Đức Chí Tôn là Cha mà cũng là Thầy

Tien Duc · 28/1/07

Chào quý huynh, tỷ đệ, muội!
Có một đàn cơ vào ngày 20-04-1930, lúc 1h sáng. Trong đàn cơ này đức Phạm Hộ Pháp vấn đạo với đức Nguyệt Tâm Chơn Nhon ( tức chơn linh ông Victor Hugo, đại văn hào của nước Pháp ở thế kỷ 19). Có một đoạn đức Hộ Pháp hỏi Ngài Victor Hugo bằng tiếng Pháp, Tiến Đức tạm dịch như sau:
Hộ Pháp: Cha và Thầy thì khác nhau. Tại sao Cha chúng ta còn xưng là Thầy nữa?
Đức Nguyệt Tâm Chơn Nhơn trả lời bằng tiếng Pháp và đức Hộ Pháp đã dịch ra tiếng Việt như thế này:
Người cũng vẫn Cha Thầy luôn một,
Cả chơn linh, hài cốt tay Người.
Nuôi mình dùng vật thanh tươi,
Tạo hồn lấy phép tuyệt với chí linh.
Nơi Người vốn quang minh cách trí,
Tấn hóa hồn phép quí không ngưng.
Vật hèn trước mắt thành trân,
Hồn hèn Người lại dành phần Phật, Tiên.
Luật: Thương Yêu, quyền là ngay chánh,
Gần thiện căn, xa lánh phàm tâm.
Làm Cha nuôi sống âm thầm,
Làm Thầy lại nhượng phẩm Thần ngôi Thiên.
Nguồn: Tập San Đại Đạo Phổ Thông, số 2 1993 trang 16, 18.

Nhan Nai · 23/4/07

THÁNH NGÔN
 Ðức DI LẶC THIÊN TÔN dạy :
 Hỡi chư Hiền đồ ! Thế gian là trường huấn luyện , là biển khổ sông mê , là vô thường , là nhân quả . Mỗi mỗi đều do ở con người tạo nên duyên nghiệp dính liền với danh từ này hay danh từ khác. Thế nên các bậc Thánh Hiền Tiên Phật ngày xưa chứng quả đều là nhắm vào mục đích tối thượng là : Vô vi nhi trị , mà thiên hạ thái bình thành công đắc qủa.
 Ngày nay cuối đường Hạ ngươn mạt kiếp , nhân sinh đã theo thời gian luân chuyển vào luật đào thải và bảo tồn. Hiện tình nhân loại ngày nay tiến hoá rất nhiều trên phương diện lý trí , những khối óc tinh xảo hầu hết đặt ước vọng vào công cuộc tầm Thiên quật địa khuynh đảo sơn hà. Vì vậy mà Ðức Thượng Ðế không giao Chánh giáo cho tay phàm giữ.
 Tam Kỳ Phổ Ðộ , Thượng Ðế chính mình giáng trần chọn lựa nguyên nhân Thánh thiện trao gởi quyền pháp để phổ độ toàn linh, xiển dương chánh pháp cho Ðại Ðạo lập thành , thế giới mới hoà bình, Càn khôn mới an tịnh. Một hành vi rất giản dị mà lý huyền nhiệm khôn lường. Nếu chẳng phải chánh tâm tu kỷ thì khó mà tìm ra chánh lý để chứng quả Thiên Tôn. /-

Nhan Nai · 23/4/07

CHẤP NGÃ
 Thánh Giáo Chiếu Minh Tam Thanh Vô Vi dạy :
 THẦY cũng ân cần khuyên các con năng giồi trau tánh hạnh , triệt dứt thất tình , lục dục , đặng tâm yên lặng mà thấy Ðạo ,tu tấn rồi trở về cùng Thầy , cũng như Ðông mãn thì Xuân tươi vui phải đến các con như ngày hôm nay vậy.
 Ngày nào mà các con chưa đoạn lìa " CHẤP NGÃ " thì nó làm cho nguyện vọng của các con trở thành dục vọng , mà dục vọng là mầm phát sinh thói hư chia rẽ , là đã sa vào lưới bẩy của ma lục dục thất tình, ắt Ðạo khó tấn bước tiến thủ của các con càng thêm khó nhọc.
 Ðến ngày nay , các con đã và đang thấy tận mắt, kinh nghiệm chua chát của đồng Ðạo còn " CHẤP NGÃ " phải chuốc lấy bao ưu sấu, phiền não, vì cái sai lầm, lạc lối của " BẢN NGÃ ".
 Thật đáng thương thay !...

Nhan Nai · 24/4/07

Những đặc điểm khác thường của Ðạo Cao Ðài.
 Ai ơi ! có biết Ðạo Cao Ðài ?
 Mối Ðạo khác thường đã hoát khai.
 Chọn đất Việt Nam gầy Thánh Ðức ,
 Lựa dân Hồng Lạc tuyển Thiên Tài .
 Một Thầy Thượng Ðề gồm ba mối ,
 Một Ðấng Huyền Khung nắm một tay .
 Giáo Chủ Vô Hình không xác tục . 
 Chuyển cơ lập Ðạo nhiệm mầu thay.
 
 Thay đổi cuộc cờ tại thế gian ,
 Lập thành Thánh Ðức cõi Nhơn Hoàng.
 Linh cơ mấy lược quy môn đệ ,
 Thiên Nhãn Ba lần hiện thế gian. 
 Tam Giáo quy nguyên gồm một thể ,
 Ngũ Chi phục nhứt hội chung đàng.
 Phụng thờ Thiên Nhãn, Thần Chơn Lý ,
 Một Ðấng Trời cao Ðạo rỡ ràng.
 
 Rỡ ràng truyến bá khắp nơi nơi ,
 Diệu Bút Linh Cơ dạy Ðạo Trời.
 Tiên Phật hiển linh dìu khách tục ,
 Thánh Thần mầu nhiệm dạy khuyên đời.
 Thiên Nhơn hiệp nhất xây cơ cuộc ,
 Ðời Ðạo dung hoà sửa thế thời.
 Quyền pháp Trời ban nơi đất Việt,
 Ðạo thành Ðời thoát cảnh luân vơi.
 
 Vơi vơi Trời nước cõi trần gian ,
 Thượng Ðế xót thương mở Ðạo vàng.
 Thánh Giáo, kim thư, kêu sĩ tử ,
 Thánh ngôn, ngọc chỉ , gọi Linh Quang.
 Ba Ðài linh hiển gom Thanh Ðạo ,
 Một phép huyền vi mở chánh đàng.
 Phổ Ðộ Kỳ Ba , Trời chủ động ,
 Không giao Chánh Giáo cho phàm nhơn. 
 
 Phàm nhơn thức giấc chọn đường tu ,
 Tìm biết Ðạo Cao chất đặc thù.
 Phổ Ðộ, dạy khuyên, cùng ân xá ,
 Công trình, công quả , với công phu.
 Một vầng Thái Cực soi tăm tối ,
 Một Ánh Từ Quang vẹt ngút mù.
 Mở Hội Long Hoa chiêu Thánh Ðức , 
 Thánh ,Thân ,Tiên , Phật, độ hiền nhu ./-
 ________
 Fountain Valley ngày 28 tháng 01 năm 1996 
 THIỆN TRUNG

Nhan Nai · 2/5/07

THI KHUẾN TU
 Bài số 1.- Đức Thành Hoàng Bổn Cảnh dạy :
 Vận : Nhăng , răn , đòi , ăn , măng.
 Dặn lòng xa lánh kẻ làm NHĂNG ,
 Ngay vạy theo hình

hải sưả RĂN.
 Ðậy mắt chớ xem điều trái phải ,
 Trùm tai mựa chác sự kêu ÐÒI .
 Rèn lòng khổ hạnh trong cơn ngũ ,
 Bền chí tương rau mỗi bữa ĂN.
 Vào chốn tu hành nhờ tuổi hạc ,
 Lo làm công quả buổi còn MĂNG. 
 _____
 Bài số 2.- Ðức Tây Vương Mẫu dạy :
 Tu hành kiếp tới nhẹ như lông ,
 Gỡ mối oan gia khỏi chập chồng .
 Báo ứng lưới Trời tin chắc có ,
 Trả vay luật Phật , lẽ nào không?
 Ải - hà , muôn đắng , đừng mơ ước ,
 Khổ-hãi , nghìn cay , chớ tưỡng mong. 
 Khuyên thế gìn lòng mau tĩnh giấc ,
 Quay thoàn qua ngạn khỏi luồng giông.
 _______
 Bài số 3.- Ðức Cao Ðài Tiên Ông giáng dạy :
 CƯỜI chê kẻ thế ít người TU ,
 CUỜI bọn anh nhi tính mịt mù ;
 CƯỜI ngất thói - tình ưa nắng Hạ ,
 CƯỜI nôn cuộc thế ghét mưa Thu.
 CUỜI khan bầy - én không phương trú, 
 CƯỜI rộ lũ nhăng nhặc tiếng ru.
 CƯỜI bấy trần gian không biết Ðạo ,
 CƯỜI chê kẻ thế ít người TU !
 _____
 Trích ra từ trang 134-135 và 136 nơi quyển Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ sơ giải của Ngài Huệ Lương 1963.

Đức Chí Tôn là Cha mà cũng là Thầy

Tien Duc

New member

Nhan Nai

New member

Nhan Nai

New member

Nhan Nai

New member

Nhan Nai

New member

Facebook Comment