Nhẫm lại tác giả của bài thơ cũng như chúng ta giống như con cóc còn ngồi ở đáy giếng thôi. Vì ngoài kia có nhiều người cũng ăn chay hoặc ăn mặn nhưng đâu chắc đã "ôm căn" đâu? <IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0"> 
Giống như chúng ta ngồi ở Thánh Thất của mình, hay sinh hoạt trong Hội Thánh của mình, hay rộng hơn một tý là tôn giáo Cao Đài của mình, có lẽ cũng còn xa miệng giếng lắm.

hienhuu · 19/9/09

ChàoQuíHiền! Huynh HDDD nói mắc mỏ quá ! có lẽ cũng còn xa miệng giếng lắm.Nếu nói như thế con cóc ngồi ở đáy giếng thì đối với trên miệng giếng quả là quá xa. Còn chúng ta là những người tin Thầy thì làm sao giống như con cóc đặng. Chắc ta ở ngoài miệng giếng rất xa lắm vậy. Thực vật là những loài giao-cấu gián tiếp qua trung-gian của côn trùng và ong, bướm. Nó thọ bẩm khí tiên-thiên là khí thanh-không rất nhiều. Còn loài Động-vật thì giao-cấu trực tiếp nên thọ bẩm khí hậu-tiên nhiều hơn. Vậy ta ăn chay tức là ta ăn những loài thọ bẩm khí thanh không cũng không phải chỉ có cơm gạo. Nếu cao hơn 1 mức nữa thì ta có thể hớp khí thanh không mà sống thì không cần phải ăn. Đức lý nói : Hỏi ăn chi đặng sống? Rằng hớp khí thanh không ./. Kính

Bạch Hạc · 19/9/09

Chào Quí Hiền Huynh Tỷ Đệ Muội.
Theo mình thì việc ăn Chay là việc rất dễ nó không khó, chỉ cần ta hằng ngày ta hạn chế số lần ăn mặn lại là đươc. Cho đến khi nào ta ăn Chay trường luôn là được. 
Theo mình nghĩ thì tất cả Tôn Giáo nào cũng muốn Tín Đồ mình ăn Chay, nhưng vì sự cám dỗ ham thích ăn ngon của con người quá đổi mà thành ra không thể giữ được con đường chay lạt được.
Tại Sao những món chay đầy đủ dưỡng chất vậy mà một số người vẫn luyến tiếc ăn mặn. Ấy là bởi vì thói quen hằng ngày của ta chưa bỏ được.
Tại Sao chúng ta không nghĩ đến những sự đau đớn của những con vật khi ta hạ sát chúng. Đó là chưa kể đến cái tâm chúng ta khi ấy nghĩ thế nào hay là cũng trơ trọi như sỏi đá. 
Chúng ta hãy nhìn nhận rằng một người dù có lòng nhân từ như thế nào đi nữa mà dám đương tâm hạ sát sanh linh mà không chút nao núng. Ấy không phải là người nhân từ. Bởi vì họ khi thấy những cảnh ấy mà lòng không sốn sang thì hỏi thử nhân từ ở đâu, mà đàng này họ còn chính tay hạ sát chúng thì còn gì mà nói nữa.
Mặt khác những đồ mặn thì rất tanh hôi, quế quang, không tinh khiết, với lại những món này được lấy ra từ sự đau đớn không tả siết của sanh linh. 
Còn đồ chay thì hoàn toàn tinh khiết, bởi vì nó ít vướng vào sát sanh, và nó lấy ra từ sự thanh tao mát mẻ của thiên nhiên.
Với lại phong trào ăn chay trên thế giới hiện nay là rất nhiều nên chúng ta cần nên theo phong cách hiện nay là hơn. Thời Buổi hiện nay hiện đại rồi, thức ăn không còn khan hiếm như lúc trước nữa, cho nên chúng ta cần tập đi là vừa kẻo không kịp bằng họ. 
Chúng Ta hãy nghĩ một con vật đang quấn quýt mừng rỡ ta hằng ngày.Biết Bao nhiêu là tình nghĩa. Mà chủ nó sẵn sàng ra tay mần thịt nó, bởi thế Cho nên ta nói một người Nhân hậu thế nào mà không rung động đau xót trước cảnh giết chóc ấy. thì họ chỉ là người phàm phu mà thôi. Họ chính là mầm mống sinh ra những tên khủng bố sau nầy. (hiện nay trên thế giới một số nước đã đưa vào luật Cấm Ăn thịt những chú chó).
Mặc dù họ là người đời, họ không theo một Tôn Giáo nào, mà họ vẫn ăn chay trường , Cơ thể họ rắn chắc như người ăn mặn và sức bền họ cao hơn người ăn mặn, ít bệnh đau miễn dịch hơn người ăn măn. 
Ấy là vì họ ăn uống đúng cách và có tập luyện thể dục thể thao.
Đồ Chay hiện nay có nhiều món chế biến thậm chí còn ngon hơn đồ mặn nhiều, và đầy đủ dưỡng chất hơn đồ mặn nhiều. Với lại Chúng ta ăn nhiều rau xanh thì rất có lợi cho mắt chúng ta nhiều, tránh trường hợp giảm thị lực và nó còn giúp cơ thể nhuận trường, loại bỏ nhiều độc tốc ra khỏi cơ thể.
Họ ăn được như vậy ấy là vì họ nghĩ:
 Ăn chay vì lòng cao thượng,
 Ăn chay là để tránh cảnh giết chóc thảm thương, 
Ăn chay là để tập cho tâm hồn mình không chai sạn trước những giết chóc thê lương ấy.
Ăn Chay là để tập cho tâm hồn ta hiền lành hơn, và cho cả toàn cầu hòa bình không chiến tranh, chém giết lẫn nhau.
Ăn Chay là để thế giới không còn sinh ra những tên trùm khủng bố giết người không gướm tay, xem sinh mạng loài người như cỏ rác.
Ăn chay là để tập cho tâm hồn ta hiền lành hơn, và không còn thấy những lò sát sanh ở dưới trần gian nầy nữa. Vì Chúng là những cửa địa ngục trần gian thấm đầy cảnh giết chóc. Khi ta đi ngang những vùng ấy thì ta lại thấy chúng bốc lên những mùi tanh hôi đầy quế trượt, mà những món đồ ăn của những người ăn mặn được xuất xứ từ những nơi đó.
Bởi Vậy Ăn Chay là để dở trại, đập nát những lò sát sinh.
Tóm Lại ăn Chay là chúng ta đang tập lối sống văn minh cho loài người sau nầy.
Vài Lời Cùng Huynh, Thân Ái Chào Tạm Biệt.

mimoza · 21/9/09

HUYNHDEDAIDONG ơi, cho mimoza hỏi tí nhé: ăn chay 16 ngày là những ngày nào?
 (Mimoza đang giữ thập trai thôi)
 Chưa biết nên hỏi; mong HDDD trả lời.

hienhuu · 21/9/09

ChàoQuíHiền! 1câu hỏi quá khôn ngoan đây cũng là cách né đòn để chuẩn bị bước vào Trường Chay. 10 ngày chay qui định trong tháng Mùng 1, mùng 8 , 14; 15; 18; 23; 24; 28; 29; 30. Còn nếu là tháng thiếu thì ăn ngày 27 liên tiếp là 28; 29 và mùng 1. Ta thấy về ngày chay thì có 4 ngày liên tiếp nối đuôi nhau. Bây giờ ta khôn khéo 1 chút thì ta chọn thêm 6 ngày liên tiếp nữa thì ta được trọn vẹn là 10 ngày ngày chay liên tiếp cho nó giống với Thánh-Giáo dạy: Kẻ nào Trai-Giới được 10 Ngày đổ lên thọ Bửu-Pháp đặng. Trai-Giới tức là trường chay. Còn Trai kỳ là có đứt khoản. Nếu vì lý do nào đó mà ta chưa ăn được Trường Chay thì ta cũng khôn khéo mà chọn phương thức trên tức đã có đủ 10 ngày Chay liên tiếp thì trong 10 ngày đó ta đổi máu hoàn-toàn từ trược sang thanh nếu ta có mãn phần qui vị mà an tâm để thọ Bửu-Pháp đặng. Còn nếu ăn chưa đủ 10 ngày chay liên tiếp thì không ai dám bảo đảm cho chuyện trược khí trong người mình hết chưa? Tinh khiết sạch chưa? Tự mình nên chọn lựa nhé./. Kính

Đạt Tường · 21/9/09

Ngày nay, các tín đồ Cao Đài thuộc Hội Thánh Tây Ninh hầu như chưa biết đến cấp bậc ăn chay 16 ngày của DDTKPD.
Thật ra, ngay từ những năm đầu mới Khai Đạo, việc ăn chay 16 ngày khá phỗ biến ở Tây Ninh. Nghiên cứu các kinh sách, tài liệu văn bản xưa sẽ giúp chúng ta thấy rõ điều này:
1. Một số kinh sách được phổ biến trong những năm đầu mới Khai Đạo của vài vị tiền bối thuộc Toà Thánh Tây Ninh có nhắc đến thập lục trai.
Thí dụ: Trong quyển Kinh Phụng Thừa Thiên Mệnh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ của bà Lâm Hương Thanh xuất bản năm 1927 trang 34 dùng từ là Thiên Nguơn: ăn 16 ngày. (xuất phát từ Minh Sư)
2. Trong bố cáo Lời Giảng của Thượng Chánh Phối Sư (Thượng Tương Thanh) Tỏ Bày Việc Đạo Trước Hội Nhơn Sanh Nhóm Tại Toà Thánh Tây Ninh Lần Thứ Nhì ngày 15 tháng 10 Annam năm Nhâm Thân (12 Novembre 1932) có đoạn sau:
“Cách phát phái tôi tính sắp đặt như vầy: (…) Tính phát trước hết cho mấy người đã giữ được trường trai, thuộc và giữ vẹn qui giới. Phát qua cho hết lớp đạo hữu trường trai trong <?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><st1:country-region w:st="on"><st1

lace w:st="on">Nam</st1

lace></st1:country-region> kỳ rồi lần lần có thể sẽ tính phát tới hạng Thiên Nguơn v.v…”

buocdauhocdao · 21/9/09

đệ củng là người mới nhập môn, nên giáo ly kinh sách chưa thông lắmm. nhưng củng xin có đôi lời về việc ăn chay. xét vể khoa học thì bộ máy tiêu hóa của con người thuộc động vật ăn thực vật, ko phải an thịt : răng chugn ta ko co răng nanh đễ xé thịt ra, răng chúng ta ko đủ manh để cắn xé thức ăn như động vật ăn thịt; hơn nửa hệ thống ruột của chúnt ta dài hơn so với động vật ăn thịt đệ nó có thể tiêu hóa hết thức an từ thực vật ( như chúng ta biết thức ăn từ thực vật lâu tiêu hơn thức ănn từ động vật)... do vậy chúnt ta an chay là hợp với tạo hóa vây. xét về vô hình la tránh cho chúng ta tội sát sanh, nếu như chúng ta có dạt vị khi về với thiêng liêng, chi cần nó bảo rằng " thưa Ngài! xưa kia Ngài có ăn thịt Tôi" lập tức ma khăn gói xuồng trần ma trả nợ chno1o1. do vậy để tránh điều này thầy buộc chúng ta phải trường chạy tuy nhiên an thực vật củng phải có mục đích, nếu như chúng ta ngắt cây bẻ cành vô tội vạ thì chẳng khác nào như chúng ta ăn thịt vậy.

hien_trunghien · 22/9/09

" Côn trùng thảo mộc giống nào chẳng linh
Nó cũng muốn như mình được sống "
Đây là 2 câu kinh trong bài kinh Sám Hối. Còn nữa , đệ không nhớ rõ nhưng hình như Thảo Mộc cũng là anh em của chúng ta trên bước đường tiến hóa. Vậy nếu ta ăn thảo mộc, có gọi là sát sanh không? Nhất là gần đây khoa học cũng có nghiên cứu rằng Cây Cỏ cũng có cảm xúc, bít đau.
Và việc ăn chay có được ăn những sản phẩm lên men không?
Mong được giải đáp

hienhuu · 22/9/09

ChàoQuíHiền! Chúng ta ăn chay là chúng ta không ăn Động Vật tức Đẳng cấp lớn hơn Thực Vật. Nhưng ta phải kiếm thứ gì tức Thực vật đẳng cấp nhỏ hơn để ăn mà Sống. Chớ không phải là sống để ăn. Ta ăn là vì sự sống của ta, với điều kiện đủ và cần. Chớ ta không sát hại vô cớ bất cứ vật gì. Mọi Sinh-Vật đều có cảm xúc riêng của nó. Thí dụ ta ăn thịt Người như là mọi ăn thịt Người thì phải mắc nợ nhiều hơn là ăn con dê. Còn ăn con dê thì phải mắc nợ nhiều hơn là ăn con tép. Còn nếu ta ăn con tép thì phải mắc nợ nhiều hơn là ăn hột đậu phộng... Tóm lại ta phải chọn cách để ăn và tạm gọi ăn chay là ăn những Thực-Vật. Nhưng ta cũng phải mắc nợ chúng nó. Nhưng mà nợ ít có thể trả dể hơn là nợ nhiều thì trả không nổi. Nếu ta vô cớ chặt 1 cây lớn thì phải mắc nợ nhiều hơn là ta nhổ cây cỏ dại. Mà ta chặt cây lớn để làm tủ bàn ghế hay trang thờ thì nó đã phụng sự cho vạn-Linh mà mau giải thoát kiếp làm cây. Những sản phẩm lên men là đẳng cấp nhỏ nếu cơ thể của ta chịu ăn được thì không sao cả. Nhưng về mặt Đạo thì ta nên chọn những gì thọ bẩm Khí Thanh không nhiều hơn để ăn là tốt nhứt. Nếu có mắc nợ chúng thì cũng dễ trả nợ. Giống như Người đi vay Ngân-Hàng. Nếu vay lớn thì trả không nổi. Còn vay ít thì trả dễ dàng.../. Kính

Tại sao qui định ăn chay nhiều ngày?

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Facebook Comment