Đôi nét về Cơ Quan Phổ Thông GL Đại Đạo

Xí muội · 5/4/07

Nhân câu hỏi muốn tìm hiểu về Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo của hiền đệ hienhoa trong bài viết "Đại hội thường niên Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý" (<A href="http://www.caodaivn.com/forum_posts.asp?TID=834&PN=1" target="_blank">http://www.caodaivn.com/forum_posts.asp?TID=834&PN=1</A>), Xí muội xin phép chia sẻ vài nét đến quý anh chị em.<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Các bạn ở Hội Thánh Truyền Giáo chắc quen thuộc với các vị Huệ Lương - Trần Văn Quế, Thanh Long - Lương Vĩnh Thuật ,...<o

></o

>
Cơ Quan Truyền Giáo Trung Việt chính là Hội Thánh Truyền Giáo Cao Đài Trung Việt.<o

></o

>
 ------------------------------------------------------------ -----------<o

></o

>
Sau khi đạo Cao Đài đã chia chi rẽ nhánh (tức là các Hội Thánh ngày nay), trong tôn giáo Cao Đài, rất nhiều bậc tiền bối Đại Đạo luôn nuôi dưỡng tinh thần “quy hiệp” để chung lo sứ mạng của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.<o

></o

>
Năm 1951, một số vị tiền bối Đại Đạo ở Sài Gòn phát động cơ qui hiệp nền Đại Đạo và CƠ QUAN CAO ĐÀI QUI NHỨT được thành lập, trước tiên là một bộ phận Hiệp Thiên Đài, sau đó Ban Chưởng Quản Cửu Trùng Đài. Cơ Quan Cao Đài Qui Nhứt được chánh phủ thời bấy giờ ký tên cho phép.<o

></o

>
Năm 1952, Cơ Quan Cao Đài Qui Nhứt được đổi tên thành CƠ QUAN CAO ĐÀI THỐNG NHỨT.<o

></o

>
Năm 1953, Ơn Trên điểm danh triệu tới Cơ Quan quý vị Trần Văn Quế, Nguyễn Phan Long, Nguyễn Trung Hậu, Lê Văn Ngọc (ông Huyện Ngọc) và Đinh Văn Đệ.<o

></o

>
Sau đó, có nhiều chi phái hưởng ứng tham dự và Cơ Quan Truyền Giáo Trung Việt bắt đầu hợp tác, ví dụ như Ông Nguyễn Bửu Tài - Hội Thánh Tiên Thiên, Ông Nguyễn Văn Tự - Hội Thánh Chiếu Minh Long Châu, Ông Nguyễn Hữu Phước - Hội Thánh Tam Quan Trung Việt, Ông Lương Vĩnh Thuật - Hội Thánh Truyền Giáo, Ông Trần Văn Quế - Liên Hòa Tổng Hội, ông Phủ Miếc - Minh Thiện, Minh Lý Thánh Hội và ông Trần Quốc Luyện - Hội Thánh Truyền Giáo …<o

></o

>
và tất cả hợp thành BAN ĐIỀU ĐỘNG CAO ĐÀI THỐNG NHỨT để tiếp tục vận động cơ hòa hiệp. Với danh nghĩa một Ban vận động có được yếu tố thuận lợi là đúng với thực chất của đoàn người đi vận động, ngoài ra, về mặt tâm lý tình cảm, một số chi phái cảm thấy “dễ chịu” khi tiếp đón một Ban vận động hơn.<o

></o

>
Năm 1960, Đức Đông Phương Chưởng Quản kết hợp Ban Điều Động Cao Đài Thống Nhứt với Hiệp Thiên Đài ở Thiên Lý Đàn và chuẩn phê thành lập một cơ quan chung là CƠ QUAN HIỆP THIÊN ĐÀI THỐNG NHỨT.<o

></o

>
Cơ Quan Hiệp Thiên Đài Thống Nhứt đã từng viếng thăm Hội Thánh Tây Ninh và đã được các Ngài Thượng Sanh Cao Hoài Sang, Bảo Thế Lê Thiện Phước, Tiếp Pháp Trương Văn Tràng tiếp đón nồng hậu cũng như sự chuẩn bị của Đức Thượng Phẩm Cao Quỳnh Cư; đã từng được Đức Lý Giáo Tông truyền đạt sắc lịnh dạy đi liên giao nơi miền Trung, có đến Hội Thánh Tam Quan, Văn Phòng Tỉnh Đạo Quảng Ngãi.<o

></o

>
Đức Giáo Tông dạy “mặc dầu thực trạng kết quả của đường hướng qui nguyên chưa rõ rệt, nhưng ngọn lửa qui nguyên Đại Đạo đã rần rộ nung nóng cõi lòng toàn đạo tâm lưỡng phái”. Đồng thời Ơn Trên chuyển hướng, ban cho một cái tiêu đề là “Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo” để cho chư Thiên mạng nam nữ được dễ dàng hòa mình cùng các môn đệ Chí Tôn. <o

></o

>
Sau đó, Ban Vận Động Cao Đài Thống Nhứt (nằm trong Cơ Quan Hiệp Thiên Đài Thống Nhất) được chuyển hướng thành Ban Phổ Thông Giáo Lý với trách vụ “nghiên cứu về giáo lý và chơn pháp của Đại Đạo để gieo rắc trong khắp con cái của Chí Tôn không phân biệt phái chi”. Trưởng ban là Đức Lý Giáo Tông, hai phó ban là tiền bối Huệ Lương, tiền bối Chơn Tâm.<o

></o

>
Như vậy Ơn Trên xây dựng nền tảng quy hiệp bằng cách nào? Đức Lý Giáo Tông dạy: “Mỗi Hội Thánh đều có riêng một giáo lý, bởi vì giáo lý của Cao Đài chưa được thuần nhứt, nên Tam Giáo Tòa ban phê cho chư hiền một trọng trách để lo góp nhặt xây dựng một nền tảng [giáo lý] cơ bản cho nền Đại Đạo mai sau.”<o

></o

>
Đức Lý Giáo Tông còn dạy rằng: “Giai đoạn chuyển hướng vừa qua của Ban Vận Động Cao Đài Thống Nhứt thành Ban Phổ thông giáo lý, đó là Thiên cơ mà đa số chư hiền đệ muội không mấy ai rõ nguyên lý ra sao? (…) Bần Đạo tạm ngưng sự sinh hoạt trên danh từ [Vận Động] Cao Đài Thống Nhứt mà thay vào danh từ Phổ Thông Giáo Lý. Đó là đường lối uyển chuyển tùy thời cơ mà hành sự.<o

></o

>
Muốn thống nhứt hình thể thì trước tiên nên thống nhứt giáo lý để tránh câu “trống đánh xuôi, kèn thổi ngược”.”<o

></o

>
Năm 1963, với mong muốn các vị tiền bối Đại Đạo trong Cơ Quan Hiệp Thiên Đài Thống Nhất góp phần công quả hướng vào mục đích nghiên cứu giáo lý đồng nhất mà không phân biệt Hội Thánh hay Tịnh Thất, Đức Lý Giáo Tông sắc lệnh từ nay đổi thành CƠ QUAN CAO ĐÀI PHỔ THÔNG GIÁO LÝ LIÊN QUAN HÀNH ĐẠO. <o

></o

>
Công cuộc phổ thông giáo lý vẫn được Ơn Trên dìu dắt, sắp xếp chuẩn bị mọi thứ để có thể tiến kịp cơ Trời, nhưng tiến độ không cao vì nhân tâm vẫn còn giằng co giữa hai khuynh hướng.<o

></o

>
Khuynh hướng 1: vẫn giữ ý hướng tiếp tục kêu gọi vận động thống nhứt vì cho rằng Đạo chưa thống nhứt thì không thể nào phổ thông giáo lý được.<o

></o

>
Khuynh hướng 2: tuân theo lệnh và sự tiên tri của Thiêng Liêng, chuyển hướng vận động thống nhứt sang học tập, nghiên cứu phổ thông giáo lý và rèn luyện chơn pháp để đạt được sự thống nhứt về giáo lý tức về tinh thần trước khi thống nhứt về danh xưng, về hình thức tổ chức.<o

></o

>
Trong một lần giáng đàn Đức Chí Tôn giáng dạy về danh xưng và mục đích của Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo đồng thời cũng than thở: “Mục đích là để nghiên cứu kinh điển, sưu tầm đạo luật, tìm hiểu lý duy nhất của Tam giáo, lập thành giáo lý Đại Đạo và phổ thông truyền bá cho đúng với tôn chỉ của Thầy. Thật là mai mỉa khi các con quì dưới chơn Thầy mà tư tưởng vẫn dị đồng”. <o

></o

>
Đáng tiếc là số lượng người không theo lịnh Ơn Trên khá nhiều nên Đức Lý vừa than vừa ra lệnh dời văn phòng Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý đi nơi khác, như là một thủ thuật để tách những vị chịu theo khuynh 2 ra nơi khác để dễ dàng hành sự theo đường lối Ơn Trên vạch sẵn .<o

></o

>
“Bần Đạo rất đau lòng khi nói đến phổ thông giáo lý do Bần Đạo lãnh trách nhiệm cùng Từ Phụ và Tam Giáo Tòa để ban hành từ bấy lâu nay, (…) vì lòng từ bi đại xá của Từ Phụ nên sự vọng tâm chia rẽ tinh thần làm cho chư hiền Thiên mạng nhiệt thành không tiến thủ được. Xét thấy thế nên Bần Đạo đã chuyển tâm các nơi khác tự động thi hành nhiệm vụ phổ thông giáo lý bằng mọi cách.<o

></o

>
(…) nay mai Bần Đạo cho phép chư hiền Thiên mạng dời văn phòng Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý đặt tại Thánh Thất hoặc tư gia tùy theo sự tận tâm thật hành để chư hiền Thiên mạng dễ bề tiến triển con đường Bần Đạo đã vạch sẵn.<o

></o

>
(…)Bần Đạo sắp ra lịnh trong kỳ đàn tới nơi một thánh tịnh, Huệ Lương chánh thức hành phận sự trưởng ban [của]Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý.”<o

></o

>
Ngày 25-5-1964 (14-4-Giáp Thìn), Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo đã tổ chức buổi họp do tiền bối Huệ Lương chủ tọa. Tiền bối Huệ Lương thay mặt ba vị Phó Ban quyết định chấm dứt tình trạng hiện tại và Cơ Quan sẽ dứt khoát chuyển hướng hành đạo sang nhiệm vụ phổ thông giáo lý, đồng thời đã gởi đến các Hội Thánh, Thánh Thất, Thánh Tịnh và toàn thể tín hữu về việc chuyển hướng của mình. Văn phòng của Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý sẽ dời sang chỗ khác, tạm thời các nơi muốn liên lạc với Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý thì liên lạc đạo trưởng Huệ Lương, 132 Lý Thái Tổ, Sài Gòn.<o

></o

>
Cũng trong năm này, Đức Giáo Tông Đại Đạo, Đức Đông Phương Chưởng Quản thay nhau động viên, cũng khuyến khích và dạy quý vị Ban Phổ Thông Giáo Lý, lấy danh nghĩa là phái đoàn phổ thông giáo lý liên quan hành Đạo lên đường ra Trung Việt dự đại lễ kỷ niệm của Hội Thánh Truyền Giáo ngày 01-6-Giáp Thìn tại Trung Hưng Bửu Tòa, Đà Nẳng. Ngài đã nhân cơ hội nầy sử dụng lợi thế Chủ Trưởng Hội Thánh Truyền Giáo của tiền bối Huệ Lương để liên kết tình đạo Trung – Nam và chuẩn bị mở rộng tầm hoạt động của Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo trong tương lai. Ngày 09-7-1964 (02-6-Giáp Thìn), tại Trung Hưng Bửu Tòa, Đức Lý Giáo Tông Đại Đạo đã kêu gọi đạo tâm nam nữ thuộc Hội Thánh Truyền Giáo và Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo cùng chung tay xây dựng Đạo Trời trên khắp đất nước Việt Nam để rồi còn truyền ra năm châu bốn biển.<o

></o

>
Đức Đông Phương Chưởng Quản dạy Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo về “ những vấn đề trọng đại mà các hiền đệ, hiền muội có trọng trách bắt tay vào việc” :<o

></o

>
“Ba điểm chánh cần phải thực hành:<o

></o

>
Điểm thứ nhứt: khảo cứu giáo lý Tam Giáo Đạo, đem lại cho nhơn sanh hiểu biết từ nguồn gốc Đại Đạo phát sanh Tam Giáo Đạo cho đến Tam Giáo Đạo trở về nguồn gốc Đại Đạo.<o

></o

>
Điểm thứ hai: Ban hành kinh điển, đạo luật, để kêu gọi các hướng đạo nhớ lại tôn chỉ tối cao của Thượng Đế đã vạch sẵn một đường lối cho một chánh thể qui nguyên Tam Giáo Đạo mà thực hành cho đúng với chơn lý của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.<o

></o

>
Điểm thứ ba: Mở rộng lòng thương tuyệt đối với các chi phái, giáo phái, từ đẳng cấp chức sắc cho đến tín đồ. Hãy bảo trở trên mọi phương diện tùy theo sở xuất…”.<o

></o

>
<o

> </o

>
Ngày 01-01-Ất Tỵ (02-02-1965), Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế ban ơn thành lập Văn Phòng Phổ Thông Giáo Lý (tức Cơ Quan Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo cũ) :<o

></o

>
“Thầy sắc ban Văn Phòng Giáo Lý,<o

></o

>
 Cho con nào có chí hi sinh;<o

></o

>
 Vì chánh đạo, dám quên mình,<o

></o

>
Đem tài phục vụ nhơn sinh buổi nầy.<o

></o

>
 Thầy không mượn lâu đài chùa thất,<o

></o

>
 Mượn lòng con chơn thật mà thôi;<o

></o

>
 Không chức sắc, không vị ngôi,<o

></o

>
Mà còn khổ cực, còn hồi gian nan.<o

></o

>
 Trước liệu lượng sau toan hứa hẹn,<o

></o

>
 Lãnh lịnh Thầy, đừng thẹn với Thầy;<o

></o

>
 Thủy triều vận tải đông tây,<o

></o

>
Danh con được rạng, Đạo Thầy hoằng dương.”<o

></o

>
<o

> </o

>
Một năm sau, Tam Giáo Tòa xin Đức Chí Tôn chuyển huớng Văn Phòng Giáo Lý sang giai đoạn khác, thành CƠ QUAN PHỔ THÔNG GIÁO LÝ CAO ĐÀI GIÁO VIỆT NAM. Để chuẩn bị cho giai đoạn mới này, ngày 12-02-Bính Ngọ (03-3-1966), tại Thiên Lý Đàn, Đức Lê Đại Tiên thừa lệnh Hư Cung Bửu Điện và Tòa Tam Giáo duyệt lại bản Thánh Dụ Qui Điều và cho bài Cầu Nguyện của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Cao Đài Giáo Việt Nam. Bài Cầu nguyện có đoạn:<o

></o

>
<o

> </o

>“Con cúi xin phụng thừa Thiên lịnh,<o

></o

>
 Dưới chơn Thầy phán định phát ban;<o

></o

>
 Dầu trong mọi cảnh khó khăn,<o

></o

>
 Nguyện lòng đem hết sở năng thực hành.<o

></o

>
<o

> </o

>
 Nguyện đem cả tài danh quyền chức,<o

></o

>
 Nguyện xem thường vật chất hồng mao;<o

></o

>
 Quyết tâm xây dựng phong trào,<o

></o

>
 Hóa hoằng chánh pháp xóa màu tang thương.<o

></o

>
<o

> </o

>
 Nguyện chung sức mở đường đại chúng,<o

></o

>
 Đem Đạo mầu công dụng mọi nơi;<o

></o

>
 Cho người thông cảm cùng người,<o

></o

>
 Dẹp tan sắc phái phục hồi tình thương.<o

></o

>
<o

> </o

>
 Nguyện nung nấu can trường thiết thạch,<o

></o

>
 Nguyện giữ gìn son sắt thủy chung;<o

></o

>
 Hi thân nguyện nước non cùng,<o

></o

>
 Mở mang Đạo Lý vẫy vùng trần la.<o

></o

>
 <o

></o

>
 (…)<o

></o

>
 Thọ Qui Điều trước đài con dại,<o

></o

>
 Dưới Đạo Kỳ cúi lạy Trời Cha;<o

></o

>
 Hộ con tạo thế nhân hòa,<o

></o

>
 Trời <?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><st1

lace w:st="on"><st1:country-region w:st="on">Nam</st1:country-region></st1

lace> xây dựng bửu tòa vạn linh.”<o

></o

>
Ngày 04-3-1966 (13-02-Bính Ngọ), lễ phát ban bản Thánh Dụ Qui Điều do Đức Giáo Tông Đại Đạo chuẩn phê cho Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Cao Đài Giáo Việt Nam tại Nam Thành Thánh Thất. Đức Ngô Minh Chiêu vâng thánh sắc Tam Giáo Thánh Nhơn giải thích danh từ “Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Cao Đài Giáo Việt Nam”. <o

></o

>
15 năm sau, ngày 15-4 Tân Dậu (18-5-1981), Đức Giáo Tông Đại Đạo đã chuyển Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Cao Đài Giáo Việt Nam lên một tầm mức rộng rãi hơn, đó là CƠ QUAN PHổ THÔNG GIÁO LÝ ĐẠI ĐẠO.<o

></o

>
 ------------------------------------------------------------ --<o

></o

>
Trong suốt thời gian đầu thành lập Cơ Quan năm từ năm 1965, các đấng Thiêng liêng thường xuyên dạy dỗ Cơ Quan phải ý thức sứ mạng của mình:<o

></o

>
 “Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý không phải là một chi phái, cũng không phải của một cá nhân nào, hay một đoàn thể nào, mà phải là của toàn đạo, một nhịp cầu nối liền tình huynh đệ, một điện đài thâu và phát những động năng thúc đẩy cho sự thống nhứt giáo lý, tức là tinh thần vậy; để các con sẽ gặp nhau, quy nguyên ở vị trí duy nhứt, tri và hành theo chánh pháp của Đại Đạo.”<o

></o

>
Đức Chí Tôn, Thiên Lý Đàn, Tuất thời, 14-01 Ất Tỵ (15-02-1965)

Thai Nguyen · 5/4/07

Thái Nguyên xin được phép "trách" Xí Muội khi dùng chữ "chắc quen thuộc" trong đoạn dưới đây : 
Các bạn ở Hội Thánh Truyền Giáo chắc quen thuộc với các vị Huệ Lương - Trần Văn Quế, Thanh Long - Lương Vĩnh Thuật ,...
Xí Muội biết tại sao không?
tn

Đạt Tường · 5/4/07

Xin hỗ trợ đạo muội xímuội đoạn thánh giáo gốc về việc thành lập BAN PHỔ THÔNG GIÁO LÝ LIÊN QUAN HÀNH ĐẠO
1. Hườn Cung Đàn, Tý thời 29 rạng Mùng 1 tháng 4 Nhâm Dần (3.5.1962)<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
Lý Thái Bạch 
(…) Hôm nay Bần Đạo giáng đàn thừa lịnh Tam Giáo Tòa chuẩn phê cải tiến đường lối hành đạo của chư Thiên mạng trong Ban Vận Động Cao Đài Thống Nhứt cũng như Hiệp Thiên Đài. <?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><?:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><ST1

LACE w:st="on">Chư</ST1

LACE> hiền hãy nghe rõ lời Bần Đạo dạy sau đây:
(…) Nầy chư Thiên mạng nữ nam trong toàn lưỡng đài: Kể từ hiệp nhất, Qui Nhứt cho đến Thống Nhứt, đó là ba giai đoạn đặt dưới tiêu đề khác nhau, nhưng đường lối vẫn một để tuyên truyền trong mười hai chi phái đạo được thấu đáo ý nghĩa lợi ích của sự Thống Nhứt Đại Đạo. Đến giờ phút nầy chắc rằng chư Thiên mạng cũng thấy từ Thiên phong sứ mạng cho đến tín đồ trong Đại Đạo không ai là không được hưởng thụ hạt giống từ bi và công nhận sự thống nhứt là đường hữu ích, nhưng sở dĩ kết quả của thống nhứt chưa được khả quan là do bởi cơ Tạo Hóa tuần hoàn biến chuyển.
Mười hai năm qua, Thầy cùng Tam Giáo đã chấm công của chư Thiên mạng đã cố gắng nỗ lực trên bước đường <A name=VNS0004>quy nguyên</A> nên mới được như vậy. Giờ phút này chỉ còn chờ các chi phái tự sắp xếp để rồi lần lượt sẽ bước trên đường qui nguyên đại đồng thống nhứt.
(..) Riêng đối với cơ quan lãnh đạo nơi đây kể như đã hoàn thành sứ mạng. Giờ đây chư Thiên mạng phải chuyển sang giai đoạn mới, được lịnh Tam Giáo Tòa ban cho chư Thiên mạng một tiêu đề là: Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo để cho chư Thiên mạng nữ nam được dễ dàng hòa mình cùng môn đệ Chí Tôn
(…) Khi Thiêng Liêng đã đặt cho chư hiền một tiêu đề như vậy có nghĩa là từ nay chư hiền lãnh một trách vụ cần thiết nghiên cứu về giáo lý và chơn pháp của Đại Đạo để gieo rắc trong khắp con cái của Chí Tôn không phân biệt phái chi, đó là nhiệm vụ của Thiên mạng trong giai đoạn nầy.
Phần Trưởng Ban, Bần Đạo lãnh. 2 Phó Ban: Huệ Lương, Chơn Tâm, Thơ Ký: Huỳnh Thiện, Thủ Bổn: Địa Linh. Còn những nhơn viên tùy sự đóng góp của các vị đạo tâm.
<O

> </O

>
<O

> </O

>
2. Huờn Cung Đàn , Tý thời 14 rạng Rằm tháng 5 Nhâm Dần (15.6.1962)
Lý Thái Bạch 
(…) Hỡi chư hiền ! Đây là lập luận cõi vô hình làm sao biết được. Bần Đạo khuyên Thiên mạng cũng như sứ mạng và đoàn thủy thủ trên chiếc thuyền hãy đem sự sáng suốt của Thượng Đế ban cho để xét đoán những quá khứ và hiện thời của cơ đạo mà làm tròn nhiệm vụ và đem kết quả về đây cho nền tảng quy nguyên mới mong cứu cánh nhơn loại trong cơn mạt kiếp.<O

></O

>
Đây là lần sau cùng, do sự quyết định Tam Giáo Tòa sắc lịnh: chuyển hướng cơ Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo là vấn đề mới nhưng rất cũ. Chư Thiên mạng hãy nhìn vào thực tế, ví như một quốc gia, trình độ dân tộc có cao hay thấp chỉ nhìn vào nền giáo dục là hiểu ngay; cũng thể ấy đối với đạo, nền giáo lý là một cơ bản trọng yếu vậy.
(…) Cần nhứt là chư Thiên mạng phải đem giải pháp chơn lý để dìu dẫn nhu cầu của chi phái về với những nhu cầu thương yêu nhơn loại thì sự kết quả sẽ đi đến khả quan.
Từ nay đàn cơ sẽ được mở rộng, giáo lý được đặt những nơi nhiệt tâm hành đạo của chư Thiên mạng và nhơn sanh, cũng không còn riêng chi phái nào muốn lợi dụng cơ bút để làm của riêng cho mình, ngoài ra những cuộc họp hội, lễ thiết lập văn phòng Tịnh Thất, Thánh Thất, hay được điểm danh phong Thánh thì do lịnh Thiêng Liêng đặc ân, nhưng những lịnh không ngoài cơ quan giáo lý. Phần Hiệp Thiên Đài do Thiêng Liêng chỉ định, chớ không do phàm ý thay đổi.

Xí muội · 5/4/07

Huynh Thai Nguyen mà trách thì chắc chắn có lý do hợp lý của nó rồi. Xí muội cũng hiểu ra một phần lý do, nhưng huynh Thai Nguyen chỉ dạy thêm cho Xí muội với ! Có một hiền đệ khuyên Xí muội xóa câu đó đi, nhưng Xí muội tạm để đó để làm bài học rút kinh nghiệm chung.
Xin đa tạ hiền huynh và hiền đệ.

DT · 5/4/07

Thế đạo tỷ xí muội có "quen thuộc" với các vị đã nêu trên không ? Nếu có thể xin quý huynh tỷ nào có biết thời giới thiệu ít dòng về quý tiền bối này cho mọi người nhé
 
 Cảm ơn nhiều

hien hoa · 5/4/07

Tiểu đệ thành thật đa tạ sự chỉ dạy và cung cấp tài liệu về CQPTGL rất nhiều ạ
 Một lần nữa đệ xin đa tạ hiền tỷ Xí Muội ạ
 Chào hòa ái

Xí muội · 5/4/07

Về đạo trưởng Huệ Lương - Trần Văn Quế và Thanh Long - Lương Vĩnh Thuật, xin nhờ các huynh tỷ đệ muội, đặc biệt là đang thuộc Hội Thánh Truyền Giáo giúp cho.
Xin đa tạ.

Đạt Tường · 5/4/07

3. Hườn Cung Đàn, Tý thời đêm Rằm tháng 10 Quý Mão (30.11.1963)<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
(Vía Hạ <A name=VNS0001>Nguơn</A> và Đại Hội Phổ Thông Giáo Lý)<o

></o

>
<o

> </o

>
(…) Sở dĩ Thầy phê chuẩn cho Tam Giáo Tòa được lịnh chuyển hướng nơi địa phương nầy với tiêu đề là “Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo”, mới nghe qua, các con tưởng rằng đây là một cuộc cải đổi danh từ, biệt lập chi phái, tách <A name=VNS0005>hẳn</A> đường lối đạo luật, không đâu các con, đây chỉ là một cuộc tuyển chọn nhơn tài, tu sĩ, kêu gọi trí thức đạo tâm ra làm những việc mà các con Thầy đã bỏ quên, trong khi các con bận trong trường tranh luận.<o

></o

>
<o

> </o

>
(…) Thầy cũng nói cho các con hiểu: Đây chỉ là một tiêu đề, mục đích là để nghiên cứu kinh điển, sưu tầm đạo luật, tìm hiểu giáo lý duy nhất của Tam Giáo, lập thành giáo lý Đại Đạo và phổ thông truyền bá cho đúng với tôn chỉ của Thầy. Thật là một sự <A name=VNS0006>mỉa mai</A> khi các con <A name=VNS0007>quỳ</A> dưới chân Thầy mà tư tưởng vẫn dị đồng, cười !<o

></o

>
<o

> </o

>
Kỳ đại hội này, Thầy thuận theo nhơn ý của các con, đã dùng chế độ đại nghị, tùy theo thẩm quyền của nhơn sanh trong kỳ đại hội mà bầu cử một cơ quan lâm thời “Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý” để tiến hành. Sở dĩ như thế là Thầy muốn thấy chỗ hợp nhơn tâm, hòa lý đạo của các con trong khi hành đạo bằng hiệu lực hay tinh thần để kịp với thời kỳ biến chuyển. Về hình thức danh từ, mỗi địa phương vẫn giữ y mà phổ độ. Thầy nhắc nhở thêm, đường lối này sơ khởi từ một ban cho đến một cơ quan.<o

></o

>
THI<o

></o

>
Lý đạo siêu mầu chỉ một thôi,<o

></o

>
Đạo không hiểu lý, đạo sao rồi !<o

></o

>
Khuyên con lớn nhỏ hòa nhau lại,<o

></o

>
Khỏi thẹn Đông Tây đội một trời.<o

></o

>
<o

> </o

>
BÀI<o

></o

>
 Trời là Đấng Cha chung vạn vật,<o

></o

>
 Vạn vật là phẩm chất Thầy ban;<o

></o

>
 Con ôi ! mối đạo huy hoàng,<o

></o

>
Con đừng làm thẹn Nam Bang Tiên Rồng.<o

></o

>
 Thầy chờ đến đại đồng thành lập,<o

></o

>
 Thầy chờ khi Thầy sắp vạn linh;<o

></o

>
 Là ngày chánh giáo xương minh,<o

></o

>
Là ngày sử đạo công bình thưởng ban.<o

></o

>
 Khuyên các con liên quan hành đạo,<o

></o

>
 Khuyên các con hòa hảo đệ huynh;<o

></o

>
 Cho tròn nghĩa vụ công trình,<o

></o

>
Dầu rằng khác cảnh khác hình xá chi.<o

></o

>
<o

> </o

>
(…) Huệ Lương nghe Thầy dạy:<o

></o

>
 Thầy khuyên con nuông chiều lý đạo,<o

></o

>
 Thầy dạy con ngay thảo công phu;<o

></o

>
 Thời qua cơ đạo mịt mù,<o

></o

>
Giờ nay tươi sáng ngàn thu bia thành.<o

></o

>
<o

> </o

>
Huỳnh Chơn nghe Thầy dạy:<o

></o

>
 Thầy bảo con tập tành hòa nhã,<o

></o

>
 Thầy khuyên con <A name=VNS0008>lã chã</A> lệ rơi;<o

></o

>
 Hiệp Thiên rán giữ mối Trời,<o

></o

>
Chừng nào thành đạo nguyện lời tiêu tan.<o

></o

>
<o

> </o

>
Tòa Thánh Cao Đài Việt Nam nghe Thầy dạy:<o

></o

>
 Thầy khuyên Tòa liên quan hành đạo,<o

></o

>
 Nhớ năm nào hoài bão thuận Thiên;<o

></o

>
 Ngày nay giáo lý phổ truyền,<o

></o

>
Đợi gì mà chẳng hợp Thiên hỡi Tòa.<o

></o

>
<o

> </o

>
Đại diện Bến Tranh nghe Thầy dạy:<o

></o

>
Thầy nhắc con công to chẳng quản,<o

></o

>
 Rán hiệp hòa nêu bảng sáng soi;<o

></o

>
 Thật là một chấm một ngòi,<o

></o

>
Hòa đồng sứ mệnh sáng soi đạo vàng.<o

></o

>
<o

> </o

>
Đại Diện Bình Đức nghe Thầy dạy:<o

></o

>
 Thầy nhắn con liên quan hành đạo,<o

></o

>
 Kỳ hạ <A name=VNS000A>nguơn</A> đạo mạo thánh hiền;<o

></o

>
 Khen con lời nói cử kiên,<o

></o

>
Khen con chung chí mối giềng đạo cha.<o

></o

>
<o

> </o

>
Đại Diện Trung Hưng nghe Thầy dạy:<o

></o

>
 Thầy gọi con hiệp hòa lý đạo,<o

></o

>
 Đừng vì ai hoài bảo lỗi lầm;<o

></o

>
 Vì con Thầy phải giáng lâm,<o

></o

>
Ba lần tái thế ngấm ngầm giúp ai.<o

></o

>
<o

> </o

>
Đại Diện Tam Quan nghe Thầy dạy:<o

></o

>
 Giáo lý mầu ván cờ hợp phái,<o

></o

>
 Đạo càng tăng thì phải chung nhau;<o

></o

>
 Chung nhau chỉ bảo cùng nhau,<o

></o

>
Chung nhau vì đạo một mầu đạo tâm.<o

></o

>
<o

> </o

>
Đại diện Nhị Giang nghe Thầy dạy:<o

></o

>
 Chi chi phái lạc lầm thuở trước;<o

></o

>
 Đời ngược xuôi thẳng bước hiệp mau;<o

></o

>
 Sao mà thông cảm đạo mầu,<o

></o

>
Sao mà đoàn kết tình trao với tình.<o

></o

>
<o

> </o

>
Đại diện Cao Thượng Bửu Tòa nghe Thầy dạy:<o

></o

>
Người chí sĩ càng kiên nhẫn chí,<o

></o

>
 Kẻ đạo tâm đừng phí thời gian;<o

></o

>
 Cùng nhau xây dựng Đạo Vàng,<o

></o

>
Chung nhau kịp bước liên quan với Thầy.<o

></o

>
<o

> </o

>
Đại diện Bạch Y Chơn Lý nghe Thầy dạy:<o

></o

>
Thầy nhủ con trình bày đại hội,<o

></o

>
 Thầy khuyên con nhuần gội ân Thiên ;<o

></o

>
 Tài danh đáng bực con hiền,<o

></o

>
Làm sao tỏ rạng mối giềng Đạo Cha.<o

></o

>
<o

> </o

>
Đại diện Ban Chỉnh Đạo nghe Thầy dạy:<o

></o

>
 Giờ đây Thầy khuyên ra nhớ lấy,<o

></o

>
 Hợp tan rồi cũng bấy nhiêu thôi;<o

></o

>
 Giờ nay đoàn kết cho rồi,<o

></o

>
Sáng lòa cơ đạo thuận Trời thương yêu.<o

></o

>
<o

> </o

>
Hỡi các con Đại Diện tịnh thất thánh thất: Thầy ban ơn lành cho các con vì Thầy vì Đạo, không ngại đường xá xa xôi, về họp mặt vui vẻ. Một lần nữa, Thầy lấy làm vui mừng hội ngộ cùng các con, kỳ hội này cũng là kỳ hội lần thứ nhứt của Ban Phổ Thông. Trong những kỳ hội vừa qua, tuy không có phần kết quả như ý muốn của Thầy, nhưng cũng rất làm hoan hỉ là Thầy thấy các con vẫn còn những ngòi ly ty sáng rở trong tâm tưởng quyết chí vun bồi nền đạo lý. Thật ra đây chỉ là một cuộc gặp gỡ hiếm có giữa Thầy và chung tất cả các con. Đường lối Cao Đài Phổ Thông Giáo Lý Liên Quan Hành Đạo chỉ có thế thôi, từ nay các con đã đồng ý thì vẫn hăng hái tiến hành. Một lần nữa, Thầy ban ơn lành cho các con nam nữ trong Ban Tổ Chức.

Đạt Tường · 6/4/07

5. Thiên Lý Đàn, Tuất thời 14 tháng giêng Ất Tỵ (15.02.1965)
Ngọc Hoàng Thượng Đế Kim Viết Cao Đài Giáo Đạo <?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><?:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><ST1:COUNTRY-REGIoN w:st="on"><ST1

LACE w:st="on">Nam</ST1

LACE></ST1:COUNTRY-REGIoN> Phương - Thầy các con, Thầy mừng các con. (…)<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
 Hỡi các con ! Thầy đã chọn ngày Thiên Quan Tứ Phước mở Văn Phòng để các con nhờ hồng ân của Thầy mà lập công với Đạo
(…) Gặp gỡ nhau trên dòng giáo lý,<O

></O

>
Nhìn với nhau tôn chỉ Cao Đài;<O

></O

>
 Không còn chia biệt Đông Tây,<O

></O

>
Không còn phái nọ, chi nầy Phật, Tiên.<O

></O

>
Đây là đường <A name=VNS0003>quy nguyên</A> Tam Giáo,<O

></O

>
Cũng là giềng trọng bảo nước non;<O

></O

>
 Là mong cứu kiếp sống còn,<O

></O

>
Cho toàn lê thứ trong cơn hãi hùng.<O

></O

>
Con sẽ được tâm trung khoan khoái,<O

></O

>
Nhận việc làm đúng ngãi, đúng nhân;<O

></O

>
 Vì Thầy, vì Đạo hy thân,<O

></O

>
Trên dòng lịch sử sáng ngần Rồng Tiên.<O

></O

>
<O

> </O

>
 Hỡi các con ! Khi các con đã nhận thức việc nên làm và phải làm để hầu đặt mình trên nhiệm vụ thì các con hãy quan niệm việc lớn là tiền đồ Đại Đạo và tương lai chủng tộc, mà đừng quan niệm ở Huệ Lương (Trần Văn Quế) hay Thiện Bảo (Ngô Chí Bình). Có vậy các con mới tránh được những hiềm nghi mà làm tròn bổn phận con người của con đối với Thầy, với Đạo và nhân loại. <O

></O

>
 Đường con đi, thiên hạ cũng đang đi; việc con làm, thiên hạ đã và đang làm; cũng như các chi phái trong Đại Đạo, từ Tòa Thánh, Hội Thánh, đến Thánh Thất, cũng đang mở mang đường thiện, phổ truyền giáo lý trong đường hướng đạo đức, thì Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý song song đồng hành và vượt một bước nữa là có nhiệm vụ tương trợ, giúp đỡ mọi mặt trên căn bản Đại Đạo. <O

></O

>
 Các con hãy sắp một cơ cấu, rèn luyện tín đồ các cấp cũng như nhơn sanh, sao cho am tường giáo lý căn bản của Đại Đạo. Rèn luyện cho xứng tài, xứng đức, xứng phẩm hạnh để có thể chen vào hàng giáo phẩm, trình độ tương đương với các cấp Thiên phong chức sắc các giới trong kỳ Đại Hội Vạn Linh.<O

></O

>
(…) Các con sẽ là đoàn người hy sinh, không chức vị, chẳng oai quyền, chẳng danh lợi, mà phải làm đoàn người xung phong phá núi, đốn rừng, dẹp những chướng ngại trên đường Thiên Đạo, để khách lữ hành Tam Giáo chung bước sau nầy trên những lối đi bằng phẳng đó. Các con sẽ hãnh diện và ân đức vô biên ngày Đại Hội Vạn Linh

Đại Đồng · 6/4/07

Chào tỷ Xí Muội!
Cảm ơn những thông tin tỷ cùng huynh Đạt Tường đã sẻ chia, phải công nhận tỷ giỏi thật đấy, lãnh vực nào cũng biết hết nơi!
Tuy nhiên, ĐĐ vẫn có thắc mắc nhỏ nhờ tỷ giúp đỡ
Tỷ Xí Muội viết: "Năm 1953 Ơn Trên điểm danh triệu tới Cơ Quan quý vị Trần Văn Quế, Nguyễn Phan Long, Nguyễn Trung Hậu, Lê Văn Ngọc (ông Huyện Ngọc) và Đinh Văn Đệ.<?:NAMESPACE PREFIX = O /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
Sau đó, có nhiều chi phái hưởng ứng tham dự và Cơ Quan Truyền Giáo Trung Việt bắt đầu hợp tác, ví dụ như Ông Nguyễn Bửu Tài - Hội Thánh Tiên Thiên, Ông Nguyễn Văn Tự - Hội Thánh Chiếu Minh Long Châu, Ông Nguyễn Hữu Phước - Hội Thánh Tam Quan Trung Việt, Ông Lương Vĩnh Thuật - Hội Thánh Truyền Giáo, Ông Trần Văn Quế - Liên Hòa Tổng Hội, ông Phủ Miếc - Minh Thiện, Minh Lý Thánh Hội và ông Trần Quốc Luyện - Hội Thánh Truyền Giáo …"
 
Theo một số tài liệu sử đạo cho biết, Liên Hòa Tổng Hội được lập ra theo lệnh Ơn Trên với mục đích kêu gọi thống nhất sau 12 kỳ Đại Hội Long Vân. Nếu sau đại hội Long Vân thứ 12 vẫn không đạt được kết quả thì Liên Hòa Tổng Hội phải tự giải tán. Như vậy, đến năm 1953 Liên Hòa Tổng Hội có còn tồn tại?
Sẵn dịp nhờ quý HTĐM giúp ĐĐ biết thêm một số thông tin về thời điểm và nơi diễn ra 12 kỳ Đại Hội Long Vân.
Xin chân thành cảm ơn quý HTĐM.

Đôi nét về Cơ Quan Phổ Thông GL Đại Đạo

Xí muội

New member

Thai Nguyen

New member

Đạt Tường

New member

Xí muội

New member

DT

New member

hien hoa

New member

Xí muội

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Đại Đồng

Administrator

Facebook Comment