99 câu hỏi tìm hiểu ĐĐTKPĐ

[Thanh Thảo]

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <wunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <wontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->

HỎI 1: NGHE NÓI ANH TU THEO ĐẠO MỘT MẮT PHẢI KHÔNG? ​

ĐÁP: Nhiều người vì thấy trên bàn thờ có hình con mắt nên gọi như thế. Nếu tìm hiểu kỹ hơn, người ta sẽ biết đó là nền tôn giáo mới do Đức Thượng Đế khai mở tại Việt nam, và có tên là: ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ. Gọi vắn tắt là Đạo Cao Đài.

HỎI 2: SAO GỌI LÀ CAO ĐÀI? ​

ĐÁP: Gọi là CAO để tôn tặng Đức Thượng-Đế là Đấng Tối Cao. ĐÀI là cái Đài cao, xưa muốn cầu Thần Tiên thì cất một cái đài cao bằng tranh lá rồi lên đó để cầu-đảo gọi là thảo-đài.
“Ngày nay Thầy mới đến lập một cái CAO-ĐÀI [FONT=&quot]高[/FONT][FONT=&quot]臺[/FONT]nghĩa là Đền thờ cao trọng hay là Đức-tin lớn tại thế này,… lại mượn một sắc dân nhỏ-nhít của hướng Á-Đông là An-nam ta, đặng cho trọn lời tiên tri “Đạo xuất ư Đông” (trích PCT)
Đức Thượng Đế đã giáng trần để ban cho nhân loại liều thuốc phục-sinh giúp cho nhơn-loại sống lại. Đó là Đạo-đức tinh-thần của Ngài tạo cho họ. Đức Thượng Đế mở ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ, để làm Tòa ngự của Thần, Thánh, Tiên, Phật đến thế gian này hiệp cả loài người làm một.

HỎI 3: KHAI ĐẠO CAO ĐÀI TẠI ĐÂU? DO AI SÁNG LẬP? KHI NÀO? AI LÀ ĐỆ TỬ ĐẦU TIÊN? ​

ĐÁP: Vào ngày 15. 10. Bính Dần (19.11.1926), Ðại Lễ KHAI ÐẠO (Khai Tịch Ðạo) được cử hành tại Thánh Thất Gò Kén (Từ Lâm Tự, Tây Ninh)
Ý nghĩa buổi đại lễ là chính thức ra mắt việc khai sáng mối Đạo Trời trước nhân sanh. Buổi lễđược tổ chức rất long trọng trong ba ngày 18-19-20/1926 với sự hiện diện của Toàn Quyền Ðông Dương, Thống Ðốc Nam Kỳ và nhiều viên chức cao cấp Pháp, Việt Nam được mời tham dự. Ông Lê Văn Trung thay mặt cho Hội Thánh tiếp đãi khách một cách ân cần trọng hậu. Ngoài cúng phẩm ra thì không thâu tiền bạc của ai cả. Những ngày đầu khai đạo trên 20.000 người xin nhập môn cầu Ðạo.
Tôn giáo Cao Đài có danh hiệu là Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Muốn hiểu rõ tại sao có hai danh hiệu cùng một lúc, chúng ta cần trở lại những ngày đầu tiên trong lịch sử lập giáo.
-Vị Giáo chủ vô hình của Đạo Cao Đài ban đầu xuất hiện dưới danh hiệu là Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ tát Ma Ha Tát. Người đệ tử đầu tiên là Ông Ngô văn Chiêu được Ngài giảng dạy về Đạo và truyền cho bí pháp luyện Đạo (1920).
- Trong giai đoạn thứ hai từ năm 1925 trở đi, qua sự thông công của nhóm các Ông Phạm Công Tắc, Cao Quỳnh Cư, Lê văn Trung, Cao Hoài Sang…, Đức Thượng Đế đầu tiên xưng danh AĂÂ, sau đó mới xưng danh chính thức là:

NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ kim viết ​

CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT​

Tôn giáo có danh hiệu Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ ra đời. Danh xưng ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ được dùng đến trong giai đoạn thứ hai đánh dấu sự trưởng thành của một tôn giáo, khởi sự truyền bá sâu rộng trong các tầng lớp nhân dân.
Đạo Cao Đài do Đức Cao Đài Thượng Đế tức Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế mà Thiên Chúa giáo gọi là Đức Chúa Trời,11 Do Thái giáo gọi là Đức Jéhovah; Hồi giáo gọi là Đức Alah sáng lập tại nước Việt Nam vào đầu thế kỷ XX qua các sự kiện chính yếu sau đây:
- Vào đầu năm 1921, qua phương tiện thông linh bằng cơ bút (giáng cơ), Đức Thượng Đế lần đầu tiên xưng danh là "Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát" và chánh thức thâu nhận Ngài Ngô Văn Chiêu làm đệ tử đầu tiên
- Sau khi các vị Cao Quỳnh Cư, Phạm Công Tắc, Cao Hoài Sang vâng lịnh làm lễ vọng thiên cầu đạo vào ngày mùng 1 - 11 - Ất Sửu (16-12-1925); ngày 19-12-1925 Đức Thượng Đế giáng cơ mừng cho các Ông:
"Mừng thay gặp gỡ Đạo Cao Đài"
Đêm Lễ Giáng Sinh 24-12-1925, Ngài giáng cơ dạy như sau:
"Ngọc Hoàng Thượng Đế Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát Giáo Đạo Nam Phương
"Muôn kiếp có Ta nắm chủ quyền,
Vui lòng tu niệm hưởng ân thiên;
Đạo mầu rưới khắp nơi trần thế,
Ngàn tuổi muôn tên giữ trọn biên." (TNHT, QI,1973, tr.5)
Vậy Đạo Cao Đài do Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế tức Đức Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát sáng lập.
Như trên đã nói, người đệ tử đầu tiên của Đức Cao Đài là Ngài Ngô Minh Chiêu (thế danh là Ngô Văn Chiêu) vì:
- Vào đầu năm 1920, trong một buổi cầu tiên tại nhà Ngài Ngô ở Tân An (tỉnh Long An ngày nay),có một vị tiên giáng cơ xưng là "Cao Đài Tiên Ông" mà trước đó chưa hề có ai được biết danh hiệu gồm bốn chữ này.
- Vào Trung Thu năm Canh Thân (26.9.1920), tại Hà Tiên, Ngài Ngô được biết danh hiệu "Cao Đài" lần nữa qua các câu thánh thi :
"Cao Đài minh nguyệt Ngô Văn Chiêu,
Linh lung vạn hộc thể quang Diêu." ( Lịch sử Quan Phủ Ngô Văn Chiêu)
-Và vào đầu năm 1921, Đức Cao Đài chính thức thâu nhận ngài Ngô Văn Chiêu làm đệ tử đầu tiên tại Phú Quốc.
Ban đầu Đền Thánh Tòa Thánh Tây Ninh được cất đơn sơ bằng tranh từ năm 1927; năm 1932 khởi sự đào móng, xây dựng qua nhiều giai đoạn đến năm 1953 mới hoàn thành mỹ mãn.
Những vị chức sắc đầu tiên của Hội Thánh như các Ngài: Phạm Công Tắc, Cao Quỳnh Cư, Nguyễn Ngọc Thơ, Nguyễn Ngọc Tương ... đều có công lớn trong việc chỉ đạo khai phá đất, rừng và kiến trúc Tòa Thánh. Ngoài ra do nguyên tắc hành đạo của Đạo Cao Đài là "Thiên nhơn hiệp nhứt" nên công cuộc xây dựng Tòa Thánh hẳn nhiên có sự phối hợp của nhơn tâm cùng Thiên ý.

HỎI 4: NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ LÀ AI? ​

ĐÁP: Giáo lý Đạo Cao Đài tin rằng, trong Càn Khôn Vũ Trụ nầy, có một Đấng duy nhứt tuyệt đối, tối cao tối đại, chí tôn chí linh, tạo hóa ra Càn khôn Vũ trụ và vạn vật. Đấng ấy ngày nay giáng cơ dạy Đạo, xưng là:
"NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ
kim viết CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT,
GIÁO ĐẠO NAM PHƯƠNG."
Danh xưng nầy có nghĩa: Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế nay gọi là Đức Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát, dạy Đạo cho nước Việt Nam.
Nhiều người tôn sùng Thượng Đế, thờ phụng Thượng Đế, nhưng tựu chung, họ không biết gì về Thượng Đế, hay có biết thì cũng chỉ biết chút ít và rất mơ hồ. Ngày nay, nhờ hiện tượng thông linh bằng cơ bút, Đấng Thượng Đế giáng trần mở Đạo Cao Đài, nhờ đó nhơn loại mới biết được nhiều hơn về Ngài.
Bài Kinh Ngọc Hoàng Thượng Đế mà tín đồ Cao Đài tụng hằng ngày cho biết một số nét chính về Đức Thượng Đế, xin ghi ra sau đây:
- Đức Thượng Đế còn được gọi là Đại La Thiên Đế, Đức Thái Cực Thánh Hoàng, Đức Huyền Khung Cao Thượng Đế Ngọc Hoàng
- Đấng ấy tạo ra và nuôi dưỡng vạn vật. Đó là Đại Từ Phụ.
- Phân Thái Cực ra Lưỡng Nghi, biến Tứ Tượng, hóa Bát Quái mà tạo thành Càn Khôn Vũ Trụ và vạn vật.
- Trên thì chưởng quản 36 từng Trời và 3000 thế giới,
- Dưới chưởng quản 72 Địa cầu và Tứ Đại Bộ Châu.
- Là vua của Nhựt, Nguyệt, Tinh, và thời gian,
- Là chủ của chư Thần, Thánh, Tiên, Phật.
- Là Đấng Đại Thiên Tôn…

HỎI 5: Ý NGHĨA CỦA DANH XƯNG TRÊN? ​

ĐÁP: Trong danh xưng CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT GIÁO ĐẠO NAM PHƯƠNG thì:
- Cao Đài là Đài Cao, chỉ về chỗ cao thượng của Đạo Nho,
- Tiên Ông là chỉ về Đạo Tiên,
- Đại Bồ Tát Ma Ha Tát chỉ về Đạo Phật.
Thánh danh ấy gồm đủ Tam Giáo NHO, PHẬT, ĐẠO qui nguyên.
- Giáo Đạo Nam Phương: mở mối Đạo ở nước Việt Nam
Đức Thượng-Đế đã giảng về việc xưng danh ấy:
“Các con coi bậc Chí-Tôn như Thầy mà hạ mình đặng độ-rỗi nhơn-sanh là thế nào, phải xưng là môt vị Tiên-Ông và Bồ-Tát là hai phẩm chót của Tiên Phật. Đáng lẽ thế thường phải để mình vào phẩm tối-cao tối trọng, còn Thầy thì khiêm-nhượng là thế nào. Vì vậy mà nhiều kẻ Môn-đệ cho Thầy là nhỏ! Hạnh khiêm-nhường là hạnh của mỗi đứa con, phải noi theo gương Thầy mới độ rỗi Thiên-hạ đặng. Các con phải khiêm-nhường sao cho bằng Thầy. Thầy lại nói buổi lập Thánh-Đạo, Thầy đến độ rỗi kẻ có tội lỗi. Nếu đời không tội-lỗi, đâu đến nhọc công Thầy. Ấy vậy, các con ráng độ kẻ tội lỗi là công lớn làm cho Thầy vui lòng hơn hết”

 

[Thanh Thảo]

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <wunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <wontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->

HỎI 6: VẬY THƯỢNG ĐẾ LÀ AI? ​

ĐÁP: Ngôi Thượng Đế là nguồn sanh phát, là động năng tiến hóa của vạn loại. Thượng Đế sanh hóa và nuôi dưỡng muôn loài. Thượng Đế là Sự Sống thấm nhuần vũ trụ, hiện diện trong từng hạt nguyên tử bé nhỏ nhất cho đến bao trùm cả vũ trụ bao la. Tuy không thấy, nhưng Sự Sống thiêng liêng này ẩn tàng trong tâm mỗi người, và được gọi dưới nhiều danh từ: CHÂN NGÃ, LINH HỒN, CHÂN NHƯ PHẬT TÍNH, THƯỢNG ĐẾ TÍNH...
Hằng hà sa số hành tinh mà không cái nào đụng cái nào, không thể gọi đó là tự nhiên được vậy mà phải do một quyền năng sáng tạo và điều khiển. Trời điều khiển sự tiến hóa của vạn linh. Sự điều khiển ấy ẩn trong mỗi cá thể đang phát triển và tiến hóa hằng theo qui luật chung nên lại như cho thấy rõ có sự điều khiển của Đấng Tạo hóa.
Giáo lý Cao Đài cho biết Trời là nguồn sáng vĩ đại tạm gọi ĐẠI LINH QUANG, chiết thành vô số TIỂU LINH QUANG (Divine spark, Spirits). Khi xuống cõi hồng trần nặng trược này, các Tiểu Linh Quang ấy phải mang thêm các thể khác, trong đó có thể xác và được gọi là con người. Sự sanh hóa này vô biên không có giới hạn. Đức Thượng Đế đã nhiều lần cho các Đấng Thiêng Liêng xuống thế gian hướng dẫn cho nhân loại ngày càng khôn ngoan, khám phá và lập nên những nền văn minh trên thế giới. Nếu muốn dạy dỗ bên Tây Phương thì cho giáng sanh dưới hình dạng người Âu Mỹ. Nếu muốn dạy người Á châu thì lấy hình dạng người Châu Á... Đồng thời, các Đấng Thiêng liêng còn dạy Đạo, ban nhiều Kinh Sách quý báu để thức tỉnh nhân loại, biết rằng thế gian này chỉ là cõi tạm, chết không phải là hết ... Cách dạy của Đức Chí Tôn biến hóa tùy thời, tùy trình độ.

HỎI 7: THƯỢNG ĐẾ BIỂU HIỆN SỰ HIỆN DIỆN CỦA NGÀI NHƯ THẾ NÀO? ​

ĐÁP:“Thượng Đế là Nguồn Của Sự Sống, thế sao Ngài giấu mặt khỏi con cái Ngài, không được nhìn thấy Ngài? Điều đó có thể lý giải như sau:
- Con mắt trần tục chỉ có thể nhận biết được những điều trần tục, con mắt xác thịt chẳng có thể nhìn được Thượng Đế bất tử và các Đấng Thiêng liêng. Chẳng hạn chính con người không thể nào nhìn thấy được Chơn thần, Chơn linh của mình, vậy thì làm sao có thể nhìn được Đấng Tạo Hóa? Chỉ những vị nào đã mở được nhãn quang tâm linh mới có thể thấy được Ngài mà thôi.
- Nhiều người trong thế gian nầy biết về Thượng Đế, nhưng họ không biết Thượng Đế; đó là vì họ không có một mối liên hệ mật thiết với Ngài, họ không có đức tin chân thật hay không chấp nhận Thượng Đế. Cũng như có người nào đó nói với một người mù bẩm sinh về các màu sắc như đỏ, xanh, vàng. Người mù tuyệt đối không biết được vẻ đẹp của các màu sắc đó, không thể nào định được giá trị của chúng nó; bởi vì anh ta chỉ biết về những tên gọi khác nhau của chúng mà thôi. Có nhiều người tín đồ ý thức được sự hiện diện của Thượng Đế nội tâm đã đem lại sự sống và bình an cho tâm hồn họ.
Tóm lại, chúng ta không thế nào lấy trí phàm mà tưởng tượng hình dạng Ngài cho được. Thượng Đế vẫn là một khối linh quang vô cùng vô tận, nhờ đó mà Càn Khôn vũ trụ cùng vật loại mới tồn tại và phát triển.

HỎI 8: TẠI SAO NHÂN LOẠI PHẢI THỜ TRỜI? ​

ĐÁP: Đã làm người, ai cũng phải biết công ơn cha mẹ đã sinh thành và nuôi dạy cho mình nên người.
Để đền đáp thâm ân nghĩa trọng ấy, bổn phận làm con phải phụng dưỡng cha mẹ. Khi cha mẹ mất, con cái phải biết thờ kỉnh.
Ngoài thờ cha mẹ, nhân loại còn biết thờ các vị Thần, các vị Tổ dạy nghề, các vị trung quân ái quốc, chư vị Thánh, Tiên, Phật đã giáng thế xuống trần hướng dẫn tinh thần của nhân loại. Còn Trời là Chúa cả Càn khôn Vũ trụ, chẳng luận chi đến mặt trời, mặt trăng, vô số tinh tú...tất cả đều do Ngài chủ quản nắm máy huyền vi xây chuyển. Nhờ có sự mầu nhiệm từ Thượng Đế mà từ người đến thú vật, cây cỏ đều sống trong bầu không khí này được.Trời đã cho ta sự sống. Trời đã ban cho ta ánh sáng linh hồn để hiểu biết phải trái mà người đời thường gọi là lương tâm. Nếu không có linh hồn thì con người chỉ là khối thịt xương bất động. Vì thế, đấng làm người phải biết thờ nguồn cội của Sự Sống, nói cách khác là phải biết thờ Trời vậy.

HỎI 9: THỜ THƯỢNG ĐẾ CÓ ÍCH GÌ CHO NHÂN LOẠI? ​

ĐÁP: Trời đối với con người, công ơn thật bao la vĩ đại. Tình thương của Ngài thật vô tận vô biên. Dù ta có thờ phượng Ngài trang trọng như thế nào cũng chỉ đáng gọi là đến đáp trong muôn một. Sự thờ phượng của ta đối với Ngài suy cho cùng thì sự thật là ta tìm phương gần gủi Ngài, mong mỏi Ngài dìu dẩn khỏi chốn vô minh hắc ám.
Có một điều rất may mắn cho những ai sanh nhằm lúc Ngài mở Đạo, được nghe lời vàng tiếng ngọc do chính Ngài giáo hóa và được hưởng hồng ân ĐẠI ÂN XÁ của Ngài.
HỎI 10: ĐỨC THƯỢNG ĐẾ TOÀN NĂNG SAO TẠO DỰNG THẾ GIAN ĐẦY KHUYẾT ĐIỂM NHƯ VẬY?
ĐÁP: Con người khi đứng trước chiến tranh hoặc thiên tai như bão tố, động đất, sóng thần đau đớn, khổ sở, chết chóc ...thường có lời phàn nàn, phê phán như thế. Cái ngây thơ của lời chỉ trích đó cũng giống như một người thiếu hiểu biết nhưng hay phê bình đứng nhìn một kiến trúc xây chưa xong hay là một bức tranh dở dang và lên tiếng chê bai nó.
Con người hiểu được gì về CƠ SÁNG TẠO, BẢO TỒN VÀ HỦY DIỆT vĩ đại của Ngài? Tâm linh con người ở trong thân thể cũng giống như con gà ở trong vỏ trứng, nếu có cách nào bảo con gà đang ở trong vỏ trứng rằng bên ngoài nó có một thế giới vĩ đại với tất cả những hoa thơm, cỏ lạ, những trái cây ngon ngọt, có sông suối, núi non và mẹ nó cũng đang ở trong thế giới đó; nó cũng sẽ thấy được thế giới đó khi được giải thoát khỏi cái vỏ trứng, thì nó không thể hiểu được hay tin được. Ngay cả nếu có người bảo nó rằng bộ lông, đôi mắt của nó bây giờ đã thành hình để sử dụng một ngày kia nó sẽ dùng để nhìn và để bay, thì chắc nó cũng không tin, và cũng không có cách nào để chứng minh cho nó được cho đến khi nó ra khỏi vỏ trứng.
Tương tự thế, nhiều người không tin là có LINH HỒN, có cõi TLHS, có LUẬT LUÂN HỒI, luật NHƠN QUẢ và luật TIẾN HÓA hay không? Bởi vì họ không thể nào nhìn qua khỏi cái vỏ thể xác trần gian, những tư tưởng của họ giống như đôi cánh mỏng manh không thể nào đưa họ ra khỏi ranh giới hạn hẹp của trí não. Đôi mắt trần gian của họ không thể nào khám phá được những kho tàng đời đời vô tận của Đấng Tạo Hóa đã dành sẵn cho những ai biết tôn thờ Ngài. Con người không thấy được những gì thuộc tâm linh nhưng có thể cảm nhận được sự hiện diện của Thượng đế trong Sự Sống và các qui luật của vũ trụ. Trong khi vẫn còn ở trong thân thể nầy, chúng ta cần phải có đức tin để nhận từ Thượng Đế hơi ấm của sự sống mà con gà con nhận được từ mẹ nó; nếu không, chú gà con sẽ có nguy cơ chết đi mà không thể về được cõi huyền diệu và bất tử.

 

[Hoá-nhân]

http://www.google.com.vn/url?sa=t&rct=j&q=99%20c%C3%A2u%20h%E1%BB%8Fi%20t%C3%ACm%20hi%E1%BB%83u%20%C4%91%C4%91tkp%C4%91&source=web&cd=4&ved=0CDAQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww-personal.usyd.edu.au%2F~cdao%2Fbooksv%2F99CauHoiDap%2F99CauHoiVeDDTKPDcenter.htm&ei=9rnMTsKcMKiciAfT2um4Dg&usg=AFQjCNH7jNtyVyTLSmM3gAGVCO-egFD1Kw&cad=rja