Nhân chứng lịch sử ông Năm nhà đèn

Đạt Tường · 11/5/07

NHÂN CHỨNG LỊCH SỬ ÔNG NĂM NHÀ ĐÈN PHỤC LỆNH ĐỨC CHÍ TÔN
<IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_03.2007//2007-05-11_084724_DSC04405.JPG" border="0">
Ông TRẦN VĂN KHOA sinh năm 1899, nhập môn tại Thánh thất Gò Kén ngày 20 tháng 12 Bính Dần 1926
Đang là Tổng Giám Nhà Đèn (ngang hàng Giáo Hữu)
Ông Năm liễu đạo hôm 24.3 Đinh Hợi 2007, thượng thọ 109 tuổi
Linh cửu được quàng tại Báo Ân Từ
Đêm nay, nghi lễ chèo thuyền sẽ được diễn ra để tiển đưa một bậc tiền bối đã có công lao dày dạn với Hội Thánh Tây Ninh ngay từ khi bắt đầu khai phá rừng, xây dựng Tòa Thánh tạm bằng tre lá rồi xây dựng Tòa Thánh vĩnh cửu.
Vì thế ông đã góp phần rất lớn trong việc xác định một số chi tiết liên quan đến Thánh Địa Tây Ninh trong việc nghiên cứu Sử Đạo của Văn Hóa Vụ (Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý)
Phái đoàn đại diện Ngọai Giao Vụ và Văn Hóa Vụ Cơ Quan PTGLDD đã đến Báo Ân Từ kính viếng

DT · 12/5/07

1. Một vị tiền bối hữu công ! Cầu nguyện Thầy Mẹ ban ân cho ông Tổng Giám cao thăng ngôi vị thiêng liêng ! 2. Xin được cho biết thêm về "sự nghiệp" hành đạo của Ông Năm. Cảm ơn Ông lão đẹp trai và phúc hậu quá !

Đạt Tường · 12/5/07

Ông Năm Nhà Đèn. Đây là nhân chứng cuối cùng, người đã có mặt từ khi chỉnh trang chùa Gò Kén (Thiền Lâm Tự) trở thành Thánh thất đầu tiên của DDTKPD cho đến khi dời về làng Long Thành khai hoang rừng xây cất Toà Thánh tạm, rồi tham gia xây cất Đền Thánh.<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
Ông được sanh vào năm 1899, tuy nhiên trên giấy tờ lại ghi sinh năm 1906 (có lẽ năm cha mẹ ông ra làng xã làm giấy tờ)
<IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_03.2007//2007-05-12_040648_DSC04396.JPG" border="0"><O

></O

>
Tuy đã trên trăm tuổi nhưng trí nhớ vẫn còn tốt, minh mẩn, ông đã kể lại nhiều chuyện thuở xa xưa. Nhờ thế đã gợi ý cho việc xác minh một số chi tiết trong quá trình nghiên cứu sử.<O

></O

>
Theo lời ông kể, thuở chùa Gò Kén đang được xây cất, cha con ông chở mướn vật liệu xây dựng bằng ghe đến chùa. Có lúc ông cũng tham gia phụ công quả để có chút ít bánh trái mang về nhà. Nhờ vậy ông hiểu rõ ngọn nguồn tên gọi ban sơ của Thánh thất đầu tiên Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Ông khẳng định đó là Thiền Lâm Tự chứ không phải là Từ Lâm Tự. Quả thật vậy, sau này khi tìm được giấy phép xây cất chùa Gò Kén thì thấy dưới bản vẽ kiến trúc ghi rõ chữ “Thuyền Lâm Tự” và trong hoạ đồ 3 chữ Hán “Thiền Lâm Tự” cũng còn rõ.

THIEN TAM · 12/5/07

Thế là một danh nhân đã ra đi, người cuối cùng chứng kiến được ngày khai đao cao đài,người có công khai mở vùng thánh địa CẦU NGUYỆN CHÍ TÔN PHẬT MẪU cứu độ ông tiến thẳng về thiêng liêng hằng sông, cao thăng thiêng liêng vị. Xin cúi đầu đảnh lễ bậc hiền nhân, và xin thành kính phân ưu cùng tang quyến.

DT · 13/5/07

Cám ơn đạo huynh đã nhanh chóng đáp ứng
 
 Xin được chờ đón những thông tin tiếp theo về Ông Năm

hien hoa · 13/5/07

Hu ! Hu Hu !
 <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley19.gif" border="0"><IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley19.gif" border="0"><IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley19.gif" border="0">
 Hôm nọ mẹ em mới đi thăm và cho quà Người mà hôm nay Người đã về bái mạng cùng Đức Chí Tôn , uổng quá em định hôm nào rảnh vào thăm và kiến diện Người nhưng không ngờ Người đã về Thiêng Liêng vị , em và mẹ cũng không hay việc này ạ !
 Hu ! Hu ! Hu 
 Hu! Hu ! Hu

Đạt Tường · 13/5/07

Hai cha con ông Năm nhập môn tại thánh thất Gò Kén vào ngày 20 tháng chạp Bính Dần 1926.<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Ông kể rằng thuở ban sơ còn rừng rậm, trong lúc đang khai phá để xây dựng Toà Thánh, có buổi chiều trong lúc ra công quả mé bìa rừng để xây dựng khuôn viên tường rào thì ông và một số đạo hữu đã phải chạy thụt mạng vì ông cọp đang gầm gừ phía sau !<o

></o

>
Khi so sánh qua hình chụp vị trí của Đền Thánh tạm và Đền Thánh ngày nay có chỗ khác biệt, hỏi ông Năm, ông trả lời rõ là Đền Thánh tạm ngày xưa ở chỗ cột cờ trong Đại Đồng Xã (quãng trường trước Đền Thánh). Ông nhớ như in vì bản thân đã công quả khiêng sạn ra khỏi hầm sạn rồi lại khiêng đất lấp hầm để làm nền cho Đền Thánh bây giờ. Vả lại việc ông được ở lại trong Toà Thánh để công quả, tu học cũng có liên quan đến chiếc hầm sạn này.

DT · 14/5/07

Thưa quý huynh tỷ
 Tiểu đệ thấy chuyện về ông Năm ly kỳ đó nhe !
 Xin tiếp tục chờ các thông tin tiếp theo. Cảm ơn

Đạt Tường · 15/5/07

Sau một thời gian tham gia khai phá rừng và cất Đền Thánh tạm, có một giai đoạn “anh Năm” rời Toà Thánh và đi làm cho nhà máy đường Thanh Điền ở Tây Ninh. Ăn ở theo tập thể công nhân nên việc chay lạt không thể giữ được ! Cuối cùng anh Năm quyết định trở lại miền đất Thánh. Khi đó để chuẩn bị cho việc xây dựng Đền Thánh, Đức Hộ Pháp cho đào một chiếc hầm rộng để chứa sạn. Một chiều tối, khi đi thăm công trường xây dựng, tình cờ Ngài bắt được quả tang một anh thanh niên đang lén cắm câu nơi hầm sạn. Hỏi thăm hòan cảnh, Ngài khuyên anh rán chờ ít lâu để xem có chỗ nào cần lao động công quả thì sẽ báo tin.<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
 Một thời gian sau khi được nhận vào để tiếp tục công quả trong Tòa Thánh thì có người hiến một máy phát điện. Do đã làm về cơ khí trong nhà máy đường nên anh Năm đựoc Đức Hộ Pháp cử xuống Sàigòn tu nghiệp về máy điện. Sau đó anh Năm được giao trách nhiệm trông coi chiếc máy này. Kể từ đó “nghiệp về phần điện” đã gắn kết anh Năm suốt đời với Tòa Thánh.
<IMG src="uploads/hinhanh_03.2007//2007-05-15_062842_DSC04401.JPG" border="0">

Đạt Tường · 16/5/07

Sau đây là bài viết của huynh Huệ Nhẫn (nhà nghiên cứu đạo sử)
Ông Năm Nhà Đèn <?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>

<TABLE style="mso-cellspacing: 3.7pt; mso-table-lspace: 2.25pt; mso-table-rspace: 2.25pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: left; mso-padding-alt: 2.25pt 2.25pt 2.25pt 2.25pt" cellSpacing=5 cellPadding=0 align=left ="MsonormalTable"><T>
<T>
<TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 3.75pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 7.5pt; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 3.75pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8">
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-element: ; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-height-rule: exactly; mso-element--: 2.25pt" ="Msonormal"><?:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><?:NAMESPACE PREFIX = V /><V:SHAPE id=_x0000_t75 stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o

referrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"><V:STROKE joinstyle="miter"></V:STROKE><V:ULAS><V:F eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></V:F><V:F eqn="sum @0 1 0"></V:F><V:F eqn="sum 0 0 @1"></V:F><V:F eqn="prod @2 1 2"></V:F><V:F eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></V:F><V:F eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></V:F><V:F eqn="sum @0 0 1"></V:F><V:F eqn="prod @6 1 2"></V:F><V:F eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></V:F><V:F eqn="sum @8 21600 0"></V:F><V:F eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></V:F><V:F eqn="sum @10 21600 0"></V:F></V:ULAS><V

ATH gradientshapeok="t" o:extrusionok="f" o:connect="rect"></V

ATH><O:LOCK aspectratio="t" v:ext="edit"></O:LOCK></V:SHAPE><V:SHAPE id=_x0000_s1026 style="MARGIN-TOP: -91.5pt; MARGIN-LEFT: -90pt; WIDTH: 187.5pt; HEIGHT: 195.75pt; mso-wrap-distance-left: 3.75pt; mso-wrap-distance-top: 3.75pt; mso-wrap-distance-right: 3.75pt; mso-wrap-distance-bottom: 3.75pt; 1: ; mso--vertical-relative: line" ="#_x0000_t75" o:allowoverlap="f" alt=""><V:IMAGE o:title="ong_nam_4431" src=":///C:\DOCUME~1\DATTUO~1\LOCALS~1\Temp\mso1\01\clip_image001.jpg"></V:IMAGE><?:namespace prefix = w ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:word" /><?:NAMESPACE PREFIX = W /><W:WRAP ="square"></W:WRAP></V:SHAPE><O

></O

></TD></TR></T></T></TABLE>
"...Tôi không quen ghi chép sổ sách gì, nhưng nhớ. Đó là ngày 20 tháng Chạp năm Bính Dần. Hôm ấy nhằm chuyến thứ tư cha tôi chèo ghe mướn cho mấy người ở nhà máy đường Thanh Điền lên viếng lễ “Đạo mới” bên chùa Gò Kén... " <O

></O

>
<O

> </O

>
ÔNG NĂM “NHÀ ĐÈN”- NHÂN CHỨNG SỐNG TỪ THỜI KHAI ĐẠO Nội ô Tòa Thánh Tây Ninh trời đã về chiều. Trong khung cảnh im ắng của khu vực phía sau Đầu Sư Đường, tôi vòng Honda vào bên hông nhà máy đèn, dừng lại cạnh cội me. Một đạo hữu trẻ đang ngồi xếp củi gần đó ngước lên nhìn, tôi gật đầu chào và hỏi: -Ông Năm khỏe không em? -Dạ, cụ vẫn khỏe. Huynh vào đi, cụ vừa ngủ dậy. -Cảm ơn em. Tôi bước qua bậc cửa, căn phòng hơi tối. Ông Năm đang cởi trần nằm trên võng như mọi khi, mắt nhắm nhưng tay vẫn phe phẩy quạt. Kéo nhẹ chiếc ghế đến cạnh cái giá võng cũ kỹ, xộc xệch theo nhịp đưa, tôi im lặng ngồi ngắm những vết nhăn trên làn da rám nắng của cụ. Làn da đã trải qua hơn một trăm mùa mưa nắng cuộc đời. Như cảm nhận có người lạ, cụ từ từ mở mắt. -Chào ông Năm, ông Năm nhớ cháu không? -Cậu Sáu đó mà. Bữa nay ghé đây chắc có hỏi gì nữa hả? -Cháu ghé thăm ông Năm, sẵn dịp ghi thêm mấy chuyện xưa. -Kỳ trước cậu có hỏi mấy việc, tôi rán nhớ hoài mà vẫn thấy mù mờ. Lúc này già rồi cậu Sáu ơi! Tôi bật cười: -Đâu phải, qua năm 2006 này ông Năm mới có một trăm lẻ bảy tuổi thôi chớ già gì! À! Mà ông Năm quê ở đâu vậy? -Trước nay không có ai tìm hiểu nhiều chuyện chi tiết như cậu đó. Quê tôi ở Gò Dầu Thượng , làng An Thạnh, tổng Mỹ Ninh, Trảng Bàng; bây giờ không biết đổi tên gì. Lâu quá rồi tôi không về quê vì đâu còn ai. Nhân đà câu chuyện tôi hỏi thêm: -Bận trước, ông Năm có cho biết cha ông Năm tên Trần Văn Đại, mất năm Mậu Thân 1968, cháu quên hỏi năm ấy ông cụ bao nhiêu tuổi, còn bà cụ thân mẫu ông Năm…? -Cha tôi mất lúc 98 tuổi, hình trên bàn thờ kìa, còn mẹ tôi tên Nguyễn Thị Thia, không nhớ mặt vì mất lúc tôi mới chừng 5-7 tuổi. -vậy ông Năm còn anh em nào không? -Tôi có ba người anh trai, anh hai Trần Văn Pho, kế là Trần Văn Ứng và Trần Văn Đăng. Đến thứ năm Trần Văn Khoa là tôi đây. Hai người em kế mất sớm không có tên. Bây giờ cũng chết hết rồi. Tôi xoay sang chuyện Đạo: -Ông Năm kể lại chuyện cha ông Năm nhập môn đi. Ông Năm có ghi ngày tháng vô sổ không ? -Tôi không quen ghi chép sổ sách gì, nhưng nhớ. Đó là ngày 20 tháng Chạp năm Bính Dần. Hôm ấy nhằm chuyến thứ tư cha tôi chèo ghe mướn cho mấy người ở nhà máy đường Thanh Điền lên viếng lễ “Đạo mới” bên chùa Gò Kén. Cha tôi cũng chưa tin tưởng lắm nên nằm dưới ghe. Bỗng nghe có người chạy xuống bến kêu: -“Ông Đại lên hầu đàn mau, Ơn Trên gọi tên ông đó.” Vậy là cha tôi lên cúng, được Ơn Trên ban cho bốn câu thơ với chức Giáo Hữu phái Thượng. -Ông Năm nhớ 4 câu đó không? -Nhớ chớ! Dường như tôi đọc cho Cậu Sáu nghe rồi mà! Thật ra, do muốn kiểm lại trí nhớ của ông Năm về bài thơ, tôi giả lả: -Cháu có ghi đây nhưng có mấy chữ viết tháu đọc không ra. -Bốn câu Ơn Trên cho cha tôi như vầy: “Đại công khá lập độ nhơn sanh, Cải ác mà theo mối Đạo lành; Chức Giáo Hữu phong cho đáng mặt, Bỏ đời theo Phật gẫm nên đành.” -Hôm sau cha tôi may Thiên phục, vô Đạo luôn. Tôi cũng nhập môn theo cha. -Bộ Thiên phục đó ai may? Mất bao nhiêu tiền ông Năm? -Tám đồng, gởi cho mấy bà lãnh may công quả, không nhớ tên. Giá ngang cỡ 10 giạ lúa. Đó, rồi cha tôi nhận lệnh Hội Thánh đi “khai Đạo” vùng Giồng Dây, Bến Trúc, Trảng Bàng, đến khi mất.

hien hoa · 16/5/07

Hay quá , xin cám ơn quý anh chị , mời tiếp tục ạ 
 Chân thành cảm ơn ạ !
 Chào hòa ái

DT · 16/5/07

Tiểu đệ tòm mò tìm trong Đạo sử Xây Bàn thì thấy có trong đàn ngày 19 - 12 Bính Dần chứ không phải đàn ngày 20 như sau:
 
 Samedi 22 Janvier 1927 (19-12-Bính Dần)
 
 Ðại:
 Ðại công khá lập độ nhơn sanh,
 Cải ác mà theo mối Ðạo lành.
 Chức Giáo Hữu phong cho đáng mặt,
 Bỏ đời theo Phật gẫm nên đành.
 
 Ðại phải trai giái tu hành, sau ta trọng dụng.

Đạt Tường · 17/5/07

Cầm ly nước do em trai ban nãy rót mời, tôi trao qua cho ông Năm. Đợi ông hớp được hai ngụm, tôi hỏi tiếp: -Trước khi nhập môn vô đạo Cao Đài, ông Năm đã là đệ tử của Hòa Thượng Như Nhãn ở chùa Gò Kén, ông năm chắc có tâm đạo từ nhỏ? -Không phải tâm đạo gì. Nhà nghèo quá, tôi xin cha cho qua phụ chùa để kiếm đồ cúng, xin về cả nhà cùng ăn. -Ông Năm biết tại sao Hòa Thượng Như Nhãn lên chọn Gò Kén cất chùa? -Hòa thượng Như Nhãn có sư phụ tên Đạt ở chùa Thiền Lâm Tự trong thị xã Tây Ninh. Hòa Thượng lâp ngôi chùa gần gần đặt cùng tên để mời Thầy qua cho rộng rãi. Bởi vậy tên chùa cũng là Thiền Lâm Tự. Nhiều người gọi Từ Lâm Tự là không đúng. Chùa cất chưa xong thì Sư cụ mất. -Cháu có ghé thăm ngôi chùa trong thị xã rồi, gần cầu. Hòa Thượng Sư phụ ấy tên là Minh Đạt Thích Trí Lượng. Chữ Minh (Đạt) qua chữ Như (Nhãn) theo tịch: “Minh như hồng nhựt lệ trung thiên”. Câu thứ hai trong Lâm Tế Gia Phổ Thiên Đồng Pháp Phát. -Mấy chuyện cậu nói tôi không biết, nhưng tôi biết nhánh tu đó kỹ lắm. Hồi phục vụ cho Hòa Thượng Như Nhãn, như khi ông tắm phải để 2 cục xà bông, 2 cái khăn. Một cái xài từ thắt lưng trở lên, cái kia trở xuống. À! Mà tôi kể cho cậu nghe lễ cúng khởi sự xây chùa Gò Kén chưa? Mặc dù nghe rồi nhưng tôi vẫn muốn cụ kể lại nên nói chưa nghe. 
Đêm hôm đó, nhằm ngày nào không nhớ, trên cuộc đất định xây chùa, Hòa Thượng Như Nhãn bày bông trái, nhang đèn ra cúng. Cúng xong là đến khoảng nửa đêm, Hòa Thượng lấy một khung nhà nhỏ đan bằng tre dài chưa tới một thước, đặt lên giữa cuộc đất, rồi làm phép gì đó. Hòa Thượng nói với chúng tôi là sáng mai tiến hành xây chùa giờ nào cũng được. -Chùa xây bao lâu? Lúc đó ông Năm làm thợ gì? -Thợ gánh đất gánh gạch chớ thợ gì. Biết làm gì đâu mà thợ. Làm khoảng hơn năm mới xong. Chuyển đồ vô hơi xa. Hồi đó từ lộ vô bờ đắp đi bộ thôi. Sau ông Thái Thơ Thanh đổ đá làm đường xe chạy như bây giờ.
<IMG src="uploads/hinhanh_03.2007//2007-05-16_190624_ong_nam.jpg" border="0">

Đạt Tường · 17/5/07

Câu chuyện của ông Năm và những câu hỏi của tôi, trải dài lại việc xây chùa Gò Kén qua đến cuộc lễ Khai Minh Đại Đạo; rồi đến việc dời chùa về đất mới lập Tòa Thánh. Là người có mặt tham dự, ông Năm giải thích cụ thể nhiều tình tiết xảy ra lúc ấy. Thí dụ như khi được hỏi “cây ba nhánh” ghi trong Đạo Sử là cây gì? Ông cho biết đó là cây trâm “quần”; sau nhiều người lấy vỏ cây làm thuốc nên cây chết. Cứ mỗi lần nhắc đến một vị Tiền Khai nào, ông Năm đều có chuyện để kể. Khi thì một kỷ niệm có liên quan trực tiếp với ông, hay hoặc một bài Thánh giáo dài về vị Tiền Khai ấy. Tôi phải thầm phục trí nhớ của cụ già đã trên trăm tuổi, ăn chay trường rất đạm bạc suốt năm bảy chục năm qua. Những câu chuyện ông kể, tôi cho rằng đúng. Một số đã được đối chiếu khớp với các sử liệu chính thức. Sự tin tưởng của tôi còn do ở cử chỉ, giọng nói rõ ràng của ông; do ở đôi mắt luôn sáng và nhìn thẳng người đối diện. Nhiều khi cụ trả lời không nhớ hoặc không biết đối với những câu hỏi khá chi tiết của tôi.

Nhân chứng lịch sử ông Năm nhà đèn

Đạt Tường

New member

DT

New member

Đạt Tường

New member

THIEN TAM

New member

DT

New member

hien hoa

New member

Đạt Tường

New member

DT

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

hien hoa

New member

DT

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Facebook Comment