Ăn và Đạo

[QUANG]

Ăn là lẻ tự nhiên và cũng là quyền của tất cả sinh linh. Dù muốn hay không muốn tất cả đều phải ăn.
Nhưng ăn lại cướp đi quyền sống của sinh linh khác.
Vậy tại sao thượng đế lại ban cho con người quyền được ăn này ?

Mời các huynh, tỷ, hiền hửu cùng thảo luận.
Kính

 

[Thích Học Đạo]

Ăn là lẻ tự nhiên và cũng là quyền của tất cả sinh linh. Dù muốn hay không muốn tất cả đều phải ăn.
Nhưng ăn lại cướp đi quyền sống của sinh linh khác.
Vậy tại sao thượng đế lại ban cho con người quyền được ăn này ?

Mời các huynh, tỷ, hiền hửu cùng thảo luận.
Kính

Nếu chúng ta ăn bằng thực phẩm có nguồn từ động vật thì có thể làm mất đi tiến trình đang sống của nó , nhưng với thực vật thì hình như chúng ta không làm mất đi sự sống của nó mà có thể chúng ta làm cho nó thăng tiến hơn trên đường sống !

 

[QUANG]

Giết một cái cây hay giết một con vật, về bản chất là giống nhau. Đó là cướp đi quyền sống.
Nếu như một cái cây biết chạy, chắc cũng sẽ không đứng yên để cho chúng ta ăn.
Cụ thể sức sống của thực vật mạnh mẽ vô cùng. Điều đó nói lên rằng thực vật rất mưu cầu sự sống.

 

[Thích Học Đạo]

Cũng vì mưu cầu sự sống mà rất nhiều giống cây có phuơng cách cậy nhờ vào sự hỗ trợ của động vật để sinh tồn . Cây phải tạo ra mật hoa để dụ bướm ong thụ phấn , khi có hạt thì phải tạo ra cơm thịt ngọt ngon để động vật có cái ăn và mang hạt giống đi khắp nơi . Như vậy , ăn thực phẩm từ thực vật cũng là một cách giúp chúng phát triễn , chớ đâu có giết chết nó .

 

[QUANG]

Bất cứ một sự tồn tại nào cũng cần phải có cái Ăn.
Đạo cũng vậy, đạo cũng cần có cái Ăn.
Dinh dưỡng của Đạo là gì !?
Đó là công đức.
Công đức do đâu mà có !?
Công đức do Đời tạo ra.
Đời do đâu mà có
Do con người tạo ra.
Con người do đâu mà tồn tại.
Đó là ăn để tồn tại.
Ăn để tạo đời, đời tạo công đức để bồi dưỡng Đạo.
Đời không tạo công đức.
Đạo không còn dinh dưỡng để tồn tại.
Đạo phải chế Đời để mà tồn tại.